淺談民國初年《共和國教科書》中的小學公民教育

夏舒洋

摘要：1911年的辛亥革命一舉推翻了兩千多年的封建帝制，中國步入全新的民主共和時代。隨著國體的變更，封建教育制度全面崩塌，中國教育的新紀元開始。本文以民國初年商務印書館出版的極富時代特征的《共和國教科書》為考察對象，通過脈絡梳理、審視分析其中有關小學公民教育的諸多內容，希冀發掘其對當時學生品德教育及個人修身方面的作用。

關鍵詞：民國初年;《共和國教科書》;小學公民教育;商務印書館

一、《共和國教科書》概述

隨著1912年中華民國的誕生，延續了兩千多年的封建君主專制成為明日黃花，民主共和觀念日益深入人心。政治變革的成功也加快了教育改革的步伐，時任教育總長的蔡元培在當年發表的《對于教育方針之意見》中提出，軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，應五育并舉。“五者，皆今日之教育所不可偏廢者也。軍國民主義、實利主義、德育主義三者，為隸屬于政治之教育……世界觀、美育主義二者，為超逸政治之教育。” 這一觀點充分體現出共和國以人為中心的全新教育思想。

“立國根本在于教育，教育根本在教科書”，作為一定歷史背景下教育改革的具體體現，教科書往往最能反映時代特征。當時的南京臨時政府教育部，一方面通令修改內容不適合于共和國宗旨的教科書，另一方面又頒布了新的學制系統和小學校令。受此影響，出版界翹楚商務印書館于1912年組織編輯出版了適合新宗旨的《共和國教科書》，這是民國成立后該館的第一套也是最完全的一套教科書，不僅文字“更淺更短”、“圖畫特別增加”，還增加了中學用書，共包括初等小學用10種，高等小學用6種，教員用16種，中學用23種，教員用評注及參考書等9種，從出版至1929年共計疊版300余次，銷售7000余萬冊，影響甚廣。

傳統的封建倫理道德教育是以維護封建宗法統治為目的的，而所謂公民教育則是為培養現代合格公民而進行的教育，它是西方民主政治的產物，是通過公民知識的學習和公民行為的訓練以培養社會明達公民的手段。學校公民教育的核心，就是要使學生正確的認識、關心社會，積極、負責地參與社會事務，以促進社會發展為己任。《共和國教科書》中《新國文》、《新修身》等部分的內容緊緊迎合民初教育這一變化特點，“博采世界最新主義”，“期以養成共和國之人格”，對其后的民國小學公民教育影響深遠，也為我們今天了解民初思想文化建設和道德人格培養的實踐探索，提供了簡潔便利的通道和清晰有效的鏡像。

二、教科書中的小學公民教育

翻開《共和國教科書》高小部分，簡明扼要的幾條“編輯大意”已經完整表達出新時期教育的最大特點就是培養現代公民，“注重自由、平等之精神，守法合群之德義，以養成共和國民之人格”。初小部分宗旨與其大體相同，只是更強調“合于兒童心理，不為好高騖遠之論”，注意結合生活現實，循序漸進。盡管整套書本內容豐富多樣，但對“共和國國民”教育精神的堅持卻貫穿始終。

在中國漫長的封建專制制度下，“人”始終不能成為獨立自存的個體，其本質只能深藏于宗法倫理關系網中，而《共和國教科書》第一冊第一課開篇大寫“人”字，配圖為一家男女老少三代七人。一個“人”字如何講滿一堂課？《教授法》明確說明是要讓初入學的兒童認識到“世間生物甚多，而人為生物之一類，鳥獸亦各為生物中之一類”，點睛之處是人區別于鳥獸者為“讀書明理”。試想，入學第一課兒童就能學習到“人”乃萬物之一，進入腦海的最初知識就是對“人”的認識，接受讀書的必要性和目的是為了“明理”，培養初步的抽象思維能力，由此也就奠定了走向做文明人的最初基礎，這是與傳統啟蒙讀物中“人之初性本善”的“人”截然不同的立意出發點。

縱觀整套教科書，始終將身心健康、權利義務、健全人格作為學生公民教育的核心內容。例如《體操》一文中寫道：“人之身體，以運動而日健。運動之有益者，莫如體操。體操之事，進退步伐，各有規矩。故能活血脈，強筋骨，又能助全體之發育。學生在校，肄習各科，伏案之時，多於運動。惟能常習體操，則身體日強，疾病自少。” 這就獲得了人的生物學意義，與以往政治學、倫理學中人的概念截然不同。而在《自由（一）》一文中則進一步延伸：“吾有身體，無故而被拘束。吾有財產，無故而被侵奪。吾有言論、著作，無故而被干涉。推之居處、營業、交際、信仰，事事皆受限制，而不得行其意。則生人之幸福，其所存幾希。甚矣，不自由之難堪也。共和國之法律，凡屬個人之自由，不特他人不得侵犯，即國家亦不得侵犯，其尊重自由也如是。” 強調了現代公民社會屬性的尊嚴意識。再如《博愛》一課提到：“鹿相呼以食，魚相濡以沫，愛其類也。凡生物俱愛其類，故人亦愛其類。父、母、兄、弟、夫、婦，推及戚、族、朋友，其相愛之情，俱出於自然。至於眾人，較疏遠矣。然既為人類，則休戚利害，不容漠視也。我既飽煖，當念及人之饑寒。我既安樂，當念及人之困阨。既念之，必有以救助之。時存此心，時行此事，是之謂博愛。格言德莫高於博愛人。” 更加賦予現代公民豐富充盈的精神屬性。

尤其值得一提的是，《共和國教科書》中首次編撰出版有公民教科書，如《共和國教科書公民須知（國民學校修身科學生用）》所寫：“本書取材悉以公民應知之最要事項為主，敘述方法參論組織利害，俾兒童得國家知識之基礎。”教科書首次明確將公民概念引入小學教育層面，就意味著個人身份意識啟蒙的實質性轉換。許多曾經受到過近代公民教育澤惠的學界前輩，都高度推崇其對建設現代國家、社會的重要意義。“公民意識起于獨立的個人意識的覺醒，對自己權利和義務的充分認知，最重要的是對社會的主人翁感。” 資中筠先生的這句話對近代以來公民教育的核心概括可謂一語中的。

三、結語

2011年辛亥革命百年之際，商務印書館將寄托眾多民國教育工作者追求與革新理想的《共和國教科書》重新編輯再版，可謂功在當下，利澤久遠。再次翻閱那一頁頁凝練簡約的文字，一張張惟妙惟肖的圖畫，我們仿佛穿越了時光隧道，去觸摸那時人的思想，感受他們的追求，體會百年來中國文化發展建設的曲折與重復，也看到了近代中國教育變革的希望，至今仍具有榜樣作用，值得深思。

【參考文獻】

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