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弦子音樂元素在藏族舞蹈中的運用

2015-04-29 15:21:34多杰楊忠
北方音樂 2015年15期
關鍵詞:運用

【摘要】在藏族的民間舞蹈中,弦子作為其音樂伴奏中的一種音樂形式廣為流傳著,因而在藏族舞蹈中也出現了一種特殊的舞蹈形式“弦子舞”,在這種舞蹈中,充滿著弦子的音樂元素,其具有和諧鏗鏘、悅耳動聽的特點。本文將著重分析藏族舞蹈中弦子音樂元素的應用,從而使人們對藏族舞蹈中的弦子音樂元素的大致藝術特色有個清楚地了解,從而更加了解藏族舞蹈。

【關鍵詞】弦子音樂元素;藏族舞蹈;運用

藏族是非常能歌善舞的民族,在長期的歷史發展過程中,其形成了豐富多樣的具有藏族特色的民族歌舞,包括祭祀、禮儀、宗教、生產以及娛樂性的舞蹈,其中“弦子”舞是娛樂性舞蹈中最具代表性的歌舞之一,在藏族人民中深受喜歡,并且一直流行,,其中的音樂部分產生于藏族人民的生活,具有十分深厚的群眾 基礎。

一、弦子

弦子,指的是藏族的一種拉弦樂器,形狀和外觀與啞胡類似。其形成過程是這樣的:取短木挖空,蒙上動物的皮作為共鳴箱。弓子彎并且很短,弓毛和弦都是用馬尾傲城。弦子拉出的音樂音色柔美并且渾厚,而且能夠傳得很遠。在眾多的藏族舞蹈中,藏語稱之為“諧腔”,意思就是歌舞,在西藏以及四川和云南各有各的叫法。在跳這種舞蹈的時候,就是采用弦子進行伴奏的,并且還由拉弦子的人領舞,于是“弦子舞”由此得名,“弦子”就是跳這種舞所唱的歌。

二、弦子歌舞的結構及其藝術特色

(一)詩、樂、舞的辯證統一

在藏族舞蹈中,詩、樂、舞三者都不是單獨出現的,他們共同融于舞蹈之中,并且三者共同體現出藏族舞蹈所表現出的思想感情。在具有悠久歷史的民間舞蹈中,其具有十分明顯的樂中有詩、詩中有樂,舞中有樂、樂中有舞,舞中有詩、詩中有舞互相交融的特點。詩、樂、舞三者都作為最具代表性的藝術形式,在舞蹈中能夠表現出更加豐富的自然界和社會生活的內容,因而能夠為舞蹈提供更多可供展示的藝術形象,并且能夠豐富人們的主體審美藝術。在弦子舞蹈中,蘊含著豐富的形體動作,并且這些形體動作能夠傳達給人們獨特的弦子音樂的結構特征;我們還可以根據弦子音樂的歌詞去發現藏族人民的民族文化、心理狀況、審美情趣以及情感思想等等方面的因素;同時還可以從音樂形態中探索歌詞的音樂性以及舞蹈組合的韻律。弦子歌舞的詩、樂、舞的辯證統一是不斷處于不變化之中的。

(二)歌詞結構的音樂性

弦子音樂的歌詞與漢族詩歌的形式特征中格律是不一樣的,它沒有規定的那么嚴格,但是其詞組之間的韻律和節奏關系卻都是具有明確的規定的。弦子音樂有三種句法結構,或是六子句、七字句、牧歌中還有八字句的。歌詞結構的音樂性表現為:

1.句間音節的對偶。大多由四句、二句、三句組成。詞段、詞匯都是由兩個音組合起來的,每句包含三個詞匯,從而形成了各句之間的音節形成對偶關系,因而歌詞讀起來朗朗上口、富有韻律特征。

2.在句子的格式上,兩句組成抑揚格,在句中以及句尾對諧韻沒有嚴格的限制,但在表達的內容上,卻體現出具有規律性的起承轉合的特征。

(三)歌詞內容及形式的美學特征

藏族民歌作為中華民族民歌寶庫中的一大瑰寶,因而具有中華民族民歌的共同特征。賦、比、興是其歌詞中常用的藝術表現手法,其具有形象鮮明的特征,并且能夠表達富含深刻的寓意。即便是對于富含哲理性的概念,弦子音樂的歌詞都會采用以象喻理的表現手法,對于形象的表述和音樂是一樣的,它不是視覺上的具象,而是一種“意象”。另外歌詞的語言還具有一種特色,就是為了喚起人們頭腦中儲存著事物的形象和感情的記憶。

(四)音樂動態結構中的哲學思維

在藏族舞蹈中的弦子音樂元素,具有十分優美動聽的特征,并且其抒情特點十分顯著。其音調結構以五聲調式為主,其次是六聲和七聲。其曲式結構主要是由兩個樂句組成,并且經常是重復第二樂句的,或者一、二樂句各重復一次,同時經常在此基礎上增加一個對比的樂段。

1.起、結音和舞蹈的關系。在一場藏族舞蹈中,經常重復著一首弦子音樂,次數甚至達到多次或者十多次。在重復的過程中,弦子音樂十分注重音的首尾相接以適應分節歌和連續表演舞蹈的需要,通常是調式主音及下五度音。在這樣的情況下將造成調式功能的傾向,能夠產生巡回往復、連綿不絕的音樂效果。在一些“歌牌”性的歌舞曲中,其音樂結構的邏輯性是非常強的,因而已經形成了具有相對獨立性的音樂形式。另外在音樂的內容上,它能夠吸納不同的歌詞即興加入,歌舞的終止以男女同唱最后一句歌詞為標志。

2.調式的對置。它是存在于同宮系統中的,與調式交替的概念不同。調式的對置指的是在一首歌舞曲中,采用不同調式旋律的典型進行,因此即使是一首短小的歌舞曲,因為對峙了調式,相雜而陳,也能夠使人百唱不厭,意猶未盡。但是如果只有對立因素中的“雜”,就會顯得雜亂無章;如果只有統一,就只會給觀看者一種單調乏味的感覺。

三、音樂與舞蹈風格特色的共同律動

藏族的弦子音樂舞蹈具有柔和優美的特征,舞者主要依靠腰部的曲伸、手臂的擺動以及轉換舞步來表現舞蹈的藝術特色以及其中蘊含的思想感情,因而在這些動作中都能給人柔和而圓順的體驗。藏族的弦子舞蹈趨向柔美,這是由于膝關節富有彈性的動作,不管身體往什么方向扭動,膝關節都是處于主導地位,并且十分富有柔韌性。臂關節是帶動肘、手腕水袖擺動的主導,舞蹈的動作都是由雙臂的側搖形成的。腰則是舞姿律動的關鍵部位,它有助于協調上下肢,面對幅度比較大的動作的時候,為了保持舞蹈的協調性和律動性,都是由腰控制著其他部分在發揮作用。總之,弦子音樂元素在藏族舞蹈中的應用形成了其獨特的藝術風格,并且其獨特的風格特色與弦子音樂元素是相輔相成的,它是藏族人民的藝術成果。

四、結語

藏族人民留下來的弦子舞蹈是他們的集體創作,它匯集了藏族人民的喜怒哀樂,豐富濃厚的生活氣息,并且蘊含著顯著的藏族文化特色。弦子音樂伴奏下的舞蹈優美生動,形式富于變化,與藏族人民的生活息息相關,充滿著藏族人民豪邁而樂觀的精神,是我國藝術文化寶庫中的瑰寶。

參考文獻

[1]田聯韜.藏族巴塘弦子音樂考察研究[J].中國音樂,2012(01)

[2]孫寶蘿.論藏族弦子舞蹈音樂[J].北京舞蹈學院學報,2003(Z1)

作者簡介:多杰楊忠(1976—),男,藏族,青海同仁人,青海省演藝集團有限責任公司,大專,三級演奏員,研究方向:作曲。

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