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用聲樂形式塑造人物性格的研究

2015-04-29 13:25:25石瑞
北方音樂 2015年2期

石瑞

【摘要】一切音樂藝術都要運用音樂技巧塑造相應的人物形象,進而反映現實生活。聲樂作品若要打動觀眾,引起觀眾的心靈共鳴,就必須通過聲樂形式塑造人物形象,凸顯人物性格。然而,采取何種形式,如何塑造人物性格。在當今的聲樂創作和表演中,這依然是一個值得思考的問題。本文以著名歌劇《屈原》中嬋娟的角色塑造為例,從以三重唱構建人物性格框架、以詠嘆調豐富人物性格特點、以二重唱升華人物形象等方面,探究了聲樂作品中人物形象塑造的問題,并凸顯了這部歌劇的藝術技巧和價值

【關鍵詞】聲樂形式;人物性格;屈原;嬋娟

一名優秀的歌唱者在演唱之前,一定會認真研究演唱作品,熟悉作品的創作背景,把握作品的形式風格,了解作品的內容意蘊,甚至還要研究與作品密切相關的社會歷史元素,進而運用自身的演唱技巧和藝術手法,將作品的情感和意境完整系統的呈獻給觀眾,與觀眾形成心靈共鳴。因此,歌劇演唱者若要深入詮釋歌劇作品的人物形象,不儀要有高超的聲樂演唱技巧和豐富的生活體驗,還應注意探究聲樂形式與人物性格塑造之問的關系,明確每種人物形象需要運用哪些聲樂形式來塑造和演繹,進而準確自然的將歌劇作品巾的藝術形象展示出來。基于此,本文全面分析了歌劇《屈原》中嬋娟的角色塑造,希望以此為演唱者提供一些借鑒和啟示。

一、以三重唱構建人物性格框架

嬋娟、屈原、宋玉的三重唱《桔頌》主要凸顯了嬋娟和屈原忠貞的性格特點,頌揚了他們的高貴品質。在這部分的中段演唱巾,嬋娟聲部主要起襯腔作用,由于這部分歌詞中屈原贊頌的主要是宋玉。但止是由于嬋娟聲部支撐起了上方音域,才使得這段唱腔流暢親切、厚實豐滿。在這段二重唱的高潮部分,創作者用嬋娟聲部的女高音盡情的贊美橘樹,歌詠高貴的品質和人格,充分展現了嬋娟性格中的執著和堅定。

《桔頌》的這段二重唱整體旋律綿長悠揚,創作者運用由低到高的大跳線條和長音,充分揭示了嬋娟、宋玉和屈原內心深處的渴望。巾于這段三重唱中厚實豐滿的男中音、高亢激昂的女高音、堅韌有力的男高音已經使得音響效果-滿充實,因此伴奏相對單薄。在男女高音的展開部,女高音的旋律個性特點并不鮮明,只是隨著男高音起伏變換,創作者這樣安排主要是為了塑造人物形象,凸顯人物性格。嬋娟和宋玉在接受屈原教導時,都表現得很堅定,但宋玉最終卻背叛了屈原,關鍵時刻顯得膽小怕事、面目可憎,只有嬋娟依然選擇追隨屈原。嬋娟與宋玉的藝術形象顯然形成了鮮明的對比,宋玉背叛了屈原,其精神已經背離《桔頌》,而嬋娟依然信守諾言,忠于屈原,也忠于自己的信仰,因此,在這段二重唱的結尾處為了贊美嬋娟的高貴品質,再次出現了《桔頌》。縱觀這段三重唱,嬋娟仍舊是一個天真純潔、崇尚高貴品質的少女形象,對屈原是直覺上的尊敬和信服,還未形成自己獨立的人格,仍舊只是一個不甚清晰的音樂形象。因此,這部分的二重唱主要是為了構建人物的性格框架,凸顯歌劇的主題思想。

二、以詠嘆調豐富人物性格特點

這部分詠嘆調極大地豐富了嬋娟的性格特點,對其角色塑造起了重要作用。這部分可以分為A、B兩段,兩段的音高線條較為接近,但在節奏上有明顯區別,B段比A段更加口語化,節奏更為緊湊。在二重唱階段,嬋娟尚且是一個音樂形象模糊的普通少女,但在這段詠嘆調巾,嬋娟已經經歷了一個破繭成蝶的蛻變過程,這種裂變在歌詞巾體現的尤為明顯:A段中出現許多諸如“紅燭流淚”、“更鼓聲聲悲”、“銀河低垂”等字眼,這段節奏緩慢,旋律采用下垂線條,舞臺背景也極為單調,這些聲樂元素都可以讓觀眾深切的感受到,此時嬋娟內心的無助和恐懼,但對屈原的信仰和追隨又讓她充滿力量,給予了她與惡勢力作斗爭的勇氣。

在這種力量的鼓舞下,嬋娟的形象逐漸轉變,到了B唱段,捕繪嬋娟的歌詞已經轉變成“大江畔”、“風冷人不歸”、“燈火徹夜明”,語氣也逐漸轉為激動昂揚,最終通過“漫步大江畔,激情心潮逐風浪,風冷人不歸”這句唱詞,實現了嬋娟性格的徹底裂變,感情更加有張力,音樂形象更加豐滿,嬋娟對先生的贊頌也達到頂峰。總體而言,在這段詠嘆調《夜空中銀河低垂》的唱段巾,觀眾可以明顯的感受到嬋娟形象的轉變,她已經由《桔頌》中天真的少女徹底蛻變成一個愿意犧牲自我捍衛真理的英雄形象,性格特點更加豐富鮮明,角色形象也更加清晰。

三、以二重唱升華人物形象

營造戲劇高潮都需要以某種沖突或情感的爆發為表現手段,主要人物的死亡尤其能渲染聲樂作品的氛圍,增強歌劇的感染力。歌劇《屈原》的創作者正是通過比較“生命”與“真理”這兩種人類最寶貴的東西,來展現屈原及其所代表的高貴品質。在這段二重唱巾嬋娟不但不因誤飲毒酒感到痛苦,反而覺得自己能替先生死是一件“真幸福,真快樂”的事,這種舍生取義的精神使嬋娟的形象更加高大。在第二部分的二重唱中,為了體現屈原的痛惜之情,運用了模仿復調的表現手法,加入了屈原的聲部。同時,在這段二重唱中嬋娟的生命也將走向終結,是最后的情感爆發。第三部分《離別的歌》中,采用了行進般的伴奏織體,嬋娟反復吟誦自己的心志“幸福、快樂”,緩緩地閉上雙眼。至此嬋娟的形象徹底得以升華,成為一個甘愿為真理奉獻生命的偉大形象,為人們留下不可磨滅的震撼和感動。

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