孝，真的好嗎？

李馨

在百度的“孝吧”里，兩撥人總是在掐架，暢孝道者和反孝道者打得不亦樂乎。

“百善孝為先”，如果有人表示一點兒嗤之以鼻，便可能招來唾罵：不孝肯定人品有問題。父母生下你，你有什么理由不孝？

另一邊，打開電視，“孝”也是一個重要主題，從《常回家看看》到《時間去哪兒了》，從2015羊年春晚到各種綜藝節目，你總能看到母慈子孝、合家團圓的美好畫面。

聲嘶力竭的呼喊、聲淚俱下的感動，那畫面太“美好”，說實話，讓我不太敢看。

總是很難說清子女與父母之間情感的歸屬，孝嗎？若孝是如今這個樣子，顯然不是。施舍與回報，孝所倡導的無私奉獻，恰恰隱含著大量自私的需求：服從以及犧牲。以養育之恩作為“籌碼”，以傳統道德作為“繩索”，孝以行為方式的規范綁架了下一代的三觀。

價值觀沖突是兩代人之間的常事兒。孩子說：東西不能用了，扔了吧！父母說：舊了還能用，總比花錢好。乍看上去像是節約不節約的小事，但其實不然。孩子希望少量金錢的支出可以換取生活質量，防止將有限的精力糾纏在無意義的生活瑣事里，在他們眼中，時間可能更緊要。父母叫囂著：太浪費了，看不到自己浪費的大把時間，因為在他們眼中，時間不算成本。

大多數子女當然會直接順從了事，畢竟無傷大雅，糾纏又會繼續浪費時間。但到了自我人生的抉擇時，不糾纏可行？就看現在關于結不結婚以及生不生娃的討論熱潮以及相關產業的興起，便知一二。

在很多人的觀念里，父母給予了子女生命，單這一件就足以凌駕在所有理由之上，拒絕被反駁。生物為種群的繁衍創造了繁殖，但人們卻常常心存希望，子代要付出同樣的回報給自己，或者要子代延續下一個自己，或更好的自己時才覺心安。當三觀發生沖突時，用親情綁架彼此幾乎成了所有家庭的通病，報答養育之恩左右著大多數子代的人生抉擇——

為了陪伴父母，子女犧牲了去遙遠國度里更好的生活狀態與職業前景，或者行走世界探尋人生的可能，只為了一句“父母在不遠游”。

為了回報父母，子女在婚內偷偷算計著如何瞞著對方給自己爸媽一點兒錢，因為爹娘才是“親生的”。

為了成全父母的期盼，子女拼命擠進大城市，把自己歷練成鳳凰男、鳳凰女，便可以在每年春節回家時包裝好自己，給父母長長臉。

……

有多少人笑語盈盈地和父母親戚交流，然后在內心深深地鄙視？當一切成全、服從與犧牲都是偽裝出來的，那無疑很可悲，但更為可怕的是，觀念真的在遺傳：理所當然地婚內瞞騙只因為父母才是自己人；春節回家甩開膀子花錢只為了證明自己混得不錯；不想去得太遙遠，因為未知太多，沒有父母作為后盾也就沒了安全感。

當孝成為“老”與“子”之間唯一的聯系點，母慈子孝的背后，全心全意失去自我奉獻的父母，難道就不是被綁架者？價值觀是自己的選擇，誰也別影響誰。