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探討傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示

2015-04-29 20:39:41吳月云劉香娟甘丹丹
商場現(xiàn)代化 2015年6期
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)管理啟示實(shí)踐

吳月云 劉香娟 甘丹丹

摘 要:經(jīng)濟(jì)管理其實(shí)就是管理工作的綜合性,通過對當(dāng)代企業(yè)還有金融的管理來更好的管理經(jīng)濟(jì),當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理想要更好的發(fā)展就需要借鑒大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中包含著大量的管理經(jīng)驗(yàn),所以本文從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想出發(fā),總結(jié)出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)管理;實(shí)踐;啟示

一、引言

現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文化更新速度加快,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)文化被淹沒,人們對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理念也不再重視,甚至在一定程度上對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理有誤解。由于這樣的思想,導(dǎo)致當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中存在一些問題,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想并不是沒用,其思想例包含著大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理有一定的啟示作用,通過對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的運(yùn)用,促進(jìn)當(dāng)代管理的提升。

二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代企業(yè)管理的啟示

企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)國家發(fā)展的一個中心任務(wù),企業(yè)依法自主經(jīng)營,適應(yīng)時代發(fā)展,與國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則接軌已經(jīng)不是夢想,立法的逐漸完善也是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志。企業(yè)管理作為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的一個方面,也是需要認(rèn)真對待的。企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理也是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理中的重要組成部分,科學(xué)的經(jīng)濟(jì)管理才能使得企業(yè)更好更快的發(fā)展,也能時企業(yè)在這個競爭十足的市場生存下去。同時,隨著企業(yè)管理學(xué)的提出,企業(yè)對于經(jīng)濟(jì)管理活動的實(shí)施有了藍(lán)本,通過科學(xué)的管理方法對企業(yè)進(jìn)行有效的管理,在二十一世紀(jì),世界的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了很大變化,信息技術(shù)的不斷發(fā)展,造成經(jīng)濟(jì)管理跟不上時代的發(fā)展,但是企業(yè)又不能完全拋棄傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想不僅給企業(yè)管理者樹立了正確的價值觀,也普遍被企業(yè)員工所認(rèn)可和接受,能夠極大增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,然而,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想對于現(xiàn)代社會有一定的局限性,所以經(jīng)濟(jì)管理思想需要在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的思想上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,通過合理利用以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來總結(jié)出一套適合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場中企業(yè)所需要的管理方案,這樣才能不斷進(jìn)步,滿足企業(yè)的需求,滿足社會的需要。

三、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對金融管理的啟示

近年來,社會對金融管理的認(rèn)識逐漸加深,各個地方政府對金融管理的參與積極性也日益高漲,從實(shí)踐上來看,各個政府都制定了地方金融發(fā)展的總體規(guī)劃措施,利用各種激勵措施來促進(jìn)金融業(yè)的發(fā)展,同時,金融機(jī)構(gòu)的改革也不斷增加。但是,地方政府對金融管理的職責(zé)定位不明確以及管理觀念還是太過于落后,而且地方政府完全拋棄了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想,在傳統(tǒng)的金融活動中,貨幣的流動一直是金融活動發(fā)展的方向,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中,對貨幣的管理一直是研究的重點(diǎn)內(nèi)容,在春秋時期,市場貨幣的流通和升值、貶值都是由國家所規(guī)定的,但是這種思想是錯誤的。直到后來秦始皇統(tǒng)一三國,規(guī)定貨幣統(tǒng)一,禁止私錢流通,這些歷史思想都是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的體現(xiàn),可以從中獲得相應(yīng)的對金融管理的啟示。例如,高利貸,這也是一種金融活動,但是我國一直都是打擊高利貸的,而且也制定了相關(guān)的法律來解決這個現(xiàn)象,在現(xiàn)代金融管理中,應(yīng)該借鑒以往傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的思想和實(shí)踐結(jié)果,通過總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)來避免金融管理中出現(xiàn)的問題,或者是如果出現(xiàn)問題,可以及時有效的解決金融管理上的問題,減少損失。

四、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對管理工作的推動

古代經(jīng)濟(jì)管理思想就有比較成型、系統(tǒng)的管理方案了,例如在《孫子兵法》中,其中含有很多組織和決策方面的管理思想理念,而且其中還有大量兵法是運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)管理哲學(xué)方面的知識,所以,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想也是在古人的思想理念中發(fā)展起來的,我國經(jīng)濟(jì)管理思想受儒家和墨家思想的影響,儒家思想注重教化,通過三從四德、三綱五常的倫理教化,并且儒家和墨家都講究經(jīng)濟(jì)生活人人平等,而且“不患寡而患不均”即孔子提出的均平原則,但是很明顯這種思想是不切合實(shí)際的。隨著社會主義的不斷發(fā)展,鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想也順應(yīng)了時代的要求,在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想上發(fā)展起來,通過對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理中好思想的總結(jié),對其進(jìn)行創(chuàng)新和改善,結(jié)合科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,制定出了新的經(jīng)濟(jì)管理思想。在鄧小平理論中,強(qiáng)調(diào)了方法的革新并不是全新方法的展現(xiàn),是在原先傳統(tǒng)方法中進(jìn)行“擇優(yōu)不擇害”的選擇,對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的實(shí)踐成果進(jìn)行全部借鑒,吸取精華部分,充分的結(jié)合實(shí)踐結(jié)果,通過經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)出新的思想,加快經(jīng)濟(jì)管理的改革。同時。社會之一市場經(jīng)濟(jì)理論的提出,是對馬克思主義原理的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系及社會經(jīng)濟(jì)制度,是唯物主義的基本原理。然而,鄧小平經(jīng)濟(jì)管理思想是將辯證唯物主義和歷史唯物主義相結(jié)合,合理利用馬克思主義原理,根據(jù)社會主義基本情況,得出適合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)市場的理念。

五、結(jié)語

綜上所述,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想并不是一無是處,其中也有當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要改進(jìn)的地方,盲目否定以往的思想是錯誤的,例如儒家思想的“仁愛”,我們還是需要繼承并發(fā)揚(yáng)的,但是儒家思想也有不夠全面的地方,那些我們就需要進(jìn)行改善。所以,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想也是如此,“擇優(yōu)”原則的運(yùn)用顯得尤為重要,通過合理的應(yīng)用傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想,可以對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理帶來重要作用,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]《孫懷玉同志經(jīng)濟(jì)管理思想研究》課題組.經(jīng)濟(jì)管理理論的探索者——孫懷玉同志經(jīng)濟(jì)管理思想研究報(bào)告[J].河南機(jī)電高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2012,45(04):56-57.

[2]陳勇勤.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示[J].經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理,2013,88(04):78-79.

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