新媒體環(huán)境下大學生價值觀淺析

文/房曉丹 杜雨珊

新媒體環(huán)境下大學生價值觀淺析

文/房曉丹 杜雨珊

隨著科技的飛速發(fā)展，新媒體越來越受到人們的關注，對人們的生活影響越來越深入，并在不知不覺中對大學生的價值觀形成產生了不可估量的影響。當今形勢下，必須在新媒體的環(huán)境下對大學生價值觀進行探討研究。

新媒體;大學生;價值觀

一、新媒體概述

在新媒體環(huán)境下研究大學生價值觀，我們首先要知道新媒體是什么，它有什么樣的特點，進而分析出它會對大學生的價值觀產生怎樣的影響，我們又該如何在這種影響下對大學生的價值觀進行引導。

1.新媒體概念

新媒體概念是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術研究所所長戈爾德馬克(P.Goldmark)率先提出的。但目前學術界仍是眾說紛紜，尚無統(tǒng)一的定義。百度詞條是這樣定義新媒體的，新媒體是一個相對的概念，是報刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡媒體、手機媒體、數(shù)字電視等。

美國《連線》雜志對新媒體的定義：“所有人對所有人的傳播。”

總的來說，新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的一種媒體形態(tài)的統(tǒng)稱。

2.新媒體特點

對新媒體特點的表述形式多樣，但核心內容基本一致。相對于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體呈現(xiàn)出如下特點。

即時性與開放性。以新媒體為媒介的信息傳播速度已經(jīng)達到了前所未有的程度，國內外各類大事小情奇聞異事，都能夠在瞬間被此環(huán)境下的人們知道，人類幾乎已經(jīng)呈現(xiàn)出“足不出戶而知天下”的局面。

參與性與交互性。新媒體為公眾提供了一個互動的交流方式，每一個新媒體使用者都可能成為一個信息源，是信息的傳播者和接受者，同時也有機會對任何信息發(fā)表自己的看法，并形成一對一、一對多、多對一、多對多的交流互動。

虛擬性與多元性。在新媒體環(huán)境下，每個人都化身為一個符號，對于他人而言是非真實存在的，甚至對其自身而言也是另一個不同于生活中的自己。

二、新媒體對大學生價值觀的影響

新媒體豐富了大學生的精神文化生活，同時也向大學生呈現(xiàn)出了一個復雜多元的世界，帶來價值觀上的沖擊等，好的方面我們應不斷強化，在此不再贅述，著重分析它對大學生價值觀造成的沖擊。

1.大學生價值取向多元

新媒體的即時性與開放性，給大學生呈現(xiàn)了一個龐大紛雜的世界。所有信息不加甄別地向他們襲來，價值觀還未最終定型的他們極易受到?jīng)_擊。敵對勢力的煽動言論、腐朽的價值觀念等等，這些都造成大學生核心價值觀的混亂，拜金主義、享樂主義等不良價值觀開始蔓延，出現(xiàn)價值取向多元的可怕現(xiàn)象。

2.解構大學生價值權威

新媒體的參與性與交互性，使得信息主體人人化，每個人都有機會占據(jù)主導權，人與人的交流互動也更為直接便捷，尤其是出現(xiàn)一些教育過程中不相符的現(xiàn)象和言論，諸如網(wǎng)上別有用心地對雷鋒、董存瑞等英雄形象的詆毀和虛化、朋友圈內對毛澤東的丑化、對前人所謂秘事的起底等，導致官方權威言論、教育者權威形象及其所提倡弘揚的價值體系在大學生心中轟然倒塌，在他們心中正在形成只有是非主流消息才是值得信任和可靠的一種反權威反主流的價值觀念。

3.大學生價值標準模糊

新媒體的虛擬性和多元性，在這樣一個環(huán)境下的信息的魚龍混雜包羅萬象。由于身份的非真實存在，沒有人知道或者關心賬號背后的你是誰，人們往往更大膽更為所欲為，生活中不敢發(fā)表的觀點或不會輕易作出的表態(tài)，在這里都會得到淋漓盡致地釋放，導致持有各種觀點的人在新媒體平臺上各種叫囂，讓人看得眼花繚亂，進而模糊了大學生的價值標準。

三、新媒體環(huán)境下大學生價值觀引導對策

如何在新媒體的環(huán)境下，強化新媒體對大學生價值觀的積極影響，克服消極影響，顯得極為重要而迫切。

1.積極大膽搶占新媒體高地

新媒體的出現(xiàn)和推廣是社會發(fā)展進步的必然，非但不能因噎廢食，反而更應清醒地認識到誰搶占了新媒體的高地，誰就掌握了大學生價值觀教育的主動權，這需要國家、社會、學校等各個方面的共同努力。一是國家方面需要出臺相應的政策和法律，在保證言論自由的同時，利用實名制、技術監(jiān)測、審核等手段治理新媒體環(huán)境。二是社會尤其是各類新媒體的公眾賬號等，有責任有義務傳遞正能量，進行主流引導。

2.培育社會主義核心價值觀

面對新媒體環(huán)境下，世界范圍思想文化及價值觀交融較量的新態(tài)勢，面對大學生價值取向多元、價值標準模糊的嚴峻情況，在大學生中積極培育和踐行社會主義核心價值觀勢在必行。只有內心有了堅定的價值觀，才不會在紛繁復雜的世界和新媒體環(huán)境中陷入道德困惑。

3.加強大學生新媒體素養(yǎng)教育

一方面，培養(yǎng)大學生新媒體理性態(tài)度。“媒介素養(yǎng)教育就是培養(yǎng)大學生對于接受信息時的批判意識和發(fā)布信息時的理性態(tài)度”大學生在接觸新媒體信息時，要有理性態(tài)度，學會甄別，不能人云亦云，聽風是雨。另一方面，培養(yǎng)大學生新媒體道德修養(yǎng)。教育大學生在使用新媒體時，要加強自我約束，培養(yǎng)慎獨精神，對自己的言行負責，形成高度自覺、科學文明的習慣。

新媒體已經(jīng)成為大學生生活的重要組成部分，并在潛移默化中改變他們的生活，尤其是對大學生價值觀的形成產生了極為重要的影響，這已經(jīng)成為高校思想政治教育中不可忽視的課題，如何讓新媒體為我所用，在大學生價值觀教育中發(fā)揮積極影響，仍需不斷探索。

[1]田聰.新媒介對大學生價值觀的影響及引導研究[D].中南大學，2012.

[2]徐海義,廖浩君.試析新媒體如何在大學生思政教育中有效發(fā)揮作用[M].學術論壇,2011 (7):197.

[3]張務農.新媒體對大學生價值觀的負面影響極其教育對策[J].教育探索，2012.

房曉丹(1987.08-)，女，山東萊陽，大連海事大學馬克思主義理論專業(yè)，學生輔導員，思想政治教育方向。 杜雨珊(1981.09-)，女，遼寧阜新，大連海事大學民商法專業(yè)，團委書記，思想政治教育及共青團相關工作。

G

A

2095-9214(2015)02-0203-01

大連海事大學)

2013年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目

項目編號：L13DZZ062