本真體驗(yàn)原色作文

趙曉燕

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話”“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，從而培養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)與

誠信。

但縱觀當(dāng)前小學(xué)作文現(xiàn)狀，學(xué)生的體驗(yàn)并沒有在作文中得以很好的體現(xiàn)，情況不容樂觀：從學(xué)生習(xí)作來看，大多數(shù)學(xué)生寫作文都不是出于情感表達(dá)需要，而是為了迎合教師或社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)被迫奉命寫作。作文缺少個(gè)性，沒有獨(dú)特的體驗(yàn)，學(xué)生在習(xí)作中弄虛作假，空話大話連篇，作文結(jié)構(gòu)程式化，作文內(nèi)容雷同化，語言表達(dá)成人化，找不到童真、童趣。從作文教學(xué)看，教師很少考慮學(xué)生的心理發(fā)展因素，單一地為了完成教學(xué)任務(wù)，注重作文技巧、結(jié)構(gòu)模式的指導(dǎo)，極少關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，忽視對(duì)學(xué)生體驗(yàn)的激活及情感的引領(lǐng)，整個(gè)教學(xué)過程缺乏生機(jī)和活力。究其原因，主要是小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)不完整，思維品質(zhì)不成熟，他們對(duì)自然、社會(huì)的觀察和體驗(yàn)往往比較粗淺。

馬克思多次提到，人要“自由而充分地發(fā)展”，學(xué)生的作文就是學(xué)生“生命的體驗(yàn)”，作文教學(xué)應(yīng)還生命以本色，將作文過程中的學(xué)生置于個(gè)體現(xiàn)實(shí)的生命事件中尋覓、體悟、創(chuàng)造，追求作文過程與生命活動(dòng)過程的和諧統(tǒng)一，從根本上提高作文教學(xué)的效益。

“體驗(yàn)”是指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物；親身經(jīng)歷體驗(yàn)生活。它是指主體借助經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)用直覺，通過感悟來理解外物時(shí)所感受到的心靈震顫。體驗(yàn)作文就是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，品味人生，關(guān)注社會(huì)，感受時(shí)代脈搏，讓他們?cè)谏钪畜w味、揣摩、積淀語言，在潛移默化中感受體驗(yàn)生活的樂趣，形成自主寫作的動(dòng)機(jī)。體驗(yàn)式作文教學(xué)，就是在教學(xué)中積極創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的情境，使學(xué)生真切地體驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)實(shí)際的寫作要求把握寫作要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的操作技能，以獲得更好的教學(xué)效果。在采用體驗(yàn)式寫作的教學(xué)策略后，感覺教師教得輕松，學(xué)生也易于寫、樂于寫了。以下是在實(shí)施體驗(yàn)式作文教學(xué)后的一些體會(huì)。

一、豐富學(xué)生生活，體驗(yàn)做人做事

引源頭活水，生活是個(gè)豐富的大舞臺(tái)，我們引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，關(guān)注永恒主題，關(guān)注日常生活現(xiàn)象，積累生活，挖掘?qū)懽髦?，激發(fā)創(chuàng)作興趣。這里我們開設(shè)了以下八種作文材料積累課：現(xiàn)場觀察課、動(dòng)手操作課、參觀訪問課、社會(huì)調(diào)查課、人物采訪課、感受體驗(yàn)課、收視課、課外閱讀課。引導(dǎo)學(xué)生通過看、做、問、查、訪、聽等多種途徑來體驗(yàn)生活，搜集寫作素材。學(xué)生寫作文，不論是寫人、記事、狀物，都離不開自己的體驗(yàn)和感受；如何看待周圍的人、事、物，怎樣評(píng)價(jià)自己做過的事，都包含著不同程度的認(rèn)識(shí)能力和情感因素。因此，作文教學(xué)不單是語言文字和寫作方法的訓(xùn)練，同時(shí)也是思想認(rèn)識(shí)和道德品格的訓(xùn)練。

研究初期，老師帶領(lǐng)學(xué)生開展了豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)，如幫長輩洗頭、聽家長講小時(shí)候的故事、買菜、釘紐扣、做水果拼盤、雞蛋撞地球、雞蛋浮起來……在活動(dòng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生完成習(xí)作，其中不乏佳作。比如，《爸爸的秘密》《洗頭》《我們都是一家人》《雞蛋撞地球》等。

二、把握體驗(yàn)特征，感受生活本色

關(guān)于體驗(yàn)，在創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境方面，我認(rèn)為要把握其以下幾個(gè)

特征：

1.體驗(yàn)的情感性

體驗(yàn)的情感性，是指體驗(yàn)產(chǎn)生情感，情感是體驗(yàn)的核心。由于每個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)存在差異性，所有情感體驗(yàn)是具有差異性的。這是先天性的，情感強(qiáng)度大的人體驗(yàn)到的痛苦或者是歡樂會(huì)更加深刻。

（1）體驗(yàn)求“真”

體驗(yàn)要“真”，是指體驗(yàn)必須真實(shí)，事情真實(shí)，情感真實(shí)。著名教育專家班華教授認(rèn)為：“體驗(yàn)，是人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動(dòng)，體驗(yàn)更多的是指情感活動(dòng)，是對(duì)情感的種種體會(huì)和感受。”由此，如果胡編亂造就根本談不上是體驗(yàn)了。在布置體驗(yàn)作文燒菜時(shí)，三年級(jí)的孩子朱×寫下了《燒魚》（片段）：一切準(zhǔn)備就緒后，打開煤氣灶，先往鍋里放油燒到八成熱時(shí)放生姜，然后再把魚放進(jìn)鍋里，把魚用鏟子翻來覆去，這時(shí)油濺了出來，嚇得我用左手捂住臉，這可能是魚生氣了。媽媽看見了，連忙說：“快放水！快放水！魚煎的差不多了?！蔽伊⒖滔蝈伬锓帕怂?，這下魚不再“神氣”了，我對(duì)著它說：“你現(xiàn)在怎么不再神氣了，馬上燒好了我就吃了你?！蔽疑w上鍋蓋等水燒開把豆腐放了進(jìn)去，加了鹽，再把水燒開，最后我放了點(diǎn)味精和蔥花，然后用勺子舀了點(diǎn)湯喝了一口，??！鮮美！我讓媽媽也嘗了一口，媽媽豎起了大拇指說：“真棒！”中午我把魚湯舀起來放在了餐桌上，大家都表揚(yáng)了我，我心里美滋滋的。

（2）體驗(yàn)要“細(xì)”

體驗(yàn)要“細(xì)”，這里的“細(xì)”，指的是“細(xì)處”“細(xì)節(jié)”“細(xì)膩”。只有關(guān)注這樣的細(xì)節(jié)、細(xì)處，才可以使學(xué)生把自己獲得的體驗(yàn)具體化，從而提高可信度和感召力，使體驗(yàn)更具有獨(dú)特的個(gè)性。

（3）體驗(yàn)尋“深”

作為教育學(xué)概念，體驗(yàn)是對(duì)事物的真切感受和深刻理解的基礎(chǔ)上對(duì)事物產(chǎn)生情感并生成意義的活動(dòng)。因此，體驗(yàn)不僅要真、要細(xì)，還要有深度。膚淺的體驗(yàn)印象不深，認(rèn)識(shí)只是浮光掠影，甚至可能只是有“體”（經(jīng)歷）無“驗(yàn)”（感悟）。只有深刻的體驗(yàn)，才會(huì)讓人一輩子難忘，才更具有獨(dú)特性。在體驗(yàn)為長輩洗一次頭時(shí)，孩子們從不情愿到好玩，再到體會(huì)到父母長輩養(yǎng)育自己的不易，懂得感恩了。因此，作文教學(xué)不單是語言文字和寫作方法的訓(xùn)練，同時(shí)也是思想認(rèn)識(shí)和道德品格的訓(xùn)練。

2.體驗(yàn)的主體性

體驗(yàn)總是因人而異的、個(gè)性化的，對(duì)于同一個(gè)事物，不同的人總會(huì)形成不同的體驗(yàn)。在體驗(yàn)釘紐扣時(shí)，因體驗(yàn)的個(gè)體不同，每個(gè)孩子體驗(yàn)的收獲也不一樣，平時(shí)生活中粗枝大葉的朱×在體驗(yàn)作文《釘紐扣》中寫道：這天，媽媽和爸爸教我釘紐扣，我想：簡單，太簡單了！但是真正做起來，卻真不容易。第一步穿針就難倒我了。我照著媽媽的樣子把線朝小小的針孔里一伸，唉，沒穿進(jìn)去。線頭分叉了。蘸點(diǎn)口水捻一下，瞄準(zhǔn)了，再穿。左半個(gè)穿進(jìn)去了，右半個(gè)線頭又露出來了。我對(duì)媽媽說：“真難，我都不想釘了?！眿寢尣豢月暎职制炔患按匕盐沂种械木€“搶走”，用手一捻，再小心地對(duì)準(zhǔn)針眼，一下就穿進(jìn)去了。我看了看，決定再試一次，這次我小心翼翼地對(duì)準(zhǔn)針眼，慢慢地穿，終于穿進(jìn)去了。我在線尾打了一個(gè)結(jié)。“線娃娃，你可跑不了啦！”我興奮地叫著。穿完了針，該引線了，我先細(xì)心地把紐扣放在一塊布上面，用手按緊，再將穿好的針從下面向上一穿，再從上面向下一穿。每次我都把針頭穿進(jìn)了扣眼。就這樣，三分鐘后，我縫好了一個(gè)扣子。最后，我將多余的線在手指上繞一圈，抽出手指，把針穿過線圈，一個(gè)結(jié)就打好了。用剪刀剪去多余的線，好了，釘扣成功！通過這次體驗(yàn)，我知道了，只要細(xì)心，什么事都能做好！作為一個(gè)小男生，他的這次體驗(yàn)有了自己獨(dú)特的感受，正因?yàn)橹黧w的差異性，才會(huì)產(chǎn)生如此獨(dú)特的體驗(yàn)。

3.體驗(yàn)的親歷性

體驗(yàn)的主體性同時(shí)意味著體驗(yàn)的親歷性，不親身經(jīng)歷體驗(yàn)的

過程，主體是不可能形成某種體驗(yàn)的。如，《我和雞蛋寶寶的一天》：周末，老師布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)——與雞蛋寶寶待一天，不能弄破它。我滿不在乎地說：“這有什么難的，保證完成任務(wù)?！毙瞧谔斓脑绯?，我滿懷期待地從冰箱里拿出一個(gè)雞蛋，小心翼翼地捧起雞蛋說：“小寶貝，你今天將要和我待一天，我保證不會(huì)讓你嬌小的身體受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，我要先給你化一下妝，再給你準(zhǔn)備一張“小

床”——盒子，我還要放上一個(gè)小“棉襖”——紙巾，讓你舒舒服服地睡上一覺。上午我在房間寫作業(yè)時(shí)，它安靜無聲地睡在我身旁，默默無聞地陪伴著我，寫完作業(yè)，我把雞蛋拿了出來，放進(jìn)了口袋，高高興興地帶著它出去散步了，我的雙手不停地?fù)崦掳阉哿?。我?guī)е谕饷骈_心地玩著、跳著，就這樣，我和它度過了一個(gè)愉快的下午。晚上，媽媽讓我脫下外套睡覺，突然，只聽“啪”的一聲，雞蛋從我衣服里面滾了出來，摔碎了。我傷心地大哭起來，眼睛就像壞了的水龍頭，眼淚止不住地往下流。這時(shí)，我才真正明白，媽媽爸爸帶我是多么不容易啊，就像我?guī)У皩殞氁粯樱⌒闹?jǐn)慎，就怕我們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。

三、聚焦作文課堂，創(chuàng)作本色作文

狄爾泰在分析“體驗(yàn)”對(duì)人的重要性的同時(shí)認(rèn)為，體驗(yàn)如果不通過“表達(dá)”進(jìn)行外化是無效的。這一哲學(xué)思想對(duì)我們作文教學(xué)的啟示是：要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的生活情境，讓學(xué)生擁有豐富的體驗(yàn)，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自身的體驗(yàn)，并知道如何理解人們對(duì)自己體驗(yàn)的表達(dá)。

對(duì)于小學(xué)生來說，想為自己尋覓到一個(gè)盡可能適合的文字表達(dá)，還存在著一定的困難。比如，剛開始學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)體驗(yàn)的時(shí)候，個(gè)個(gè)情緒高昂，可拿起筆來卻不知如何去寫了。有的即使硬著頭皮寫了，寫出來的文章結(jié)構(gòu)混亂，語言平淡。我們意識(shí)到，沒有“用心去觀察、去體會(huì)”，有時(shí)“放膽文”，也會(huì)“放”不出來。

找到存在的問題后，我們?cè)隗w驗(yàn)活動(dòng)中就特別注重引導(dǎo)學(xué)生用心觀察、用心體會(huì)了。就拿“走進(jìn)春天”來說吧，我們就不止一次讓學(xué)生聆聽春天的腳步——寒冷的冬天帶著兇猛的北風(fēng)走了，春天帶著它的左膀右臂——春風(fēng)和春雨大駕光臨。小動(dòng)物們好像聽到了風(fēng)的聲音，以為北風(fēng)又要到這兒來胡作非為，剛想拔腿就跑，可春風(fēng)一吹，暖洋洋的，那擔(dān)心和害怕頓時(shí)變成了激動(dòng)和喜悅！春雨心想：春風(fēng)在耍它的拿手好戲，就算我再低調(diào)也實(shí)在看不下去了，總不能只讓你一個(gè)人占風(fēng)頭吧！這時(shí)，春雨聽到了舀水的聲音，過去一看，原來大家正在植樹造林呢，我要不也去幫他們一個(gè)忙，說著淅瀝瀝淅瀝瀝地下起雨來，春雨像一根根牛毛一根根銀針落在小樹上。小樹活了！冷漠的大地馬上變得生機(jī)勃勃！

我們沒法挽留春天，可在一次次用心的觀察體驗(yàn)中，學(xué)生將春天永遠(yuǎn)留在了他們一篇篇靈動(dòng)的習(xí)作里。

體驗(yàn)性作文教學(xué)實(shí)施的過程也是學(xué)生成長的過程，先有的體驗(yàn)并不完滿、深刻，它也需要不斷地加以修正、成長，所以說學(xué)習(xí)是一個(gè)以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的持續(xù)過程……它意味著所有的學(xué)習(xí)都是重新學(xué)習(xí)。所以作為一個(gè)教育者，不僅是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，教給學(xué)生思想，也要在教學(xué)過程中處理或者修正學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生在寫作活動(dòng)中獲得新的體驗(yàn)，讓其認(rèn)知世界的能力和寫作的能力共同提高。