——以女杰傳記為中心的考察" />
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(南開大學(xué)歷史學(xué)院,天津 300071)
晚清革命話語(yǔ)中的“貶男”想象
——以女杰傳記為中心的考察
[韓]李貞玉
(南開大學(xué)歷史學(xué)院,天津300071)
古典資源;晚清;女軍人;“貶男”想象
近代報(bào)刊非常突出地運(yùn)用了“人物傳記”的表現(xiàn)形式,在史實(shí)互構(gòu)、古今相系、中西交匯的歷史語(yǔ)境中,呈現(xiàn)中國(guó)古典資源與中國(guó)近代革命運(yùn)動(dòng)之間常常為人忽視但又非常重要的聯(lián)系。有關(guān)歷史人物題材的改寫蘊(yùn)含著對(duì)共同命運(yùn)的理解和啟示,將感時(shí)憂國(guó)的現(xiàn)實(shí)情懷與民族意識(shí)融入其中,呈現(xiàn)了國(guó)民想象的形成與性別之間的多重書寫模式。文章將女杰傳記文本的改寫段落還原到晚清的情境中,觀照其與現(xiàn)實(shí)思考之間的關(guān)聯(lián),辨析晚清革命話語(yǔ)中的“貶男”想象所蘊(yùn)含的文化心理。
《女子世界》①《女子世界》于1904年1月創(chuàng)刊,月刊,1907年???,丁初我等人主編。該雜志的宗旨是“振興女學(xué),提倡女權(quán)”。是晚清一份重要的婦女刊物,在中國(guó)女報(bào)史上,將“傳記”(史傳)設(shè)置為固定欄目,乃自《女子世界》發(fā)端。許多傳記打通了古典資源與現(xiàn)實(shí)革命間的壁壘,將古典資源中的傳統(tǒng)女性形象提升到關(guān)乎時(shí)代政治、民族文化的高度上。如柳亞子(署名亞盧)的《中國(guó)第一女豪杰女軍人家花木蘭傳》、《中國(guó)民族主義女軍人梁紅玉傳》、職公的《女軍人傳》系列。
晚清文人對(duì)女國(guó)民想象的重塑,摒棄了中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)女性的傳統(tǒng)尺度,頌揚(yáng)了一種“女強(qiáng)男弱/妻強(qiáng)夫弱”的表象。他們?cè)谂苌砩习l(fā)現(xiàn)并贊賞原屬于男性的“雄強(qiáng)美”,有時(shí)為了達(dá)到這一目的不惜在作品中以男性的庸懦作為反襯?!?br>