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淺談中小學(xué)語(yǔ)文教育中德育教育的無(wú)痕滲透

2015-04-16 15:27:04張冰洋
關(guān)鍵詞:德育作文語(yǔ)文

張冰洋

(吉林廣播電視大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130022)

淺談中小學(xué)語(yǔ)文教育中德育教育的無(wú)痕滲透

張冰洋

(吉林廣播電視大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130022)

教育學(xué)家曾就中小學(xué)語(yǔ)文教育問(wèn)題進(jìn)行過(guò)全面深入的探討研究,其中強(qiáng)烈要求將青少年的身心發(fā)展作為重中之重。基于青少年們的年齡特點(diǎn)、知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等存在局限性這一問(wèn)題,我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中將培養(yǎng)學(xué)生道德情商與審美價(jià)值觀視為重要內(nèi)容。具體教學(xué)過(guò)程中,這一標(biāo)準(zhǔn)不是外在的附加任務(wù),教師們應(yīng)該潛移默化地將這些內(nèi)容貫穿于自身的教學(xué)活動(dòng)中。換句話說(shuō),中小學(xué)教師的任務(wù)不僅僅是要傳教解惑,更應(yīng)該在傳播知識(shí)的基礎(chǔ)上完成德育教育,將語(yǔ)言文字作為表達(dá)情意的工具,讓教育工作充滿思想性,幫助學(xué)生塑造屬于自己的精神上的“燈塔”。

語(yǔ)文教育;熏陶;滲透;德育;親身實(shí)踐

隨著全球信息化時(shí)代的到來(lái),世界教育改革也呈現(xiàn)出以道德教育為基礎(chǔ)的公民教育這一趨勢(shì)。我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)作下,傳統(tǒng)價(jià)值觀正遭受時(shí)代的顛覆,一系列道德問(wèn)題也相繼出現(xiàn),這就要求學(xué)校進(jìn)行道德教育,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、積極的生活態(tài)度、一定的道德生活能力。顯然,德育教育是青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的重要途徑之一,也是建設(shè)特色社會(huì)主義的必然產(chǎn)物。作為一名教育工作者,教學(xué)過(guò)程中若是沒(méi)有進(jìn)行德育教育,只能說(shuō)明這是一場(chǎng)沒(méi)有目的戰(zhàn)斗;相反地,若是進(jìn)行德育教育時(shí)沒(méi)有進(jìn)行知識(shí)教學(xué),這又變成一場(chǎng)沒(méi)有手段的純目的性戰(zhàn)斗。德育教育滲透于學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,以學(xué)科教學(xué)的方式呈現(xiàn)出來(lái),有利于避免德育教育的政治性、功利性以及世俗化等。

那么,哪一門學(xué)科最適合滲透德育教育呢?中小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,具有工具性、思想性。在語(yǔ)文學(xué)科中不僅可以獲取新知識(shí),還可促進(jìn)學(xué)生的德智體全面發(fā)展,提高民族素質(zhì)等。另外,相對(duì)而言,語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)較多,教學(xué)時(shí)間較長(zhǎng),學(xué)生每天都會(huì)接觸到思想性特別強(qiáng)的課文,所受到的德育教育是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。因此,在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育是必然之舉。

“有一種教育,孩子在其中越少感覺(jué)到教育意圖,它的教育效果就越大。”這是教育工作者蘇霍姆林斯基經(jīng)典主張。教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中若是讓學(xué)生感覺(jué)到你在教育他,那么你的教育從某種程度上說(shuō)就是失敗的。德育教育本該無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的,在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的滲透應(yīng)該做到不露痕跡、悄無(wú)聲息,讓德育教育變得水到渠成、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲等。換句話說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所進(jìn)行的德育教育并非是貼上去的,而是“潤(rùn)”在課堂上的,摒棄一味說(shuō)教的形式,將德育以課堂教學(xué)的形式展現(xiàn)出來(lái),讓德育無(wú)痕。

一、基礎(chǔ)教學(xué)中滲透德育

眾所周知,中小學(xué)語(yǔ)文不同于其他學(xué)科,本身就與德育有著緊密的聯(lián)系。即便它們的題材、風(fēng)格會(huì)有所不同,但所要表達(dá)的思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)形式是具有統(tǒng)一性的。教師們只要有意識(shí)地抓住德育教育的契機(jī),就可以將德育無(wú)痕地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中。

1、字、詞認(rèn)識(shí),德育開(kāi)始

在中小學(xué)階段,學(xué)生幾乎要認(rèn)識(shí)2000多個(gè)漢子,教師在教學(xué)生認(rèn)字、寫字的過(guò)程中可以根據(jù)漢子的結(jié)構(gòu)來(lái)滲透德育,在分析字形時(shí),讓學(xué)生體會(huì)字形與為人處世是一樣的道理,將識(shí)字、認(rèn)詞的教學(xué)與做人相結(jié)合,讓學(xué)生在掌握字的結(jié)構(gòu)時(shí)明白做人的道理,無(wú)聲息地進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互謙互讓、相互幫助、集體主義等德育。比如,學(xué)習(xí)“乳”時(shí),從甲骨文角度講解,它形如媽媽手抱著嬰兒哺育,學(xué)生們?cè)诶斫饬诉@個(gè)字的來(lái)源之后,就能想象得到媽媽哺乳小朋友們的辛苦,這樣學(xué)生們不僅可以記住“乳”字的寫法、意義,更能加深對(duì)母親的愛(ài),讓他們感恩、孝敬父母。

2、導(dǎo)語(yǔ)引入,德育突顯

導(dǎo)語(yǔ)引入是一篇課文教學(xué)開(kāi)始的重要環(huán)節(jié),也是教師們能否抓住學(xué)生注意力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。若是無(wú)法生動(dòng)有趣地引入導(dǎo)語(yǔ),整堂課就會(huì)顯得枯燥無(wú)味、毫無(wú)生趣,德育的價(jià)值也會(huì)大打折扣。導(dǎo)語(yǔ)引入的方式有很多,比如談話法、遷移法、復(fù)習(xí)法、提問(wèn)法等,只要能夠引起學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣、調(diào)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)心的情感投入,甚至可以將學(xué)生們隱藏深處的內(nèi)心獨(dú)白挖掘出來(lái),那就是成功的,也是極具價(jià)值的。

3、深情朗讀,德育深入

一節(jié)語(yǔ)文課少不了朗讀,一節(jié)好的語(yǔ)文課更離不開(kāi)朗朗的讀書(shū)聲。讀可生情,讀可幫助更好地理解課文。教師要想在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)痕地滲透德育,就必須認(rèn)真貫徹讀這一環(huán)節(jié)。首先,教師要以情激情,通過(guò)示范朗讀,表現(xiàn)出鮮明的愛(ài)恨情仇,并深深地影響學(xué)生,讓學(xué)生的思想情感與教師產(chǎn)生共鳴。其次,教師通過(guò)學(xué)生互讀、表演讀、分角色朗讀等形式,讓學(xué)生體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思,領(lǐng)悟出課文的中心思想。比如,《賬單》這篇課文主要就是讓學(xué)生體會(huì)到母愛(ài)的無(wú)私,可以通過(guò)對(duì)比朗讀媽媽的賬單這一方式來(lái)表現(xiàn)。先由教師朗讀芬尼,讓學(xué)生體會(huì);再交換角色,讓學(xué)生朗讀芬尼,這就可使學(xué)生更好地體會(huì)到芬尼的分量,使學(xué)生愛(ài)無(wú)形之中受到愛(ài)的熏陶與感染,受到潛移默化的德育教育。

4、聯(lián)系實(shí)際,深化德育

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師們以課本為藍(lán)本,進(jìn)行正面引導(dǎo),讓學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際,在領(lǐng)悟了課本所傳遞的思想情感這一基礎(chǔ)上,讓自己感同身受,受到課本思想的熏陶與感染。比如,課本《我的弟弟“小蘿卜頭”》,教師們可以引導(dǎo)學(xué)生將自己的實(shí)際生活與“小蘿卜頭”進(jìn)行比較,讓學(xué)生們感受“小蘿卜頭”的艱苦生活,從而對(duì)課文中的主人公所受到的非人待遇表示深深的同情,對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派極其的痛恨,并從中感悟出一個(gè)道理:珍惜自己眼前的幸福生活,努力學(xué)習(xí)等。

二、作文教學(xué)中滲透德育

作文是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分,同時(shí)更是塑造學(xué)生健全心智發(fā)展的重要途徑之一。我國(guó)著名教育學(xué)家葉圣陶就認(rèn)為“教作文與教做人是統(tǒng)一的”。教學(xué)生如何作文,其實(shí)就是在教學(xué)生全面地觀察身邊、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)、揚(yáng)善除惡、揭露生活中的假惡丑、弘揚(yáng)實(shí)際生活中的真善美,樹(shù)立正確的是非觀念。所以,在作文教學(xué)過(guò)程中,教師們要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),讓學(xué)生們結(jié)合生活與思想實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谧魑闹形虺稣_的人生觀、價(jià)值觀等,從而有機(jī)地滲透道德教育。

1、審題,明確寫作目的,突出德育要求

作文的關(guān)鍵在于審題,學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤地審題是作文的制勝法寶。審題正確,作文才能扣題,育人目的方可達(dá)成。反之,審題失誤,作文必定離題,文章的意義全無(wú)。審題時(shí),教師們要陰道學(xué)生抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ),分析討論,明確寫作目的,或贊揚(yáng)某種精神,或說(shuō)明某個(gè)道理、或吸取某個(gè)教訓(xùn)、或給人某個(gè)啟迪……學(xué)生做到了這一點(diǎn),也就完成了作文育人的一半要求。

2、選材,來(lái)源真實(shí),德育恰到好處

一篇文章的靈魂在于它的中心思想,那么,緊扣中心思想的材料就可謂是這篇文章的血肉。作文就是生活的反映,教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍發(fā)生的人與事,積累寫作素材,培養(yǎng)寫作能力,激發(fā)寫作欲望,實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透。其中記日記就是不錯(cuò)的方式。寫日記就是在說(shuō)真話,這必定可以培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的品格。另外,寫日記還能規(guī)勸自己上進(jìn)、改正自己的缺點(diǎn),甚至?xí)倘讼蛏啤?ài)美等,久而久之就可以幫助學(xué)生達(dá)到進(jìn)行自我教育。

三、開(kāi)發(fā)課程中滲透德育

霍夫,一個(gè)著名的教育家,曾經(jīng)創(chuàng)造出56號(hào)教室的奇跡,這一個(gè)又一個(gè)完美教室的創(chuàng)造主要是因?yàn)樗_(kāi)發(fā)了一系列富有感染力的課程,閱讀、吟誦課程就是其中的佼佼者。的確,霍夫在任教期間,不僅僅是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、授業(yè)者,更是一個(gè)課程的開(kāi)發(fā)者。通過(guò)開(kāi)發(fā)生動(dòng)有趣的課程,帶領(lǐng)學(xué)生們跟著他德育的步調(diào),陰道學(xué)生們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,在瑣碎的日常生活中學(xué)習(xí)到正確的價(jià)值觀與道德觀。在教學(xué)過(guò)程中,我們也應(yīng)當(dāng)如此,盡可能開(kāi)發(fā)新課程,挖掘并發(fā)揮美好事物的魅力,將學(xué)生們的凝聚力匯聚到學(xué)習(xí)中來(lái),讓學(xué)生們?cè)谕瓿烧n程的同時(shí)提升自己的道德文化修養(yǎng)。

1、吟誦課程

新教材中有許多名人名言、古詩(shī)詞等,而且它們所涵蓋的德育思想較廣,甚至有些還是對(duì)一些名人一生的總結(jié),還有些學(xué)生們?cè)缫咽熘0才乓髡b課程,專門吟誦這些名言名句、古詩(shī),在穿越時(shí)空的狀態(tài)下體會(huì)它所蘊(yùn)含的哲理,總好過(guò)教師們?cè)谥黝}班會(huì)上苦口婆心地說(shuō)教。每日晨會(huì)課前,教師們不妨出示一首經(jīng)典詩(shī)詞,配上應(yīng)景的音樂(lè),讓學(xué)生沉浸在古詩(shī)詞的魅力之中。教師們還可以聲情并茂地示范誦讀,再讓學(xué)生在音樂(lè)背景聲中朗誦,也可進(jìn)行比賽、接力的形式提高學(xué)生的參與積極性,培養(yǎng)學(xué)生大聲朗讀的習(xí)慣,體會(huì)節(jié)奏的韻味,進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育。

2、閱讀課程

書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉,一本好書(shū)就像浮標(biāo),指引我們正確的道路并把我們帶向遠(yuǎn)方。開(kāi)發(fā)閱讀課程,主要就是讓學(xué)生們愛(ài)上閱讀,通過(guò)閱讀與外界聯(lián)系起來(lái),從閱讀的美好感受中體會(huì)到人生的美好。學(xué)生們的閱讀之旅完全可以通過(guò)學(xué)校活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)、家庭參與等方式展開(kāi),并結(jié)合吟誦課程,讓美好的事物真實(shí)地融入到老師與學(xué)生以及家長(zhǎng)們的生命之中。比如,從圖書(shū)館借閱來(lái)的圖書(shū),可以通過(guò)老師朗讀、學(xué)生自由閱讀等形式開(kāi)展閱讀課程,還可以利用晚上或節(jié)假日,讓學(xué)生、家長(zhǎng)、教師一起閱讀經(jīng)典,教師或家長(zhǎng)可以一起參與閱讀,也可以作為聽(tīng)眾提出自己的建議或意見(jiàn),甚至可以記錄下學(xué)生們閱讀時(shí)的收獲,讓師生、家長(zhǎng)們時(shí)時(shí)感受到書(shū)香的愜意。當(dāng)然,為了將閱讀課程落到實(shí)處,教師們還要讓學(xué)生們將閱讀時(shí)的感想、體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)等寫出來(lái),在班級(jí)內(nèi)組織交流會(huì),讓德育潛移默化地進(jìn)行。

總之,閱讀使人進(jìn)步,可以幫助學(xué)生們開(kāi)闊心胸、豐富觀點(diǎn)、提高能力,培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀等。

沒(méi)有語(yǔ)文,德育就是沒(méi)有綠葉的枯花;沒(méi)有德育,語(yǔ)文就像枯竭的河流。語(yǔ)文中有德育,但并不能完全代替德育,語(yǔ)文教學(xué)只是滲透了德育。語(yǔ)文教學(xué)必須堅(jiān)持自身的特點(diǎn),建立獨(dú)特的學(xué)科魅力,而不能成為德育的附屬品。教育工作者應(yīng)該正視語(yǔ)文與德育的關(guān)系,讓語(yǔ)文教學(xué)無(wú)痕滲透德育教育變得更加合理與完美。

[1]楊勝荃,張繼輝.如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育[J].貴州教育,2013,(14).

[2]林弗堯.作品賞析與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[M].廣東高等教育出版社,2000.

[3]王瑛.在語(yǔ)文教學(xué)中多角度滲透思想教育[J].城市建設(shè)理論研究,2013,(02).

[4]嚴(yán)菊,劉冠軍.語(yǔ)文學(xué)科中德育滲透點(diǎn)滴談[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012,(05).

G623.2

B

1008-7508(2015)12-0022-03

本文為吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)德育滲透的策略研究”成果之一,項(xiàng)目編號(hào):2013B294,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:?jiǎn)谭挤疲瑓⑴c人:張冰洋。

2015-09-13

張冰洋(1981-),女,吉林長(zhǎng)春人,吉林廣播電視大學(xué)講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué),教育學(xué)。

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