在新課改背景下如何靈活使用思想品德教材

張秀芬

河北省故城縣鄭口鎮(zhèn)壇村中學(xué)

在新課改背景下如何靈活使用思想品德教材

張秀芬

河北省故城縣鄭口鎮(zhèn)壇村中學(xué)

教材是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的范例。思想品德教材是依據(jù)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是課程的載體，是組織教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)本，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的主要工具。如何靈活使用教材服務(wù)學(xué)生，是我們每個(gè)思想品德課教師面臨的新問題。

一、正確理解新課程的內(nèi)涵，把握教材與課程的關(guān)系；學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)內(nèi)容，從教學(xué)體系的高度來把握教材

新課程理念認(rèn)為，課程不再只是特定的知識(shí)載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程，教師和學(xué)生也都是課程。教材僅是課程的一部分，它不等于課程。教材依據(jù)課標(biāo)來編寫，可以有不同的版本，編排體系也不盡相同。因此，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)內(nèi)容，從教學(xué)體系的高度來把握教材、靈活使用教材意義重大。教師要認(rèn)真閱讀和鉆研思想品德課標(biāo)，明確本學(xué)年和本學(xué)期的基本課程目標(biāo)及考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)；掌握本學(xué)年和本學(xué)期的基本課程內(nèi)容在整個(gè)課程中的地位、作用，以及每一課在本學(xué)期教學(xué)中的地位和作用、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；了解課標(biāo)倡導(dǎo)的課程理念、教學(xué)原則、教學(xué)方法和課時(shí)要求等。

二、要靈活使用教材，就要通讀教材，把握教材的邏輯體系

選擇適合本地情況版本的教材對(duì)教學(xué)來說是很重要的。教材是思想品德課程的主要教學(xué)資源。搞好教材解讀，不僅對(duì)于切實(shí)把握課程的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、德育方向具有重要的意義，而且對(duì)確定教學(xué)目標(biāo)、貫徹教學(xué)原則、選擇教學(xué)方法很重要。因此必須做好教材的解讀、分析和研究工作。教材分析、解讀要基于課本，但并非完全地再現(xiàn)課本，而是忠于課程標(biāo)準(zhǔn)和課本基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。思想性是思想品德課程的本質(zhì)特點(diǎn)，思想教育是一切思想品德課教學(xué)活動(dòng)的根本任務(wù)。為了使用好課本，還需閱讀相關(guān)教參及其它資料，以便發(fā)現(xiàn)不同，啟發(fā)思路，完善課本內(nèi)容，把握知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容呈現(xiàn)方式和教學(xué)要求，以便很好的把握教材；積極開發(fā)校本課程資源，為教學(xué)服務(wù)。

三、要靈活使用教材，就要把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，適當(dāng)調(diào)整、拓展、補(bǔ)充教材內(nèi)容

科學(xué)性、思想性、實(shí)踐性和與時(shí)俱進(jìn)性的辯證統(tǒng)一，是思想品德課教材內(nèi)容的本質(zhì)特點(diǎn)。教師在使用教材中應(yīng)把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，尋找貫穿于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的主線，通過歸類、比較與綜合等形式，將分散在各課次、各學(xué)科中獨(dú)立的內(nèi)容串成一個(gè)完整的知識(shí)體系。如初中九年級(jí)思想品德課本（人教版）教學(xué)中，可把第四課“實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略”、第五課“中華文化與民族精神”、第八課“投身于精神文明建設(shè)”根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系整合起來進(jìn)行教學(xué)。目的在于讓學(xué)生對(duì)知識(shí)由點(diǎn)到線，由線到面，由此及彼，由表及里的整體把握。若教材不能實(shí)現(xiàn)課標(biāo)要求，就需對(duì)教材進(jìn)行取舍整合。由于思想品德課與思想政治形勢的發(fā)展結(jié)合緊密，往往教材編寫的內(nèi)容滯后于思想政治形勢的發(fā)展，需要靈活調(diào)整補(bǔ)充。教材中有些知識(shí)點(diǎn)敘述簡單，要使學(xué)生真正理解把握還得適當(dāng)拓展、補(bǔ)充。教材不是對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況都適應(yīng)，對(duì)學(xué)生的要求應(yīng)是彈性的，因人而異。在教材的選擇和利用上要有自己的見解，要敢于質(zhì)疑教材，彌補(bǔ)教材的不足，以開放的心態(tài)完善、發(fā)展教學(xué)內(nèi)容。除用好教材外，還要了解學(xué)生和社會(huì)，搜集整理相關(guān)信息材料及師生員工行為的閃光點(diǎn)，作為校本課程資源的開發(fā)，為本課程的教學(xué)服務(wù)。

四、根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平、心理特征、學(xué)習(xí)規(guī)律靈活使用教材

教師要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解學(xué)生的生活經(jīng)歷、發(fā)展需要、現(xiàn)有的理論知識(shí)水平、能力基礎(chǔ)，思想狀況和關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)，及認(rèn)知上、心理上和思想上的障礙。把握學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、思想觀點(diǎn)和關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題與教材原理的矛盾點(diǎn)。以學(xué)生思想行為上的閃光點(diǎn)和教材原理為教育資源，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)，有的放矢地進(jìn)行思想教育。在課堂上，教師要把握課堂，靈活處理“突發(fā)事件”，變其為教學(xué)資源。從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的各種技術(shù)手段在教學(xué)中的積極作用，充分利用各種教學(xué)資源來處理教材。有了這些活的資源意識(shí)，教師才會(huì)把學(xué)生在課堂上的問答、活動(dòng)等看做是對(duì)教學(xué)過程的積極參與和教學(xué)過程創(chuàng)造的不可缺少的部分。

五、理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)思想品德課的趣味性、實(shí)用性

初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展和幸福作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，并通過學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)于我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和和諧社會(huì)的建構(gòu)。不能僅以學(xué)生的書面考試成績來評(píng)價(jià)學(xué)生，而應(yīng)側(cè)重于平時(shí)對(duì)學(xué)生思想道德行為的考察，做到知行一致。在具體教學(xué)中不僅要挖掘思想品德課理論本身特有的趣味，更要關(guān)注社會(huì)生活，加強(qiáng)教學(xué)與生活的聯(lián)系，捕捉生活中的熱點(diǎn)問題，圍繞學(xué)生的熱門話題展開課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，把教學(xué)內(nèi)容生活化、現(xiàn)實(shí)化、增強(qiáng)思想品德課的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，貼近學(xué)生生活，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題中去思考，增強(qiáng)思想品德課的實(shí)用性。

過去“教材即課程”、“課本即教材”、“教教材”，只重視傳授知識(shí)而忽視能力和情感培養(yǎng)的觀念，不符合今天的新課改理念。用好教材則是十分復(fù)雜的工作。需要我們不斷地利用現(xiàn)代化技術(shù)手段開發(fā)和利用新的教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新，不斷探索，才能適合與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代對(duì)思想品德課教育教學(xué)的要求,不斷提高思想品德課的教育教學(xué)質(zhì)量。