宋健平
河南師范大學音樂學院
大平調的繼承與創新
宋健平
河南師范大學音樂學院
河南大平調戲曲作為國家非物質文化遺產,自產生之日起就經歷著世事的變遷;在歷史長河中,大平調戲曲在和其他外來戲曲不斷進行著激烈的競爭,其在傳承和發展過程中經過了無數次改進和革新,由此才形成我們所看到的當今大平調戲曲。但是,由于大平調戲曲的演出市場正在走下坡路,其繼承和發展環節也面臨著嚴重的考驗,雖然得到了國家和地方政府的支持,但是問題的根源仍是得不到解決,照這樣發展下去,大平調這一文化將被當今社會所堙沒。那么本文主要從大平調的歷史淵源著手,探究大平調戲曲在繼承和發展中所遇到的難題,以及如何進行解決的可行性嘗試,從而實現大平調戲曲的長遠發展。
大平調;傳承;發展方向;農村
(1)河南大平調戲曲是流傳于中原五省的漢族戲曲劇種之一,聲腔屬于梆子腔系統,廣傳流行于五省八州。由于它的定弦、唱腔都比號稱高調的山東梆子、定名反調的橫笛梆子低,所以稱為平調。二十世紀五十年代之后通稱為大平調。大平調在黃河以北的廣大地區有著很大影響,逐漸形成三個支派,即東路平調、西路平調和河東平調。現在大平調在2006年已被批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,具有重要的藝術欣賞價值和學術研究價值,所以民間也流傳著一句俗話“不吃飯,不睡覺,也要看看大平調”。
(2)大平調歷史悠久,它的板腔體的唱腔風格獨特,音樂曲牌雄厚。其表演氣勢恢弘,場面宏大,唱做念打并重,粗獷豪放,剛中帶柔。大平調的唱腔中遺留了大量的傳統唱段,是戲曲音樂研究不可多得的“活標本”。演唱中男女的發聲、用嗓、歸韻等方法都具有重要的藝術欣賞價值和傳承發展價值。而且在表演中吸收了民間武術的特點,形成了類似于雜技的表演。許多表演都是真刀真槍的打斗,具有強烈的真實性。這些表現方式為戲曲的程式化表演研究提供了真是的藍本,對當地的風俗文化研究也有著重要的意義。
(1)大平調文化雖然被列為“非物質文化遺產”,但是,在近些年的文化傳承中也遇到了不少的挫折,演出環境惡劣,人員工資無法及時全額發放,道具無法更新,無力培養新人,老演員相繼故去,導致演職人員的稀缺,以及劇目上的流失,給大平調的傳承發展造成了極大的障礙。如今,大平調面臨的仿佛是不可調和的窘迫,一方面是信息化時代的迅速發展席卷了全球,人們也跟著時代的發展玩起了主流,像大平調這類的傳統戲曲文化遭到了拋棄;另一方面,戲曲文化所依托的時代工具和發展模式,是當今不同戲曲在相同區域競爭的關鍵;可是大平調戲曲沒有時代工具做武器,發展模式更是繼承以往單調性的農村實地搭臺演出模式。以上種種因素造成了大平調戲曲的衰敗,據可靠數據顯示,大平調劇團正在逐年減少,演員的傳承也面臨著空前斷層現象。
(2)其實,在當今社會,由于經濟的快速發展,人們的思想觀念也發生了變化;與傳統文化相比較,人們更傾向于享受、學習當代新興文化的產物。因此大平調文化在飛速發展的社會中遭到了堙沒,更多的年輕人不愿意從事這樣一個傳統文化的工作。
針對以上大平調發展道路上的種種問題,可分為三個階段進行解決,其一是大平調自身所出現問題的解決;其二是培養大平調演員機制不完善問題的解決;其三是大平調不能融入時代環境問題的解決;這是阻礙大平調發展的三大難題,那么圍繞這三個難題,我提出了以下三個對策:
(1)大平調的發展應該與時俱進,學習借鑒其他傳統文化的優點,在劇本創作方面時應該用心去尋找一些切合時代發展、關注社會、與民眾生活息息相關的作品,這樣才能引起觀眾的共鳴,觀眾愛看了,大平調自然而然就得意傳播延伸下去了。在表演方面不應該局限起來,應融入一些更多的元素在里面,向其他傳統劇種學習,使表演看起來更加的多元化,能引起群眾的關注,就能夠讓大平調重新煥發新的光彩了。
(2)國家就應該加大大平調戲曲創作人才的投入力度,招收戲曲愛好者,開設大平調戲曲科班、理論班,嘗試發展校園開設戲曲學專業的培養模式,在河南各地組建大平調學社,建立一套行之有效的大平調培養機制。當地政府應給予大平調劇團更多的鼓勵與經濟上的支持,只有這樣才能大平調才能發展的更加快速,找到一條更好的發展道路。
(3)大平調要想得到長遠的發展,必須形成正規的商業化模式。放眼當今的文化娛樂行業,無不是以商業化運營做支撐的;就拿豫劇相比,其通過打擂臺比賽,就形成了自己特色的文化產業,影響力可以覆蓋全國,通過影視業帶動了戲曲產業化鏈條的發展,這難道不是大平調所應該學習的嗎?我覺得大平調應該利用好現代化信息武器,充分借科學的成果為自己做營銷,比如說電腦作為已經普及化的家電,各種商業信息在電腦平臺上如流水般不斷交換,而且電腦上有很多渠道可以進行宣傳,利用電腦交流平臺,構建與文化包裝企業之間的橋梁,促成兩者之間的合作,利用企業的資金和優勢實現大平調演出環境的轉型,一改大平調草臺演出的局面,華麗轉變為大平調戲曲劇場的時尚化演出模式。