從維吾爾諺語看維吾爾先民的財富觀

王 智

（喀什師范學院，新疆 喀什 844000）

諺語是一個民族或一個地區廣為流傳的民俗諺語和格言名句，是一個民族千百年來全體人民在生產和生活當中所產生的智慧的積淀與結晶。諺語具有言簡義豐的特點，富有思想性，藝術性，哲理性。維吾爾族民間諺語源遠流長，它既是維吾爾族智慧的結晶，又是維吾爾族民間文學寶庫中一串璀璨的明珠，它滲透著維吾爾人們的深厚思想感情，濃縮著維吾爾族的歷史，鏡射出維吾爾族燦爛的文化。在人類的生存發展中，財富誠然具有很重要的價值，但它并不是惟一的價值，在財富之上是更重要的價值——對高尚道德的追求。通過本文的撰寫，對維吾爾族諺語中有關維吾爾先民的財富觀進行歸納和概述，闡釋了維吾爾族先民那值得我們晚輩所傳承的高尚道德的財富觀。

一、維吾爾人財富觀的概念

財富對保證生產和物資流通起著至關重要的作用，它關系著人們的謀生。而維吾爾人的觀點則主張制造產品要貨真價實，經營貿易要公平，取財要合法例如halal-harm，保證計量工具的公平透明，不缺斤少兩，反對損人利己，反對偷盜搶劫等非法得來的財富。人有謀算，主有安排。作為維吾爾人在生產和經營貿易中掙到錢也不驕傲，虧了本也不嘆氣，仍能振作精神，轉變經營的方式去謀生拼搏。

總之財富是物質的表現特征，揮霍浪費財富，實際上是在踐踏勞動人民辛勤汗水的結晶。不僅要受到人們的譴責，也會受到社會的譴責。這是維吾爾人所絕對不允許的。財富是物質的表征,揮霍財富實際上就是踐踏和浪費勞動的成果,維吾爾人對此是要予以嚴厲禁止的。

二、維吾爾諺語中關于維吾爾先民的財富觀的概述

1、財富與尊嚴

財富雖然是非常貴重的物品，但是與人的價值，尊嚴等進行對比，財富是無足輕重的。我們可以從維吾爾諺語中可以看出，維吾爾先民非常重視個人的尊嚴，名譽，不會為財富所低頭，不會為財富而做出違反道德法規的事情。例如如下諺語：

1.Inawεt altundin qimmεt.（信譽貴于黃金）

3.Sθjɡy pulγa setilmas,kθηyl pulγa tepilmas.（財富買不到愛，財富買不到心） .

2、財富與道德

維吾爾族先民在很長的歷史期間中，形成了自己所特有的對財富和道德之間關系的觀點。他們認為財富雖然能給人物質上的最大滿足，并且作為人們謀求幸福的手段之一，它會使人感到自信與快樂。但如果沉溺于財富，它會將人引向迷途。維吾爾族先民的重德觀念更多地表現在實際的生活中。例如，在日常生活中，維吾爾人重視親情友情，每當過節的時候，如古爾邦節、肉孜節、諾魯孜節，親友聚會和互相拜訪，維護家庭和睦與鄰里和睦。伊斯蘭教行善積德、仗義疏財的教化思想以巨大的精神力量，升華了維吾爾族先民的心靈境界，使他們超越了對個人物質利益的追求，進而追求他人的、群體的共同幸福。仗義疏財、去除貪圖財富的欲望成為他們所追求的人生準則。這都是維吾爾族先民所流傳至今的寶貴的優良傳統。例如如下的諺語：

1.Pul tepiwalsaη saniwal.（即使拾到的錢，也要點清數目）

2.Tapqinimpak,quliqimsaq.(掙的錢干凈，耳朵根清凈)

3、財富與辛勤勞動

維吾爾人自古推崇和信仰土地。水和土地對于維吾爾先民的生產勞動是非常重要的，是不可或缺的。通過勞動所創造的財富對人的生存發展具有重要意義，有很多維吾爾諺語作為道德規范的準繩，鼓勵人們為創造財富而去辛勤勞動。為了自身的生存發展，維吾爾先民需要有基本的物質保障，要得到衣食住行的滿足。維吾爾族先民懂得只有通過辛勤勞動所獲得的物質利益，才能使人過上幸福的生活。例如以下諺語：

1.Altun t∫iqidu bεχt kelidu tεrdin.（黃金產自地下，幸福來自汗水）

2.Kεmbεγεllikεjibεmεs,hurunluqεjbε.（貧窮不是過錯，懶惰才是過錯）

3.εmɡεk qilsaη,yεr seχi.（只要勤勞動，土地不虧人）

4、財富與智慧

知識增長人類的智慧和思維才干，豐富人類的精神世界，是人類無窮無盡的精神財富。因此維吾爾族的語言學家玉素甫·哈斯·哈吉甫曾這樣說過：“任何財富都會被用盡、消失，但知識是永遠不會消失的財富，像河流中的水一樣流不盡，也是被奪不走偷不去的。”在歷史的長河中，知識是維吾爾族先民開啟幸福的鑰匙，是擺脫愚昧，擺脫落后的唯一途徑，是使社會發展的源泉動力。維吾爾族先民崇尚知識與智慧可以從流傳下來的諺語中看出。例如以下諺語：

1.Altun almaj,bilmal.（財富達不到的，知識可以達到）

2.εqildin artuq bajliq joq.（智慧勝過財富）

5、財富與時間

時間是每一個人的寶貴財富。時間的每一步都會產生新的生命，都是一個新的開始，人們想要使自己的生命有意義，就要去抓緊每一分每一秒。時間比財富寶貴，因為金子再貴重也是可以購買的，但是已逝去的青春、浪費的時間和失去的機會，以及有益的環境都是失去后不能夠再次購買的，不能夠再次擁有的。從維吾爾諺語中可以看出維吾爾族先民對時間的珍惜，懂得時間是無比珍貴的，機會是難得的。例如以下諺語：

1.Altundinmu qimmεt waqit.（時間比金子還要珍貴）

2.Waqitiη kεtti,bεχtiη kεtti.（失去時間，也就是失去幸福）

6、財富與家鄉

在悠久的歷史長河中，維吾爾族先民為了維護祖國的統一做出了巨大的貢獻，涌現出了許多忠心報國的仁人志士。維吾爾族先民自古就具有強烈的愛國主義情懷。這是因為它是由民族和祖國的歷史發展形成的。所以愛國主義是每一個歷史環境中鮮明的民族智慧和精神。維吾爾族先民熱愛自己的祖國，珍惜祖國的每一寸疆土。維護祖國的統一，保衛祖國的領土，把這些當做是自己的義務。維吾爾族先民認為財富再寶貴，也不如家鄉的一草一木寶貴。例如以下諺語：

1.Altun qεpεstin,tikεnlik uwa jaχ∫i.（黃金的牢籠再好，不如帶刺的窩好）

2.Altun yεrdin t∫iqidu,baturεldin t∫qidu.（黃金從土地里產生，英雄從國家中產生）

7、財富與健康

財富雖然是寶貴的，是令人向往的，但是財富不是萬能的，比如說財富就買不到人類身體的健康，沒有去除傷痛的作用，沒有起死回生的功效。維吾爾族先民對此深有體會，他們知道只有健康的身體才能幸福快樂的生活在世上，健康的身體比財富還要值得去擁有。例如以下諺語：

1.Saqliq-bajliq.（健康即財富）

2.Pulεdㄋεlɡε dawabolmas.（財富難治要命的病）

8、消極的財富觀

在漫漫歷史的長河里，維吾爾民族中也有著鮮明的階級性，有勞動人民階層的同時，同樣就有著統治階級。例如巴依、伯克等等。統治階級對財富的貪婪、崇拜，以及為了獲取自己利益的最大化而對勞動人民進行殘酷無情的壓榨、欺辱。這受到了維吾爾族先民中廣大的勞動階層極大的諷刺，最終統治階級被勞動人民所拋棄，被歷史所淘汰。例如以下諺語：

1.pulbolsadㄋaηɡalda∫orpa.（有錢能在荒灘上喝肉湯）

2.pul bolsa dㄋinnimu usulγa salγilibolidu.（有錢能使鬼推磨）

總的來說，雖然金銀財富這些事物確實是很少能碰到的，十分珍貴的物品，但是卻沒有被維吾爾族先民視為至寶。在維吾爾族之中最有才能，心胸寬廣，品質高尚的人形容為altunγimu kθz qirini,salmajdiγan adεm.（拾金不昧，路不拾遺的人），所以對人類來說最珍貴的不是物質財富，而是人類最為珍貴的尊嚴，是人類形成的比財富更為珍貴的愛國情懷和勤勞品德，對物質財富不失自我的寶貴精神，真正把時間、知識、智慧當做寶貴財富的這種高尚品德，才是人類生存的真正意義所在。這些都是維吾爾族先民所流傳下來的經驗總結，是對后人作出的正確指引。

維吾爾諺語是民間集體創造，言簡意賅的藝術語句，是由維吾爾人世世代代流傳下來,是勤勞智慧的維吾爾人民集體智慧的結晶。

財富和道德是一樣重要的，以財富來促使人的道德，財富只是手段，道德才是最終的目的，只有道德，才能使人過上真正幸福的生活。只有高尚品德的人才被世人所尊重，所敬仰。

從維吾爾諺語中可以看出維吾爾族先民對于財富的觀念是高尚的，是積極向上的，是美好道德的另一種體現，是對社會的良性發展有益的，對我們后人是起著積極作用的，是值得我們所學習的，是應該世世代代所傳承下去的。

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