基礎教育改革的未來走向

日前，在清華大學大禮堂舉行的中國基礎教育首屆國家級教學成果獎展示會上，著名教育學家、華東師范大學終身教授葉瀾女士發表了一段演講，她對于中國基礎教育改革的現狀和未來發表了獨到見解。她認為，過去教師是園丁，這是農業時代的叫法。后來教師被稱為人類靈魂的工程師，這是工業時代的思維。如今，基礎教育改革又掀起“以學生為中心”的口號，而教育并不是簡單的以誰為中心，教育應是一種“生態”模式，這才是基礎教育改革的未來。

2014年9月，共有417項教育改革成果獲得新中國成立以來首屆國家級基礎教育教學成果獎。這417項教育改革成果就好比是417座路標。這些路標告訴我們走到了哪里，留下了什么，而我們更應該思考怎樣繼續往前走。那么，這些路標給了我們怎樣的啟示？

1改革的根本是“人”的問題

首先，每一個改革項目都來源于對現實教育狀態的反思，也就是過去的教育經驗和目前社會的發展需要，對兒童成長的需要之間的差異。改革是對需要的喚醒。反思除了現實的條件之外，還有對理想和可能性的堅信。

所以，反思是面對現實的再思考，但它需要理想。沒有理想的人是不會反思的。他們只會照著原先的日子，怎樣舒服就怎樣過。每一個會反思的人都有一個新的參照系在召喚他，都是善于辨析已經獲得的東西和可以更好地發展的人。

當然，改革實踐是個階段性的不斷推進和突破的過程。過去我們曾經浮躁過，一項改革計劃剛推出來，就要在一個學期內取得巨大成果，然后馬上見報。經過三十年的磨練，現在的教育工作者都能夠沉得住氣了，知道基礎教育改革是個艱難的過程，它是一個龐大的系統的變革，不能一蹴而就。

沒有階段性的改革，是缺乏積淀和根基的改革。這417項改革成果預示著我們已經具備了中國基礎教育的改革史。而所有好的改革都是在傳統的中國優良教育經驗的基礎上繼續發展。如果要做好中國的基礎教育改革，不能丟掉文化的根，不能忘記我們已經具備的良好的教育傳統，同時還要不斷創造形成改革的新傳統。

所以，作為從事基礎教育的人來說，我們必須要有定力，而不是哪個轟動就去做哪個。

改革的核心問題是什么？任何一個改革都要回到兩個核心，其一，我們為誰而教？其二，我們怎樣教？

從事基礎教育的人每天都在面對孩子的成長，所以從某種意義上說，孩子的成長就是我們的命，教育的命。如果一位老師不把孩子的成長放在心上，我就可以說他缺乏教師的資格，教師的資格便是對孩子的生命發展盡最大的努力。而一旦忘了孩子，你就會忘記怎么教孩子，你往往就會根據書本、教參或者將外面的一堂所謂的公開課的內容搬到自己的課堂。你的教學就會被外在的事物所影響，而不會自己進行研究。

教的本身需要將對學生、課程、學科、教材、生活的研究多方面整合起來，才能越來越清晰如何在學校生活，如何和孩子打交道，如何教好自己的課程。

另外，教育改革的關鍵在于改革者不斷進行自我超越，它和改革者真實的成長密不可分。作為一位校長，他需要不斷自我超越，不斷認識自己的發展空間和自己的缺憾，只有一貫追求超越，并且讓老師們看在眼里的校長，才能帶動更多教師在乎自我修養、自我超越、自我成長需求的提升。

所以改革根本的問題是人的問題，由校長帶動整個中層及至所有的教師。如果每一個學校的成員都有改革的意愿、能力和智慧，體會到改革帶來的成長感的歡樂和享受，這所學校也就具備了一支有力、明智而聰慧的教師隊伍。這樣一來，教師也就把自己的人生和學生的人生溝通、聯動起來。

2 不必在乎與教育本真不相容的東西

在如今這個階段，基礎教育改革已經有了如此多的成果，從某種程度上可以說是亂花迷眼。當我們面對這么多的成果時應該怎么做？

我們常常說，把選擇權交給孩子，而基礎教育到了今天這樣的發展階段，我認為它是在考驗每一個校長獨立思考、判斷，做出自己的發展選擇的能力。每位校長要懂得要區分前沿方向。不是所有的前沿都適合每一所學校。在研究相關性的同時更要注重差異性，小學的教育和初中、高中有什么樣的區別？更重要的是，校長們要有教育和孩子人生發展之間的契合度的認識。

如果缺乏了這樣的認識，我們就容易“向前看”“向高看”。就像前段時間我們一直強調的學前教育“去小學”化。學齡前兒童具有特殊性，如果將小學的東西強加給這些孩子并不適合于他們，甚至妨礙他們想象力以及對世界感知能力的發展。

小學階段是為未來的人生奠基，但我們要警惕將初中、高中的做法搬到小學，自以為這就是“超前”。從這個意義上說，我們應該對“前沿”有所區分。前沿是一種創造和突破，但往往因為它這樣一種屬性，有很多不完善的地方，是在很多理論問題還沒有做深度探討就開展的改革。所以每一位教育工作者包括已經站在前沿的改革者都應該思考，我這樣做的依據是什么，是否把握好了度。

每一位站在前沿的人都要保持清醒的頭腦，如果過了“度”，就會從正確變成錯誤。而每一位想學習前沿經驗的教育工作者也要保持清醒，不要被“亂花迷眼”，最后忘記了自身。

那么，前沿的方向在哪里？我認為它不是要盡量做到十全十美，而是對教育本真的無限接近。每一個改革者都應該在思考中走向教育本真。事實上，如今的教育經過這么長時間的歷史已經在走向本真，比如對人的思考，對孩子的思考，但我們可以做得更為深刻。所有和教育本真不相容的東西，我們不必在乎。

在選擇前沿之前，每一位教育工作者需要不斷提升對教育的感悟，提升對兒童的認識等等。

3未來的教育改革需要多層滲透

在我們已經取得如此多的改革成果的前提下，未來改革的方向在哪里？

首先，我認為改革需要一個縱向的深化。我們對教育和學生的認識需要一個縱向的深化。我們在對兒童進行研究的時候，很多老師覺得需要設置一個專門的研究機構，其實不然，課堂上的老師可以天天研究。孩子的表現就在不斷地向老師發出信號。

清華附小的兩節語文公開課就給了我們一些啟示。在第一節《春望》的語文課上，老師讓一些孩子起來誦讀詩文，然后讓這個孩子帶動全班孩子一起誦讀。這是對孩子的一種釋放。以孩子帶動孩子的方式，讓一個孩子帶動更多的孩子反復誦讀，每個孩子在這樣的過程中都得到了誦讀和感受的體驗，得到了自我成長。

而在第二堂語文課上，老師選擇了“霧霾”作為文本內容。課堂上，老師讓學生自發地分為兩組，就“為了減少霧霾，是否贊成關閉工廠”分成兩派討論。一開始很少有孩子挪到“不贊成”的那組，老師當時就反問了一句 “難道你們都贊成關閉工廠嗎？”這下，很多孩子就開始行動了。

孩子在群體中表達自己的意見可能會有顧慮，所以他需要得到老師的鼓勵。而我們最終要培養的一種獨立人格恰恰是不會受眾人所支配，敢于表達自己的意見。當然也讓孩子們在不斷地在和別人的討論中形成更加高層次的認識，讓他們在不同的意見中學會傾聽、汲取，擴充原來自己并不完善的想法。這才是一個完整的教育。只給孩子機會卻不做引導的教育并不是完整的教育。

如今，對學生的研究已經進入腦科學領域，但教育不僅僅是科學，它是個復雜得多的命題。過去我們總是以為教育的科學程度不夠，以為科學的要求、嚴格的定量才叫教育，這是對教育性質的片面理解帶來的研究方法的不合理性。教育可以是個人魅力，可以是情境中的生成，不能用嚴格的規律來表達，它有例外和獨特，而這也是教育的魅力。這是我所認為的教育的縱向深化。

其次，教育也需要橫向的聚合。相關性的學科在時間上可以做一些聚合，比如，我覺得至少可以把綜合實踐、班隊活動、思想品德課這三門課程表上的課綜合起來，以不同年級、班級為單位做出自己的設計，在一個活動中體現出這三方面的內容。這樣，能使這三門學科更加貼近于孩子。當然，不是所有學科都可以簡單聚合，如果把握不好度，容易破壞學科的本來面目。

此外，教育還需要多層滲透。我們都知道，教育需要有價值觀，但我們不能將價值觀架空。尤其在處理人文類學科的時候，教師們應該有一種滲透意識，這種滲透不只是通過內容的重組，還要通過教師的行為。孩子的人文素養在一定的意義上是通過教師的行為以及對孩子行為的反復要求，使孩子從不知道變為知道，再從知道變為一種行為，最后從行為變成一種習慣。人文素養是靠日積月累、不斷滲透形成的。

滲透是最難做到的，但它也恰恰是滋養兒童心靈的重要方式，學校要想做到滋養孩子的心靈就要考慮方方面面，包括每一棟建筑、每一株花草樹木，每一座塑像，老師行走的狀態，對孩子的態度等等。這種多層滲透才是大教育。

4用生態的思維方式來研究教育

綜上來看，在今天的教育環境下，學校應該讓教師具備有研究性的生活。我認為現在之所以出現教師職業倦怠的問題是因為老師們缺乏一種研究性的生活。如果有研究滲透到教師的生活中，他們就會發現自己時時刻刻都會為了問題而激動、驚喜，思考著如何向前走，忙得來不及倦怠。

在教育崗位上待得時間久了，教師感覺到沒有發展前景了才會產生倦怠心理，所以對教師角色的再認識是教育在今天能不能更好朝前發展的核心問題之一。

那么如何才能有效解決這一問題？我認為最重要的是改變思維方式。思維方式和生存方式密切相關。最初，教師就是園丁，孩子們就是花園里的花朵，這是農業時代的稱法。到了工業時代，教師成了人類靈魂的工程師，工業思維的特點是有目標，有預設，講究程序、操作、設計，最后產生效能。如今的教育思維很大程度上還是一種工業時代的思維，我們在很多的教研報告中看到“操作”“效益”這樣的詞語。

今天，我們到底怎樣來理解教育模式？我認為可以用“生態”這個詞，我們應該用生態的思維來研究教育。什么是生態模式？第一，構成生態的是活體，它是變化生長的。第二，相互作用。第三，生態系統與外部環境有密切溝通。生態模式是一種交互作用。

所以，我不贊成現在教育“以學生為中心”的口號，教育并不是簡單的以誰為中心，而是在教與學的過程中的交互作用，在教育的過程中會有“生成”和“涌現”。當老師們感到自己的課堂在生長，有一種生命力在呈現，我們的教學才進入生態模式。而教師也不再是園丁或工程師，而是與學生同生共長，走向更高的發展水平。