碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴成因及對(duì)策分析

雙內(nèi)青

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步形成，人類的消費(fèi)需求日夜擴(kuò)大，費(fèi)用自然攀升，對(duì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)逐步加深，學(xué)生的消費(fèi)受到熱議。研究生是社會(huì)的一個(gè)特殊群體，他們有思想、有文化、有能力，到了應(yīng)該獨(dú)立的年齡，但是由于自身、家庭、社會(huì)的多重因素，大部分的人仍未獨(dú)立，特別是在經(jīng)濟(jì)上還需依靠父母。這一現(xiàn)象引發(fā)社會(huì)多方探考，對(duì)此問題見仁見智。

研究生經(jīng)濟(jì)依賴主要指的是年齡上已達(dá)成年，但經(jīng)濟(jì)上卻仍未“斷奶”，不能自立或自給，靠父母供養(yǎng)的年輕人。傳統(tǒng)上人們以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立作為長(zhǎng)大成人的標(biāo)志，但大多研究生經(jīng)濟(jì)的主要來源還是父母提供。“長(zhǎng)大不成人”是這些人面臨的共同尷尬處境，他們邊“啃”書本，邊“啃”父母，心理上比較壓抑，家庭和父母也負(fù)擔(dān)不斷。本文以碩一學(xué)生為例，對(duì)這一問題進(jìn)行了廣泛調(diào)研和深入分析，以便對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，真正成長(zhǎng)獨(dú)立有一定的啟發(fā)意義。

一、碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴狀況

研究生因其自身的特殊身份，在各方面占有優(yōu)勢(shì)，他們的能力被很多人所認(rèn)可，認(rèn)為研究生的生存能力應(yīng)該比一般年輕人強(qiáng)，特別是經(jīng)濟(jì)上應(yīng)該被視為一個(gè)成人了，但事實(shí)上并非如此。2015年6月筆者對(duì)山西省某高校碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源狀況進(jìn)行了調(diào)查。采用問卷調(diào)查的方法，從父母給與、勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、兼職和其他等項(xiàng)目進(jìn)行。本次調(diào)查累計(jì)發(fā)放調(diào)查問卷150份，收回有效問卷137份。調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:137人中，經(jīng)濟(jì)來源于父母的占80.3%;勤工儉學(xué)的占3.6%;獎(jiǎng)學(xué)金的占 1.5%;兼職的占 6.6%;其他的占 8.0%。調(diào)查表明，大多數(shù)碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)的主要來源是父母，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上還不能獨(dú)立，仍然需要依賴父母。

二、碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴成因

碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴現(xiàn)象有其復(fù)雜的成因，比如社會(huì)、家庭、學(xué)校、個(gè)人等，我們不應(yīng)該一味地指責(zé)家長(zhǎng)或孩子，而要客觀科學(xué)地分析。

1.社會(huì)因素

第一，傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化根深蒂固地影響著國(guó)人的價(jià)值觀念和思維方式。與西方人相比，中國(guó)人比較重人情，而西方人則重法制。后者認(rèn)為父母與子女之間是一種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，父母撫養(yǎng)孩子是在履行法律義務(wù);而我們的父母撫養(yǎng)孩子，不僅僅是在承擔(dān)法律義務(wù)，更重要的是一種基于血親關(guān)系的本能情感需要。西方人在孩子還沒成年時(shí)就有意培養(yǎng)孩子的自主能力，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子利用業(yè)余時(shí)間打工賺錢，等成年以后更是大膽地放手，讓他們自食其力。碩一學(xué)生雖然已經(jīng)成人，但在大部分中國(guó)父母的眼里，他們?nèi)匀贿€是沒“斷奶”的“襁褓青年”，當(dāng)父母的仍然心甘情愿地為他們提供一切，可謂有求必應(yīng)，面面俱到，全方位服務(wù)，特別是在經(jīng)濟(jì)上更是竭盡全力給予，這一切在國(guó)人眼里是非常自然而然的事情。

第二，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)消費(fèi)的社會(huì)，消費(fèi)的水平比以往大大提高。無論是物質(zhì)方面，還是精神方面，都必須有經(jīng)濟(jì)的支撐。碩一學(xué)生在成長(zhǎng)階段上已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)該是走上社會(huì)的成人，只是在身份方面還是一個(gè)學(xué)生，可是生活中他們需要以成人的方式處理各種事情，比如人情方面，必須按社會(huì)的禮節(jié)進(jìn)行，而自己卻沒有真正走入社會(huì)，再加上消費(fèi)的種類繁多，自己微薄的打工費(fèi)根本滿足不了消費(fèi)。這使的研究生囊中羞澀，只好向父母伸手，形成對(duì)父母的經(jīng)濟(jì)依賴。

2.教育因素。長(zhǎng)期以來，大部分學(xué)校對(duì)學(xué)生的生存能力教育缺位，形成“重智育，輕能力”的教育模式。學(xué)生一味地啃書本，而不培養(yǎng)其他的社會(huì)能力。可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”久而久之，學(xué)生形成了一種思維定勢(shì)，認(rèn)為自己的任務(wù)就是“好好學(xué)習(xí)”，而家長(zhǎng)也很配合，讓孩子以學(xué)業(yè)為重，其他的一切都不用管，由父母代勞。再加上很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，“分?jǐn)?shù)”成為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一指標(biāo)，這就導(dǎo)致“應(yīng)試教育”愈演愈烈，學(xué)生的其他素質(zhì)得不到發(fā)展，根本沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的可能。碩一學(xué)生雖然對(duì)分?jǐn)?shù)不是太看重，但學(xué)習(xí)任務(wù)很繁重，每天要上課，寫論文，搞人際關(guān)系，他們很少有空閑時(shí)間打工賺錢。2014年研究生培養(yǎng)機(jī)制進(jìn)行改革，實(shí)行了收費(fèi)制度，學(xué)費(fèi)成為一筆不小的開支，碩一學(xué)生毫無能力支付，他們必須依賴父母，否則難以完成學(xué)業(yè)。

3.家庭因素。中國(guó)家庭歷來以親情為基礎(chǔ)維系，許多家長(zhǎng)基于天性和人倫對(duì)孩子過份寵愛，長(zhǎng)期的溺愛使孩子易養(yǎng)成飯來張口、衣來伸手的懶惰性，這種懶惰性其實(shí)就是過份依賴。過份依賴，很容易使孩子在成長(zhǎng)過程中喪失獨(dú)立自主的能力，變得具有依賴心理。尤其是獨(dú)生子女，要比多子女家庭的孩子享受到更多的“特權(quán)”。而一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大的家庭，更是為子女創(chuàng)造了依賴的條件。另外，當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的“拼爹”現(xiàn)象甚囂塵上，其負(fù)面效應(yīng)沖擊著人們的心靈。許多家長(zhǎng)都在充分利用家庭背景、經(jīng)濟(jì)財(cái)富、社會(huì)地位、人脈關(guān)系等資源積極為子女的未來鋪平道路，更不用說是在經(jīng)濟(jì)上給孩子提供幫助了，孩子對(duì)父母的經(jīng)濟(jì)依賴已成為父母應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。碩一學(xué)生雖然成人，但父母仍把他們當(dāng)小孩看待，怕耽誤學(xué)業(yè)，讓他們以學(xué)業(yè)為重，經(jīng)濟(jì)上則由父母想辦法。

4.個(gè)人因素。當(dāng)代的許多年輕人都是在蜜罐中長(zhǎng)大的一代，他們的依賴性相當(dāng)強(qiáng)，獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能力相當(dāng)差，缺乏責(zé)任感。許多碩一學(xué)生一般不思考自己在經(jīng)濟(jì)上該不該依賴父母的問題，需要時(shí)還是張口向父母要錢。調(diào)查中雖然有40.9%的學(xué)生心疼父母的血汗錢，但自己缺乏經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的能力，只能依靠父母。再加上，當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，享樂主義成風(fēng)，碩一學(xué)生生活消費(fèi)質(zhì)量提高，只要他人有的自己必須有。處于談婚論嫁的年齡階段，外表包裝也很重要，從調(diào)查中可以看出37.2%的學(xué)生每學(xué)期化妝品消費(fèi)在300元以下，24.8%的在300-500元，21.2%的學(xué)生在500-800元，更有16.8%的學(xué)生化妝品消費(fèi)高達(dá)800元以上。

碩一學(xué)生生理上已經(jīng)成人化，日常消費(fèi)呈現(xiàn)多元化和高檔化的傾向，調(diào)查表明僅旅游一項(xiàng)每學(xué)期就有29.9%的學(xué)生高達(dá)500元以上。并且有相當(dāng)一部分人也不考慮自己的家庭經(jīng)濟(jì)情況，為了滿足自己的奢侈需求，不管父母的承受能力，只是理所當(dāng)然地享受著一切。

三、碩一學(xué)生消除經(jīng)濟(jì)依賴對(duì)策

面對(duì)當(dāng)前碩一學(xué)生經(jīng)濟(jì)依賴狀況，我們必須采取一定對(duì)策，逐步讓他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上學(xué)會(huì)獨(dú)立，從而不再依靠父母。

1.轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思維習(xí)慣，倡導(dǎo)新型社會(huì)風(fēng)尚。改革開放以來，人們的價(jià)值觀念、思維方式、生活方式等與以前相比，發(fā)生了巨大的變化。但由于傳統(tǒng)觀念根深蒂固，許多觀念已深深根植于國(guó)人頭腦之中，好多觀念不是一下子就能轉(zhuǎn)變的。一般人認(rèn)為父母為孩子效勞是天經(jīng)地義的，只要父母有能力，兒女永遠(yuǎn)是被父母照顧的對(duì)象，這就形成一種惡性循環(huán)，不少人已經(jīng)成家立業(yè)，生兒育女了，但在經(jīng)濟(jì)上仍然不能獨(dú)立，只是一味去“啃老”，甚至對(duì)父母依賴成癮。要想改變現(xiàn)狀必須轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)思維習(xí)慣，社會(huì)要推動(dòng)輿論導(dǎo)向，積極倡導(dǎo)年輕人樹立獨(dú)立自主的人生觀和價(jià)值觀。讓他們牢固樹立自立自強(qiáng)的意識(shí)，而不是一味依賴父母，拒絕長(zhǎng)大。

2.發(fā)揮榜樣示范作用，營(yíng)造良好校園氛圍。學(xué)校要改變“重智育，輕能力”的觀念，全面提升學(xué)生素質(zhì)。堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹立好研究生黨員、自立自強(qiáng)研究生典型的榜樣作用，增強(qiáng)同輩群體的認(rèn)同感，使自立自強(qiáng)教育不是單純的說教，而是鮮活的實(shí)例。榜樣的力量是無窮的，他們必然會(huì)加深情感體驗(yàn)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈震撼。老師們要因勢(shì)利導(dǎo)，幫助碩一學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)獨(dú)立自主意識(shí)，盡快養(yǎng)成獨(dú)立習(xí)慣，從而在經(jīng)濟(jì)上脫離對(duì)父母的依賴。

3.提升全體家長(zhǎng)素質(zhì)，改變不良親子觀念。進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們的生活水平越來越高。而且大部分家庭只有一個(gè)孩子，孩子在人們的眼中也變得越來越珍貴，不少孩子可謂父母的掌上明珠，在中國(guó)出現(xiàn)了大批的“小皇帝”與“小公主”，他們受到長(zhǎng)輩們的百般寵愛，父母為其安排一切。過度的溺愛導(dǎo)致他們依賴心理極端強(qiáng)烈，完全喪失獨(dú)立能力。可想而知，其后果對(duì)其自身的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，危害是顯而易見的。家長(zhǎng)要引導(dǎo)學(xué)生樹立自信自立、勇于拼搏的意識(shí)，使他們通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。為此，我們應(yīng)該通過各種渠道提升全體家長(zhǎng)素質(zhì)，從而改變不良親子觀念，用正確理念教育孩子，培養(yǎng)他們的自立能力。

4.加強(qiáng)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)個(gè)體獨(dú)立人格 。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助，但是接受別人的幫助也應(yīng)有節(jié)制，必須發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。很難設(shè)想，一個(gè)把自己的命運(yùn)寄托在他人身上，時(shí)時(shí)事事靠別人指點(diǎn)才能過日子的人，會(huì)有什么大的作為。德國(guó)詩(shī)人歌德曾說過:“誰若不能主宰自己，誰就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。”依賴思想不僅會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，還會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格上的缺陷。作為碩一學(xué)生，已具備一定的認(rèn)知能力，要不斷反思，逐步培養(yǎng)自己的獨(dú)立人格，“學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉”，爭(zhēng)取早日脫離對(duì)父母的經(jīng)濟(jì)依賴。

[1]焦新.如何完善研究生教育投入機(jī)制[N].中國(guó)教育報(bào).2013-03-03.

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