淺談成人行為對幼兒道德雛形的影響

浙江省杭州市丁蘭第二幼兒園 鄭潔瓊

淺談成人行為對幼兒道德雛形的影響

浙江省杭州市丁蘭第二幼兒園 鄭潔瓊

兒童熱愛一切，這在成人看來，似乎是因為兒童天生的興趣和活力，但是成人沒有認識到，這種熱愛是一種精神上的能力，它能夠創造美麗的心情。成人的一言一行都直接影響幼兒的情感，所以家長和幼兒教師要端正自身，積極配合，培養幼兒的思想道德教育，善于抓住生活中的點點滴滴，隨時隨地，有目的地對兒童進行教育。

道德教育 言行舉止 性質生成

沒有任何東西能比人的愛更為復雜。人的愛是一束最溫柔又最樸實、美麗、不顯眼的小花，給它起個名字叫道德，道德情感最終萌發上升為愛的體現。因此，我將兒童的“道德、情感、愛”三者表述為靈魂的“金字塔”。單純的情感體現，獲得感官印象，并借助這些印象不斷成長。愛是道德信念、原則和精神力量的核心。情感是一種規范，一種對自我的要求、支配和約束。

一、問題的提出

俗話說：“沒有規矩不成方圓。”在這個充滿理性的社會里，每一個人既有自我要求，又受社會政治、法律、倫理的支配和約束。人與兒童最本質的區別就在于是否能自我形成并判斷道德的界限，是否能自我約束、自我生存，從而在社會上得到自我價值的體現。

在一個人的成長過程中，他的心理不斷接受新事物，得到磨練，趨向成熟，學會獨立。其中，兒童的心理可以說是一張白紙，他們對新鮮的事物永遠充滿，他們本身對道德的認識也是從無到有，從簡單到復雜的，也可以說是由零碎到系統。因此，在對兒童進行道德教育的時候，一定要注意形象性、榜樣性、漸進性和針對性，最好是利用兒童最容易接受的形式，正確并有針對性地引導和教育。而這一切都必須由成人去完成，都說“孩子就是一張白紙，成人如何繪制和填充，孩子就如何呈現。”任何一個不自覺的行為就會影響幼兒良好的發展。

二、研究目的

幼兒德育的形成不僅體現在幼兒身上，還體現在教育者的教育過程中。幼兒年齡雖然小，但他們看到的、聽到的并不見得比成人少，只不過他們的理解力、判斷力發展得還不成熟。因此，成人是幼兒品德雛形的主體，是社會性情感和認知能力發展的基石。

三、研究方法：

研究對象：以班級為單位，任意在每班抽取5名幼兒（共有十二個班級），男女共60名。

研究方法：采用觀察記錄法、調查法、比較法、家訪記錄，其中包括個案的跟蹤。

四、研究過程

以幼兒日常生活的物品損壞、人身傷害而引發的成人懲罰為研究。從兒童的回答來看，只是單純根據成人的懲罰去判斷行為，反映了年幼兒童他律道德的特點。因此，在行為的意向性不變的情況下，兒童多數認為人身傷害比財物損壞更嚴重，他們多從行為的直接后果做出判斷，而且帶有一定的情緒色彩。這些都說明成人直接影響了幼兒有關個人權益受到損害的道德判斷和有關個人人身受到侵犯的道德判斷。

五、研究成果與分析

父母是孩子的第一任老師，一言一行都直接影響孩子的發展。社會上有正直善良、有欺詐虛偽、有真善美、有假丑惡、各色各樣的事物家長和教師要積極地相互配合，善于抓住生活中的點點滴滴，隨時隨地，有目的的對兒童進行思想道德教育，選擇適合幼兒思想道德教育的辦法。因此，教育的內容一定要貼近幼兒，尤其是由家庭擴展到學校，繼而擴展到社會上。

1.愛心培育。愛是良好品德行為的動力。培養幼兒良好的情感應根據他們的年齡特點由近及遠，由淺及深。在愛心培養中，移情訓練是非常重要的教育環節，教師行為是孩子直接模仿的對象。

2.可以通過游戲對幼兒進行品德教育。例如，通過做團結友愛的主題游戲培養幼兒的合作意識；通過做增強互相接觸的主題游戲培養幼兒的合作意識。

3.幼兒社會性情感的培養。社會性情感培養的途徑主要包括：組織社會性情感經驗活動；日常生活中的分散、隨機培養；環境、氛圍等途徑的隱性培養。

4.愛集體的情感培養。我們認為，要循循善誘，讓幼兒體驗集體生活的樂趣；要多作有機聯系，強化幼兒的情感；要以教融情，點滴滲透。

5.培養幼兒友善行為。要培養幼兒的友善行為，為幼兒創設交往的機會，教給幼兒一些友愛的方法和交往技能。其中，最有愛的方法是移情法、角色扮演法和認知沖突法。

由此可得，幼兒教育乃至一切學校教育的最終目的都是能力和習慣的培養。在所有學段中，幼兒期教育作用最為明顯，也是最為重要的。幼兒的道德教育應貫穿于幼兒的日常生活和學習之中，而不一定是專門的課程教育。應調動一切教育資源和教育手段進行道德教育，這是幼兒道德教育的根本原則。

[1] 黃建榕.德育新模式與德育環境化[J].深圳大學學報，2001

[2][美]L.M.達利等.道德規則——其內容與獲得[J].心理學動態，1991

[3]]林崇德.品德發展心理學[M].上海:上海教育出版社，1989

ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0085