武術文化繼承與發展

楊云飛

中圖分類號：G852 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）02-000-01

摘 要 武術文化與歷史是武術發展的重要研究領域，通過地域式文化的研究是武術文化可持續發展的有力工具。武術文化博大精深，在近些年來中國功夫的火熱程度不斷加深，很多國家都在學習中國文化，也是學習中國武術的熱潮，繽紛的武術內容背后更蘊含著深厚的武術文化。在對武術文化的研究中呈現動態的可持續性的繼承和發展，地域文化也就是中國文化的縮影，同時武術文化又是地域文化的分支，通過搭建武術文化和中國傳統文化的溝通橋梁，給武術文化的長遠發展帶來新的生命力。

關鍵詞 武術文化 繼承發展 地域文化

在二十世紀八十年代，武術作為一種文化在我國武術行業內引發了熱潮，對于武術文化也就是通過對武術技巧的發展，不斷的完善我國文化，對武術文化的發展也具有積極的作用為了能夠更好的實現武術文化的繼承和發展，引起了專業人士的關注。對于中國地理遼闊文化差異相對較大，在地域上的人士面貌也各不相同，對武術文化進行傳統的表述也就具有一定的局限性，在中國的武術的門派很多，練習武術的方法也各有不同，我們通過采用合理的地域文化，使武術文化得到繼承與發展。

一、地域文化與武術文化的地域性

對于武術和文化的發展的結合具有很久的歷史，在我國周朝的時候也就出現了武術文化，在不斷的發展過程中武術與文化的結合也越來越清晰，在歷史上最早公認武術的實在唐朝，當時最先實行的武舉制度，但是對于這種制度并非正式的，到了宋代通過對武舉制的研究也就逐漸形成了武術與文化的結合奠定了基礎。比如，當時武術中就有研習并法、弓馬操練等；我國傳統的文化和學術流派的成熟也就是武術與文化結合的重要因素，也就有了后來清代的八卦思想派、五行思想學派、陰陽思想學派等，這些學派都與武術具有密切的關系。比如，陰陽學派的理論學說中也就具有太極拳，通過八卦學派理論中也就出現了八卦掌，這些都是傳統文化與武術的結合。對于地域文化主要屬于歷史地理范疇，隨著文化地理學和歷史地理學的出現，我國地域文化研究也就進入了較快發展的趨勢。地域文化也就是指研究人類文化空間組合的地理人文學科。

二、地域武術文化的發展與繼承

（一）重視武術文化的真實性突出武術實體的保護

地域武術文化的發展的基礎就是要保證武術文化的真實性，對多樣性的武術文化進行實體保護，在中國武術實體當中，拳種是一個重要的非物質文化遺產，作為炎黃子孫，我們必須要拳種進行全面的保護。從資源的角度來看，中國武術文化是不可再生的，一旦得到了良好的繼承與保護，就會遺失，要想重新建立起中國武術結構與形成中國武術文化，就需要更長的一段時間。在對武術文化的繼承與發展我們要以武術的實體保護為準，我們要更好的發展武術文化，讓武術文化在每一個個體中得到傳承，對于武術文化才會有一定的基礎，也不會因為缺少基本的內容成為空架，我們作為武術的愛好者與研究著，我們應當對中國武術實體的價值進行充分的宣傳，使更多的人關注中國武術實體，讓更多的人真正的學到武術的精華，以此來傳承武術文化。例如，我們在學習太極拳的時候，我們不僅僅是對太極拳的文化的理解，更重要的是要學習到武術的實體，這樣才能更好的發展和傳承武術。同時我們還可以利用現代化手段將武術進行檔案化，更好的建立武術基礎，還要保證原始性與真實性，讓武術文化的內涵得到發展和繼承。

（二）重視我國傳統武術背后的文化繼承與發展

對于傳統的武術文化主要就是流傳于民間，對于民間武術遠遠高于體育，民間武術是屬于文化范疇，傳統的武術是在文化體系的指導下逐漸形成的，在學習探索中強調整體性的發展，對于一些學習者的大的修養和專業技能都有一定的要求，傳統武術主要就是加強學習者對中國文化的理解，了解中國文化的地域性特征，同時加強人類文明建設。中華武術博大精深，對于不同民族流傳著不同門派的武學，地域性差異也就形成了豐富多彩的武術文化，也正是這種文化的差異不斷的促進我國武術文化的發展。

（三）重視武術傳承人的作用，充分利用中國武術活態載體

為了更好的實現武術文化的繼承和發展，我們不能光對武術的理論進行研究，也不是形態上的發展，在武術發展過程中是動態的發展過程，通過武術傳承人作為武術傳承的載體，同時加強對武術傳承人的保護，為武術文化的繼承與發展打下基礎。武術的繼承人都具有一定的武術功底，可以將武術套路的演練進行展示，對一些武術招式較為熟悉，對武術文化中的禮儀十分清楚，武術文化繼承者通過自身的努力，不斷的學習與研究中讓武術得到流傳與發展。

三、結語

武術文化的繼承與發展，應當加強中國武術文化的繼承與發展的方法，同時希望武術愛好者能夠對武術文化進行深入的理解，通過不斷的努力學習和研究提高武術文化的發展，致力于中國武術文化的建設與發展，使其能夠更好地傳承下去。

參考文獻：

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