開放型大學馬克思主義幸福觀教育淺析

天津廣播電視大學 王曉麗

一、幸福觀的不同理解

幸福觀是人們對幸福的根本態度，是世界觀、人生觀和價值觀的反映，不同的階級有不同的幸福觀；幸福觀因人而異，不斷發展變化。

1.西方社會關于幸福的理解

西方思想家關于幸福的觀點分為五個階段。

第一階段為理性主義幸福觀時期，主張人應超越肉體和物質，強調精神和理性快樂；其代表人物有蘇格拉底、亞里士多德、康德等。第二階段為宗教幸福觀時期，把幸福寄托于宗教信仰中； 其代表人物為奧古斯丁、馬丁·路德等。第三階段為感性主義幸福觀時期，強調幸福的物質基礎；其代表人物為霍布斯、亞當·斯密等。第四階段為功利主義幸福觀時期，主張最大多數人的最大幸福，增加社會的整體幸福；其代表人物為杰里米·邊沁、費爾巴哈等。第五階段為資產階級幸福觀，源自感性主義幸福觀和功利主義幸福觀，其核心內容就是利己主義、享樂主義、個人主義，認為物質享受與個人私欲的滿足是衡量幸福快樂的尺度。

2.中國傳統文化關于幸福的理解

中國古人對幸福亦有所探索，主要有三種代表性的幸福觀。

首先是儒家的幸福觀，其代表人物有孔子、孟子等。其次是道家的幸福觀，其代表人物有老子、莊子等。最后是民間幸福觀，這是我國的一種特殊幸福觀。古老的中國傳統文化不乏對幸福的闡釋，在新中國建立之前的歷史長河中，這三種幸福觀一直支配著我國人民對幸福的理解。

二、馬克思主義幸福觀的內涵與基本特征

馬克思主義幸福觀是共產黨人理解和追求幸福的指南。

1.馬克思主義幸福觀的基本內涵

馬克思主義幸福觀是馬克思主義關于幸福的認識和根本態度。馬克思探索幸福問題的思想軌跡散見于他不同時期的著作中，通過對宗教、異化及資產階級片面人性的批判，馬克思逐漸形成了自己的幸福觀。馬克思主義幸福觀的基本內容可以概括為“四個‘統一’”，即：幸福應該是物質生活和精神生活的統一、個人幸福和社會幸福的統一、勞動和創造的統一、人的幸福和人的本質的統一。160 多年過去，馬克思主義的幸福理論依然具有時代價值，他不僅對構建和諧社會中人與自我、人與社會、人與自然和諧具有深刻的借鑒價值，更對當代人確立奮發向上的、積極的生活價值目標具有引導作用。

2.馬克思主義幸福觀的基本特征

馬克思主義幸福觀具有以下4 個基本特征：

一是幸福的利他性。人們做事的選擇一定是利于他人和完善自身，能為大多數的人帶來幸福的人最幸福。二是幸福的過程性。幸福要通過個人持續不斷的奮斗才能獲得，幸福的真諦就在于奮斗的精神與過程。三是幸福的現實性。這意味著人們不能寄托于宗教等信仰來實現幸福，而要在現實生活中尋找幸福。四是幸福的集體性。個人幸福和集體幸福緊密結合，幸福不能脫離社會和集體而單獨存在，集體主義成為社會主義、共產主義道德高揚的一面旗幟。

3.社會主義核心價值體系是馬克思主義幸福觀的集中體現

馬克思主義幸福觀是中國共產黨人一貫追求并努力踐行的幸福觀。為中華民族復興而奮斗是馬克思主義幸福觀在中國特色社會主義建設實踐中的體現。社會主義核心價值體系的四個方面與馬克思主義幸福觀的內涵緊密聯系。兩者的指導思想都是馬克思主義；社會主義核心價值體系的主題是中國特色社會主義共同理想—— 實現中華民族的偉大復興，這個共同理想也是馬克思主義幸福觀為全人類自由幸福努力的翻版；以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，這也是馬克思主義幸福觀現實性和過程性的體現；特別是以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，全面系統、準確通俗地表達了適應社會主義市場經濟需要的社會主義思想道德體系，它褒揚為人民服務和艱苦奮斗的精神，倡導對理想與信念的追求與堅持，贊美愛國主義和集體主義高尚情懷，而這些正是馬克思主義幸福觀的基本內涵與特征，與馬克思主義通過個人的完善實現大多數人幸福的觀點不謀而合。

三、開放型大學的學生構成及其主要特點

國民教育是現代國家提高核心競爭力的要素，關系到民族的未來發展。開放型大學在中國的創辦與發展就是拓寬國民教育渠道，在一定程度上順應人民大眾對繼續教育的需求，對幸福生活提升的追求。據不完全統計全國廣播電視大學累計培養950 多萬本專科畢業生，開展非學歷教育培訓6000 多萬人次 。國家開放大學建設正在進行理念、資源、技術等方面的全方位準備。只有剖析學生特性，我們的幸福觀教育才能做到有的放矢，收到良好效果。

1.成年人屬性

20 歲以上的電大學生占到80%，成人學員具有多維身份，他們既是社會主義兩個文明的建設者，又是家庭的主持者或主要成員。他們普遍年齡較大，社會經歷豐富，實踐經驗多。這一特點決定了他們學習持續性強、耐受力大，記憶稍差而理解力強，他們的世界觀已初步形成，幸福觀也呈現出綜合性、復雜性特點。

2.廣泛基層性

開放型大學是高等教育大眾化的產物，正是由于開放型大學的出現，圓了許多未能走上“獨木橋”或未攻讀理想專業的人的大學夢。開放型大學的學員 90% 以上來源于社會各行業基層，是普通民眾的集合體，也是勞動人民的廣泛代表。

3.思想復雜性

他們多數人面對個人理想與現實的反差，受傳統教育思想和社會、家庭等影響，他們的思想較普通高校學生更為復雜 ，普遍有一定程度的自卑感和失落感，容易對社會、學校產生不滿情緒，在一定程度上反映到個人的幸福觀上。

4.目的明確性

幸福存在于對目標的不斷追求中，一個人如果停止了追求，放棄了目標，幸福將與他無緣。成人選擇繼續深造學習，不同于普通高校，他們學習目的性很強，大都本著“學以致用，用以促學”的原則。

四、開放型大學馬克思主義幸福觀教育的主要途徑和方法

1.加強社會主義核心價值觀教育

傳統大學具有人才培養、科學研究和社會服務三大職能。開放型大學有別于普通高校，其最大的特點是擁有覆蓋城鄉的辦學網絡，擁有年齡跨度最大的全民學員隊伍，擁有數百萬的學歷教育在校生規模。開放型大學還具有引領主流價值觀的社會功能。當前，這個主流價值觀就是社會主義核心價值觀。把社會主義核心價值體系的內涵與馬克思主義幸福觀有效地結合起來，把馬克思主義幸福觀的“四個特性”（利他性、社會性、物質精神結合性、過程性）與社會主義核心價值體系有機結合，讓貫徹落實核心價值體系成為追求個人幸福的最佳途徑。

2.關注學生需求，提高教學服務的綜合水平

時刻關注學生的學習需求并持續改進，不斷優化調整學校教育的人才培養模式和管理模式，完善學生學習環境的硬件和軟件，提高學生學習的便捷性、高效性和舒適性。加大教學資源的優化建設，加強教學方法改革創新，推廣學生喜愛的教學模式。設立學生心理咨詢和服務站等，加強學校各辦學環節與學生的溝通，提高學生的自信心及對學校的歸屬感。加大學生社團組織的建立和活動的開展，增加歸屬感，建立順暢有效的溝通渠道。開設幸福課程，鞏固德育主陣地，有效修正學生的幸福觀，引導學生享受幸福生活、工作和提升感受幸福的能力。

3.提高教師隊伍的綜合素質，實踐“幸福人”教育理念

借鑒普通高校輔導員的建制，設立專職的思想政治教育師資隊伍，從體制和機制上明確賦予幸福觀教育職責，對學生開展全方位的幸福觀教育，提升學生的學習幸福感。另外，加強師德建設，用“幸福人”教育理念開展幸福觀教育。在教師的入門條件上設置雙重條件，為學校引進“學高為人師，身正為人范”的優秀教師；引入學生的評議監督機制，讓擔當“幸福使者”的教師隊伍成為學生幸福生活的導師。

4.豐富辦學和教學模式，搭建全民終身教育學習的大平臺

搭建起“學分銀行”，為全民構建立體式全方位學習網。促進學歷與非學歷教育的有效銜接，最大化滿足全民學習需求，增進學生的教育幸福指數。積極開設綜合培訓課程，充實學員日常生活，提高其綜合素養。開設提升職場競爭力所需的專業技能、溝通協調技巧、道德情感（責任感、使命感、道德敬畏感）以及理財、文藝、美學等人文素質教育。

[1]阮智勇.中央廣播電視大學2011年統計年鑒[M].北京:中央廣播電視大學出版社，2012.02

[2]周 濤，曾 狄.成人教育中思想政治教育的問題研究及對策[J].中國成人教育，2007