○陳宏亮
說話講話,既是一種思想觀點和態度立場的表達,也是一種文化涵養和價值旨趣的反映。黨的十八大以來,習近平總書記在各種不同場合發表的系列講話,包括大量的批示、演講、訪談和信件等,充分展示出當代中國領導人的精神風采和人格魅力,蘊含著豐富的文化意蘊。
政治文化是關于政治體系和政治問題的態度、信念和價值的總體傾向。政治文化屬于政治社會的精神范疇,是一定政治思想意識的體現。習近平總書記的系列講話,運用馬克思主義基本立場、觀點和方法,分析研究當代中國現實問題,既有嚴謹的理論思維,又有縝密的辯證思維和邏輯思維,蘊涵了博大的政治文化。
運用馬克思主義立場、觀點和方法,從當代中國社會現實出發,探索解答“什么是中國特色社會主義,怎樣建設中國特色社會主義”基本問題,是習近平總書記系列講話的理論化特色。習近平總書記指出:“中國特色社會主義,是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一。”揭示出中國特色社會主義與科學社會主義一脈相承的繼承發展關系,同時又揭示了馬克思主義基本原理與當代中國實際的結合關系。習近平總書記強調指出:“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。”明確劃清了中國特色社會主義同非馬克思主義和各種非社會主義流派的界線。以上關于中國特色社會主義的論述,充分反映出習近平總書記堅實的理論功底和高超的政治智慧,體現了習近平總書記系列講話的理論化意蘊。
具有強烈的問題意識,注重問題導向,對當代中國現實問題進行辯證分析與思考,鮮明、清晰地闡述政治態度和立場,是習近平總書記系列講話的思辨化特色。習近平總書記指出:“要有強烈的問題意識。”“以重大問題為導向,抓住關鍵問題進一步研究思考,著力推動解決我國發展面臨的一系列突出矛盾和問題。”在談到全面深化改革時,習近平總書記指出:“改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。”“改革開放只有進行時沒有完成時。”對于涉及人民群眾切身利益的改革,習近平總書記指出:“對重大改革尤其是涉及人民群眾切身利益的改革決策,要建立社會穩定評估機制。遇到關系復雜、牽涉面廣、矛盾突出的改革,要及時深入了解群眾實際生活情況怎么樣,群眾訴求是什么,改革能給群眾帶來的利益有多少,從人民利益出發謀劃思路、制定舉措、推進落實。”以上關于國家和社會發展一系列重大理論和現實問題的回答,充分反映出習近平總書記全面的、辯證的思維方式,體現了習近平總書記系列講話的思辨化意蘊。
用歷史的觀點和方法分析研究現實問題,從中揭示事物發展過程中的內在聯系,得出合乎客觀規律的正確判斷,是習近平總書記系列講話的規律化特色。在談到培育和弘揚社會主義核心價值觀時,習近平總書記首先從歷史發展的視角出發,揭示核心價值觀的精神動力作用。“人類社會發展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”從歷史發展的視角出發,揭示社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化歷史的、必然的內在聯系。“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”在談到世界各國文明的交流互鑒時,習近平總書記也是從歷史發展的視角出發,肯定各國民族文化的差異性,同時又充分肯定各國民族文化的平等地位。“文明沒有高低、優劣之分。”以上關于社會主義核心價值觀和人類文明的論述,充分反映出習近平總書記歷史邏輯和現實邏輯的分析方法,體現了習近平總書記系列講話的規律化意蘊。
黨史文化是中國共產黨在領導中國革命、建設、改革和黨的自身建設歷史過程中,所創造的物質財富和精神財富的總和,體現為物質、制度和精神三個層面。習近平總書記的系列講話,善于通過黨史典故和黨史人物的重要言論表達堅定的政治理想和信念,用黨史文化遺產和黨史文物資政育人,蘊涵了精深的黨史文化。
對黨史先進人物飽含深情,對黨的領袖的著名論斷倒背如流,對黨史典故如數家珍,是習近平總書記系列講話的經典化特色。習近平總書記非常善于恰當地引用黨的領袖的著名論斷,既闡述了深刻的思想,又使黨的領袖的著名論斷在新的歷史時期閃耀出時代光輝。在談到黨的群眾路線時,習近平總書記引用了毛澤東的論述:“我們共產黨人好比種子,人民好比土地。我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花。”并指出:“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。”在談到改革時,習近平總書記引用了鄧小平的論述:“不堅持社會主義,不改革開放,不發展經濟,不改善人民生活,只能是死路一條。”并指出:“回過頭來看,我們對鄧小平同志這番話就有更深的理解了。”以上對黨的領袖著名論斷的恰當引用,充分反映出習近平總書記對黨史經典爛熟于心的硬功夫,體現了習近平總書記系列講話的經典化意蘊。
具備豐厚的黨史知識,對黨史文化遺產和黨史文物滿懷敬畏之心,注重從黨史史料中挖掘資政育人的精神要素,是習近平總書記系列講話的史料化特色。習近平總書記一貫重視馬列主義經典文獻以及黨史重要文獻的編纂、整理和出版,并將此看作是黨的思想理論建設重要工作。《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》出版發行時,習近平總書記指出“這是黨的思想理論建設的一件大事”。習近平總書記在一些重要講話中也時常列舉黨史文獻中記載的歷史小故事,談古論今,資政育人。在談到端正學風時,習近平總書記舉出延安時期毛澤東整頓文風的事例,說明文風不是小事。“延安整風的一個重要內容,就是整頓文風。毛澤東同志對黨八股進行了淋漓盡致的批判”。習近平總書記用毛澤東為人民英雄紀念碑起草碑文的事例,說明毛澤東是好文風的典范。“毛澤東同志為人民英雄紀念碑起草的碑文,只有114個字,卻反映了一部中國近代史。”以上對整理、編纂黨史文獻的重要指示,以及對黨史小故事的熟練運用,充分反映出習近平總書記深厚的黨史文化底蘊,體現了習近平總書記系列講話的史料化意蘊。
對黨的歷史進行回顧和總結,從黨的歷史經驗中汲取智慧和力量,在不斷總結經驗教訓中獲得啟迪,是習近平總書記系列講話的詮釋化特色。習近平總書記非常注重從黨的歷史經驗中汲取智慧和力量,多次要求黨員干部特別是領導干部學習黨的歷史,在對歷史的深入思考中學會干工作。習近平總書記反復指出:“歷史是最好的教科書。”“中國共產黨的歷史是一部豐富生動的教科書。”習近平總書記強調指出:“學習黨史、國史,是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好。”習近平總書記一貫重視黨史研究工作,多次對黨史研究工作做出重要指示。2010年7月,習近平總書記在全國黨史工作會議上指出:“黨史研究是從中國共產黨的活動揭示當代中國社會運動規律的科學,要堅持黨性和科學性的統一。”以上關于學習黨史、研究黨史、解讀黨史的重要論述,充分反映出習近平總書記以史為鏡的思想意識,體現了習近平總書記系列講話的詮釋化意蘊。
傳統文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。習近平總書記的系列講話,善于運用哲理名言、成語典故、歷史故事、俗語諺語等表達深邃的思想,對外國哲理名言也是信手拈來,恰到好處,體現了深厚的中外傳統文化功底,蘊涵了典雅的傳統文化。
通過引用中外哲學家、文學家的著名言論表達深邃的思想,借用中外傳統哲理名言說明深刻的道理,是習近平總書記系列講話的哲理化特色。習近平總書記經常引用中國傳統哲理名言教育青年。用“學如弓弩,才如箭鏃”教育青年扎實學習,厚積薄發,打好知識和能力的基本功。用“養小德才能成大德”教育青年從小事做起,不斷增強品德修養。用“得其大者可以兼其小”教育青年胸懷大志,把人生理想融入國家和民族的事業中。習近平總書記還經常用哲理名言教育黨員干部。用“蠹眾而木折,隙大而墻壞”說明黨內不正之風的嚴重危害,教育黨員干部樹立危機意識,時刻警醒。用“善禁者,先禁其身而后人”告誡黨員干部以身作則,嚴肅黨紀。在會見接見、出訪、演講等外事活動中,習近平總書記還經常引用國外哲理名言,既表達了中國人民的友好情誼,又有利于促進中外文化交流。在中法建交50周年時,用法國諺語“一點又一點,小鳥筑成巢”表達中法友誼的源遠流長。在亞洲相互協作與信任措施會議第四次峰會上,用哈薩克斯坦諺語“吹滅別人的燈,會燒掉自己的胡子”說明團結合作的重要性。以上對于中外哲理名言恰到好處的熟練引用,充分反映出習近平總書記深厚的傳統文化底蘊,體現了習近平總書記系列講話的哲理化意蘊。
將成語典故、格言警句、經典故事、詩詞對聯等賦予新意,推陳出新,起到勵志、勸喻、教化和警醒當代的作用,是習近平總書記系列講話的典故化特色。習近平總書記在同北大師生座談時,引用梅貽琦名言:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”并指出:“這樣的大師,既是學問之師,又是品行之師。”使這一經典名句在當今特定時代條件下更顯得別有一番深意。習近平總書記對成語典故耳熟能詳,運用自如,達到了出神入化的境界。在金磚國家領導人第五次會晤時的主旨講話中,習近平總書記引用葛洪《抱樸子·博喻》中的名句:“志合者,不以山海為遠。”以此表明中國人民的友好誠意。在一個外交場合,習近平總書記又引用唐代詩人張九齡名句:“相知者,不以萬里為遠。”同樣表達出團結友好的情意。兩則古典名句經過習近平總書記的巧妙化用,組成了一幅天工自然的對聯。以上對成語典故、詩詞對聯的引用和新的解讀,充分反映出習近平總書記古為今用,推陳出新的文化理念,體現了習近平總書記系列講話的典故化意蘊。
用詩一般的語言表達深厚情誼和高度贊美,抒發情懷,展現真性情,既熱情洋溢,又誠懇率真,是習近平總書記系列講話的詩意化特色。習近平總書記赴各地考察,對祖國的大好河山贊不絕口,時常即興吟詩贊美。在海南考察時,習近平總書記看到青山綠水、碧海藍天的自然風光,情不自禁地出口成章:“云散月明誰點綴?天容海色本澄清。”習近平總書記還經常用詩詞頌揚革命英雄人物和勞動模范。在蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時,回憶起曾填寫的歌頌焦裕祿詩詞:“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。”在訪問、接見、演講等外交場合,習近平總書記也特別善于用詩意化語言描述異國美麗風光,倡導文化交流互鑒。在聯合國教科文組織總部演講時,習近平總書記用充滿感召力的語言說道:“讓和平理念的種子在世界人民心中生根發芽,讓我們共同生活的這個星球生長出一片又一片和平的森林。”以上對祖國大好河山、英雄人物、理想信念的熱情頌揚,充分反映出習近平總書記率真雅致的人文情懷,體現了習近平總書記系列講話的詩意化意蘊。
時代文化是反映當代經濟社會發展新要求,反映當今世界各民族精神文化生活新期待,反映當前文化發展新趨勢的文化。習近平總書記的系列講話,善于用生活化、大眾化的平實言語談心聊天,用充滿青春氣息的勵志語言激勵青年,并時常出現一些流行詞、網絡用語等,體現出平易隨和的謙遜態度,蘊含了親和的時代文化。
用生活中的俗語、俚語、大白話、打比方等,與基層的干部群眾拉家常,語言樸實通俗卻又極具感染力,是習近平總書記系列講話的生活化特色。習近平總書記對人民群眾非常體貼,善于用拉家常的話語同他們親切交談,拳拳之心溢于言表。在湖南考察時看到一些群眾生活還很艱苦,習近平總書記表示“感到責任重大”。在給延川縣梁家河村的復信時,習近平總書記關懷地說:“去年夏天,延川遭受了嚴重的持續降雨災害,我一直惦記著村里的鄉親們。”習近平總書記善于用形象、恰當的比喻,通俗、生動地說事情、擺道理。在談到民族團結時說:“像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”在要求黨員干部查擺問題“洗洗澡”時說:“人每天都在接觸灰塵,所以要經常洗澡,打點肥皂,用絲瓜瓤搓一搓,用水沖一沖,洗干凈了,就神清氣爽了。”以上通俗樸實、形象生動的話語,充分反映出習近平總書記平易近人、淳樸親和的工作作風,體現了習近平總書記系列講話的生活化意蘊。
通過演講、寫回信、座談等,與青年進行無代溝的交流,用充滿青春氣息的勵志語言激勵青年積極向上、奮發有為,是習近平總書記系列講話的青春化特色。習近平總書記教育青年樹立人生理想。指出:“有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生,才是有意義的人生。”習近平總書記還經常給青年寫回信,與青年平等交流,勉勵青年在平凡的崗位上奉獻無悔青春。在給河北保定學院西部支教畢業生群體代表回信時寫道:“好兒女志在四方,有志者奮斗無悔。”在給北京大學考古文博學院2009級本科團支部全體同學回信時寫道:“希望你們珍惜韶華、奮發有為,勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻者”。在給優秀大學生村干部張廣秀的回信中,習近平總書記首先關心地詢問張廣秀病后的健康狀況,隨后又給予無微不至的鼓勵和問候。“希望你和所有大學生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識、增長才干,促農村發展,讓農民受益,讓青春無悔。”以上長輩式的親切關懷和充滿青春氣息的勉勵,充分反映出習近平總書記對青年的理解與厚望,體現了習近平總書記系列講話的青春化意蘊。
用前沿話題、體育賽事、流行詞、網絡用語等,與國內外朋友暢敘友誼,增進了解。理念超前,文風清新,是習近平總書記系列講話的時尚化特色。習近平總書記在內蒙古調研看到加工生產的草顆粒時,開心而又風趣地說“這可是牛馬羊愛吃的香餑餑啊”。在答金磚國家記者問時,習近平總書記主動介紹自己的興趣愛好:“我也是體育愛好者,喜歡游泳、爬山等運動,年輕時喜歡足球和排球。”習近平總書記是足球迷,在出訪或演講時常常會聊到足球和體育賽事,在墨西哥參議院演講時風趣地說:“兩年前,在中國教練指導下,墨西哥跳水公主埃斯皮諾薩和隊友們包攬了2011泛美運動會跳水項目全部8塊金牌。墨西哥朋友們嘗到了包攬金牌的滋味。”在答金磚國家記者問時,習近平總書記引用了體育節目解說員常用的一句話:“體育競賽特別是足球比賽的魅力就在于不可預測。”還風趣地提及:“上屆世界杯有章魚保羅,不知道明年還有沒有可以預測未來的章魚?”以上幽默風趣、前衛時尚的清新話語,充分反映出習近平總書記交流溝通的能力與藝術,體現了習近平總書記系列講話的時尚化意蘊。
綜上所述,習近平總書記的系列講話,蘊涵了博大的政治文化,精深的黨史文化,典雅的傳統文化,親和的時代文化。習近平總書記的系列講話,開辟了新文風,樹立了新會風,對于糾正領導干部講話中的假、空、長等不良風氣,具有重要的示范意義。