和平文化資源的整理與旅游開發
——以大湘西地區為例

劉克兵

（懷化學院教育科學系，湖南懷化418008）

和平文化資源的整理與旅游開發
——以大湘西地區為例

劉克兵

（懷化學院教育科學系，湖南懷化418008）

在文化與旅游聯系日益緊密的今天，整理并開發和平文化資源，具有人文效益與經濟效益雙重功效。目前，大湘西地區和平文化資源的保護與開發已現良好局面，但也有不足。因此，多方聯動、科學整合，以及從“道”、“法”、“術”的層面實施深度開發，不僅對實現大湘西地區和平文化旅游資源的合理開發和優化配置具有重要的指導性作用，而且會對促進世界的和諧發展和人類社會的進步產生啟示。

和平文化；資源整理；旅游開發；大湘西地區

在文化旅游日趨盛行的今天，如何不斷地從新的文化層面挖掘并提升地方的旅游品位，對于地方而言是一個極為重要而且緊迫的問題。為了解決這個問題，和平文化旅游逐漸成為地方有識之士的一個突破口。以大湘西地區為例，進入21世紀以來，懷化市芷江侗族自治縣積極順應世界和平與發展的主流，以舉辦第四屆“中國·芷江國際和平文化節”為契機，做大做強了和平文化旅游品牌，極大地促進了縣域旅游經濟的快速發展。懷化芷江大力弘揚和平文化以促旅游的成功模式，為我們目前打造地方文化旅游品牌提供了一個可資借鑒的范例。當前形勢下，我們可從和平文化主題出發，全面整理并開發各地區存在的和平文化資源，從而在促進地區經濟快速發展的同時，也為推進人類和平事業作出文化上的宣傳與貢獻。

一、以和平文化主題提升各地區旅游資源品位

所謂和平文化，簡言之，是指以愛好和平、追求和平、維持和平為核心理念而形成的一種精神文明，而這種精神文明又外在表現為人們的心理結構、思維模式、生活方式、行為習慣、物質實體等［1］。隨著傳統文化的復興與國學熱潮，以及進入21世紀以來聯合國對和平文化的大力倡導，我國由來已久的以倡導“和而不同”、“非攻”為核心的和平文化精神［2］，也日益為國民乃至世界各國人民所熟知與接受。

正因如此，通過和平文化來提升各地區旅游資源品位，具有人文效益與經濟效益雙重功效。和平文化不但凝結了各地區內各民族、各宗教、各地域寬容、和睦、團結合作的準則和方式，反映了各地區人民尊重生命與天人合一規律的原則；而且展現了各地區人民反對戰爭、暴力和沖突以追求和平的性格。因此，把各地區旅游與和平文化主題相結合，不僅有利于宣傳和平思想，建構各地區人們皈依的和平精神家園，而且有利于和平文化的傳承、交流和發展。凸顯和平文化主題，就是集中倡導和重點弘揚包容性的和平文化，播撒“和平”的種子，營造“和平”的氛圍，讓“和平”的觀念深入人心，讓全國、全世界所有的人都能夠成為和平觀念的倡導者、和平秩序的維護者、和平生活的追求者［3］。同時，和平文化遺產是文化產業的資源寶庫，是提升地方經濟發展的資源寶庫。開發和平文化旅游項目，可以利用各地區豐富而獨特的和平文化旅游資源，變資源優勢為經濟優勢，加速文化旅游市場經濟的新發展，使當地村民盡快富裕起來，進而從整體上促進各地區經濟的發展。

以大湘西地區為例，地區內文化資源豐富，分布廣泛，特色鮮明。在眾多的文化資源當中，和平文化旅游資源也相對豐富，而且特色突出。首先，大湘西地區內各民族之間一貫的和睦相處與民俗風情中凸顯的和平和諧因子，證明大湘西地區一直以來存有豐富的民俗和平文化旅游資源。大湘西地區是湖南省主要的少數民族地區，千百年來，區內各民族之間和睦相處，積淀并形成了大量的和平文化資源。大湘西地區侗族的侗寨寨門一般都懸掛“里仁為美”的字匾，侗族民俗風情也處處引導教育人們和平相處、和順相生。張家界武陵源溪布老街鬼谷祠里編鐘的樂聲，講述著巴人首領帶領人民祈求和平的故事。其次，大湘西地區內宗教自身的和平說教與多元宗教的和平共存［4］，證明了大湘西地區有著相對豐富的宗教和平文化旅游資源。洪江回龍禪院、大佛禪寺、嵩云山大興禪寺、張家界五雷山、邵陽武岡勝力寺、新寧山玉泉寺，以及沅陵龍興講寺，顯現了佛、道宗教各自的和平理念。保靖縣普戎鎮雙印山白佛寺與張家界普光禪寺，見證的是佛、道二教的和平共存。再次，大湘西地區內和平旅游資源還包含了體現人與自然之間和諧關系的建筑等物質和平文化資源。地區內鳳凰、王村（芙蓉鎮）依山傍水而建的吊腳樓、芷江人水共融的龍津風雨橋，體現了人與自然和諧的生存理念。最后，大湘西地區內遍布的通過和與戰、戰與和，特別是湘西會戰抗戰文化轉化而來的和平文化資源，尤其有力地證明了大湘西地區和平文化旅游資源的廣博。中國南方長城、鳳凰黃絲橋古城，見證了不同民族之間戰與和轉化后的和諧共處。大湘西地區的芷江更是中國人民經過湘西會戰而走向抗日戰爭勝利的歷史見證之地，是中國人民抗日戰爭走向勝利、走向和平的起點。今天，由戰爭文化精煉與提升而成的和平文化資源遍布大湘西地區，它們不僅是湘西人民，更是湖南人民乃至全國人民反思戰爭與和平關系的精神財富。由上可見，大湘西地區豐富的和平文化資源，匯成了大湘西地區人民新的精神家園。基于此，和平文化將有助于提升大湘西地區旅游資源的內涵和品位，而大湘西地區和平文化旅游資源的開發又將使和平文化在湘西大地上大放異彩。

二、和平文化旅游資源整理與開發構想——以大湘西地區為例

目前，我們有必要對各地區和平文化旅游資源進行有效整理與深度開發。這既是尊重歷史、呼喚和平，切實保護好這些文化資源的客觀需要，又是充分發揮這些文化資源的現實功能，強化各地區經濟建設和精神文明建設的必然要求。在這里，仍以大湘西地區為例，我們認為，可從國學中“道”、“法”、“術”的思想體系與方法論層面加強和平文化旅游資源的開發。

《尹文子·大道上》指出：“道不足以治則用法，法不足以治則用術”。可見，“道”、“法”、“術”之間既自成體系，又環環相扣、相輔相成。“道”，即是“是什么與代表什么”，它代表著事物的原點，是文化的意識形態，是形而上之魂。具體為文化核心概念的定位、形象與個性、精神等的構建和確立。“法”，即是“構建系統的需求解決方案”。在旅游業中，它具體代表著文化旅游資源的開發模式和戰略，其要旨在于解決資源開發的戰略選擇、市場渠道、產業鏈、贏利模式以及解決方案等系列問題。“術”，則代表著具體的“法”，旨在解決文化資源開發的核心業務是什么。

（一）明“道”：全面整理，戰略定位

在大湘西地區和平文化旅游資源開發中，我們必須明“道”并構建“道”的戰略定位組合系統，才能使和平文化旅游資源品牌真正成為消費者的精神家園，并透過旅游體驗珍視和平和維護和平的意義。旅游資源的開發，沒有深層次的內涵定位，所形成的文化品牌必會很快失去其吸引力，這樣不僅對旅游者造成了誤導，也會造成旅游資源的極大浪費［5］。因此，我們必須以充分研究和挖掘和平文化旅游資源的深刻內涵為基礎，對大湘西地區旅游資源進行全面整理與戰略定位。

首先，應深入開展對和平文化的研究，深挖其文化內涵。這一工作在江蘇南京、湖南懷化等地業已逐次有條不紊地開展，相信會大大促進大湘西地區和平文化旅游資源的保護和開發工作。

其次，要在政府的主導下，組織主要由湖南境內歷史、考古、文博、旅游和文化產業等學科專家組成的專家委員會對大湘西地區和平文化旅游資源進行一次大規模的全面普查和收集整理，查清和平文化旅游資源的分布、保存狀況，摸清家底。進而，制定一個科學而又切實可行的開發規劃，明確和平文化資源開發的目標、重點和步驟。這樣一個過程，也是將和平文化研究的理論成果和現有文化資源轉化成能夠為大湘西地區經濟社會發展直接服務的旅游項目的明“道”過程，相信會很快將大湘西地區和平文化資源開發納入規范、有序和高效的軌道。

（二）制“法”：政府主導，市場運作

“道”作為一種戰略和精神存在，必須通過制“法”來落實，而大湘西地區和平文化資源開發所制之“法”的戰略模式，在于政府主導與市場運作相結合。

在文化旅游資源的全面普查、市場定位、開發步驟、資源評估等方面，地區政府必須充分發揮科學宏觀調控、合理規劃的主導職能，調動各方面的積極性，同時協調各方面的利益。具體而言，一是加強大湘西地區政府的政策傾斜，配套扶持。這一點，對和平文化旅游品牌的培育來說勢在必行。政府可設置文化旅游專門機構，確定配套扶持政策；同時，進一步加強文博、旅游等管理部門的力量，增加其管理權限，從組織上專門保證和平文化旅游開發的有序、協調發展。二是拓寬融資渠道，加大大湘西地區的政府資金投入。可以建立政府主導、旅游部門牽頭、社會民間資本參與的機制，吸引多方資金參與大湘西地區和平文化旅游景點建設、旅游運輸、旅游商品開發和旅游基礎設施建設，加快大湘西地區和平文化資源保護和旅游發展步伐。三是大湘西地區政府應主導建立和健全旅游與和平文化相融互動的旅游市場和標準體系，通過規劃、政策、法律、服務等手段，引導旅游市場適度走向和平文化旅游開發趨勢。

由于政府也沒有足夠的財力來全面進行各地區的和平文化旅游建設，因此，可以通過市場運作開發和平文化旅游資源。可鼓勵旅游企業聯合組建大型的旅游企業集團，引導大型旅游企業集團直接經營和平文化旅游資源景區。而一旦培育和扶持了大型的旅游企業集團，就能通過市場運作機制提高大湘西地區和平文化旅游資源景區的文化內涵和經營管理水平，加快開發的步伐。

（三）精“術”：加大宣傳，特色開發

“法”作為價值鏈存在，必須通過精“術”來執行。結合當前大湘西地區和平文化旅游資源開發的現狀，我們認為，對于大湘西地區和平文化旅游資源開發實行精“術”，不外乎從以下兩個主要方面入手：

首先，在旅游開發中，可通過大力宣傳促進大湘西地區和平文化旅游資源的開發。加大宣傳力度的主要途徑可以是以下方面：一是可以借助電視，拍一些和平專題紀錄片，在省市臺進行專題介紹，介紹大湘西地區和平文化旅游資源的由來、現狀等多方面的內容。也可以以電影、電視劇、微電影的形式加大宣傳。以前的電視劇《血色湘西》，就很好地起到了宣傳湘西自治州、懷化等地和平文化旅游資源的目的。二是可以借助網絡，建設和平文化專題網站，將和平文化旅游資源的圖片、簡介、歷史故事等資料全部放在網上，便于人們隨時在網上查閱、了解、學習。三是可以編排和平文化宣傳節目、組建“大湘西地區和平文化旅游宣傳志愿隊”，通過“走出去”的形式宣傳大湘西地區和平文化旅游資源。四是可以借助報紙、書籍雜志、微博等進行大湘西地區和平文化旅游資源的連載介紹與專門宣傳。

其次，實行特色開發。當今社會，游客旅游要求不斷提升，這就需要我們在開發大湘西地區和平文化旅游市場時，盡可能多地發揮創意、獨創開發，形成區別于其它文化旅游的特色賣點。第一，注重以人為本。旅游的本質屬性在于其文化性。和平文化旅游開發，更需要游客在身心愉悅的同時，去進行對戰爭文化的反思與向往和平文化的感悟。也就是說，和平文化旅游更多地需要人全身心的參與，這就決定了大湘西地區和平旅游開發必須首要注重以人為本，圍繞“人本學”進行設計與開發，以達到最佳效果。第二，多進行情境體驗設計。旅游開發也要應對“怎么玩”的問題。游客總是喜歡玩新、奇、特的東西，因此，在大湘西地區進行和平文化旅游產品設計時，應多用情境化、體驗化的設計表達手法來體現“新、奇、特”，讓游客可以真真切切地感受到、體驗到和平文化旅游。無論是戰爭和平文化資源，還是民俗、宗教和平文化資源，都可以設置新奇與獨特的相應場景，如戰壕、碉堡、射擊點、民俗宗教和平場所等，融保護性開發與增加游客親身體驗為一體。讓游客在愉悅心靈的同時，去親身體驗和平的來之不易，增強珍惜和平的感受。

三、整理與開發和平文化旅游資源的啟示

整理與開發各地區和平文化旅游資源，能夠對中國和平文化進行濃縮與集中反映，其核心的趨向就是大力弘揚和平文化，倡導和平價值觀。構建、提升和平文化的重要意義不僅僅是在于整理、開發旅游資源，而整理、開發旅游資源也不僅僅在于能夠促進大湘西地區經濟的增長，更重要的是它對我們現在生活的啟迪與昭示。

和平文化旅游資源傳輸出了人與人、人與自然、人與社會之間和諧和睦、和平共存的理念［6］，能夠使得不同民族的各具特色的多樣文化形式得以豐富，也得以共存。在其中，人類可以和平地生活，沒有戰爭、暴力與沖突的壓迫。今天，我們在領略和享受和平文化旅游資源的同時，應該深深地在自己心中劣下這些理念，懂得去培養和平意識、珍愛和平環境、弘揚和平文化，喚起人類追求和平的共同心聲。和平是相對戰爭、暴力而言的，和平文化旅游資源大多是一次性、不可復制的歷史見證，它們既是代表正義和勝利的文化遺產，又是對于戰爭和暴力的見證物［7］。因此，當我們今天整理開發利用和平文化旅游資源的同時，既可以激發正義與正氣，也可以引發對戰爭的反思，從而珍視和平。這樣，既有利于增強人類的和平意識、和平理念，又教育人類學會用對話、協商、談判等非暴力的方式處理矛盾糾紛，使人類和睦相處，從而促進世界的和諧發展和人類社會的進步。

［1］甘枝茂，馬耀峰.旅游資源與開發［M］.天津：南開大學出版社，2007.

［2］石希欣，田均權.和平文化初論［M］.長沙：湖南人民出版社，2008.

［3］芷江和平文化研究所.芷江和平文化資源的整合與研究［M］.北京：中國社會科學出版社，2009.

［4］蔡德貴.中國和平文化［J］.學術月刊，2003（2）：24－31.

［5］石希欣.論和平文化研究的創新和發展［J］.懷化學院學報，2006，25（9）：72－74.

［6］譚偉平，劉克兵.論湖南和平文化資源的整合與旅游開發.求索，2011（12）：260－262.

［7］蔣歡宜.湘西多元宗教與社會和諧關系研究［J］.滄桑，2014（2）：181－184.

Consolidation of Peace Cultural Resources and Tourism Development——Take the Greater Xiangxi Area as an Example

LIU Ke-bing
（Department of Education Science，Huaihua University，Huaihua，Hunan 418008）

As culture and tourism are increasingly connected today，consolidation and exploitation of peace cultural resources have double effects on human and economic benefits.At present，the protection and development of the peace cultural resources in the greater Xiangxiarea is in a good situation，but there are also shortcomings.Therefore，multi－party interaction，scientific integration，aswell as implementing the depth development from the“Tao”，“law”，“operation”level，not only have important guiding role to the reasonable development and optimal allocation of peace cultural tourism resources in the greater Xiangxi area，but also will have implications for promoting the harmonious development ofworld and progress in human society.

peace culture；resource consolidation；tourism development；the greater Xiangxiarea

G127

A

1671－9743（2015）04－0001－03

2015－03－22

湖南省情與決策咨詢研究課題“大湘西地區和平文化資源的整理與旅游開發研究”（2014ZZ088）；湖南省哲學社會科學基金基地項目“武陵山片區和平文化資源的整合與旅游開發研究”（14JD47）。

劉克兵，1976年生，男，湖南溆浦人，講師，博士，研究方向：中國思想文化史、和平文化。