蓋斯凱爾作品中的政治和社會(huì)批判

蓋斯凱爾作品中的政治和社會(huì)批判

鮑丹,李君君

（湖北醫(yī)藥學(xué)院外語教研室，湖北十堰442000）

摘要：十九世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義作品內(nèi)容多集中在表現(xiàn)現(xiàn)代生活，但能展現(xiàn)更高級(jí)別藝術(shù)的無產(chǎn)階級(jí)，還要屬蓋斯凱爾影響力最深。她最主要的兩部作品《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》反映了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)存在的勞資矛盾沖突，作者用客觀的事實(shí)和犀利的語言毫不留情的抨擊了當(dāng)時(shí)的政治制度和社會(huì)環(huán)境，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：蓋斯凱爾；《瑪麗·巴頓》；《南方與北方》；批判

19世紀(jì)英國出現(xiàn)了一批是向世界揭示的政治和社會(huì)真理的杰出的小說家，甚至比政論家和道德家揭示的還要多。蓋斯凱爾夫人作為當(dāng)時(shí)批判現(xiàn)實(shí)主義的主要作家之一，采用一種內(nèi)涵微妙、靈活多變的筆法把忠實(shí)地記錄所觀察到的各種對(duì)立勢(shì)力的變化，或許在過程中會(huì)添加自己的看法，但她依然保持不加批判地和全面公允地看待各家各派的意見，也正是有像蓋斯凱爾等作家的出現(xiàn)，也標(biāo)志著19世紀(jì)英國文學(xué)從浪漫主義逐漸過渡批判現(xiàn)實(shí)主義。

一、蓋斯凱爾作品相關(guān)概述

伊麗莎白·蓋斯凱爾，維多利亞時(shí)代的英國小說家，以哥特式的靈異小說聞名，主要寫中等出身年輕女性的感情，也精致描寫了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)不同階層的生活。14歲時(shí)她便到鎮(zhèn)上的一所女子學(xué)校接受教育，由于從小受到父親和姨母宗教信仰的熏陶，在她的觀念中也相應(yīng)的形成了宗教信仰。22歲時(shí)和當(dāng)?shù)匾晃荒翈熃Y(jié)婚，但唯一的兒子缺不幸夭折，為排解喪子痛苦，蓋斯凱爾在丈夫的鼓勵(lì)下開始寫作。當(dāng)時(shí)，英國婦女在法律上沒有獨(dú)立的地位，處于社會(huì)最底層，所以她發(fā)表小說時(shí)均用政府的名字。由于蓋斯凱爾的政府是曼徹斯特唯一神教派的副主持，所以她會(huì)配合丈夫的工作從事慈善活動(dòng)，也正是因?yàn)楣ぷ髟蜃屗佑|到了生活在社會(huì)底層的工人，并以此觀察的生活和思想。其中以《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》更具有現(xiàn)實(shí)性，是國首次以工人階級(jí)的生活和斗爭(zhēng)為題材的杰作，小說反映了19世紀(jì)40年代曼徹斯特工人和其女兒的悲慘生活及與資本家的斗爭(zhēng)。作者站在人道主義立場(chǎng)揭露資本家的貪婪殘酷，希望用和平的方法消除階級(jí)矛盾。《南方與北方》也是描寫曼徹斯特的階級(jí)斗爭(zhēng)，作者用對(duì)比的方式形容經(jīng)濟(jì)落后的南方與工業(yè)發(fā)達(dá)的北方，并塑造了一個(gè)既有南方人的文化修養(yǎng)和北方企業(yè)主的精明能干的理想化的資本家，能調(diào)和勞資之間的對(duì)立，作者還著重宣揚(yáng)了階級(jí)調(diào)和的思想。

二、《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》中的多重批判

《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》反映的是三.四十年代的英國社會(huì)，這個(gè)時(shí)期的英國是已經(jīng)被汽笛轟鳴和煙囪林立而取代，成為世界上第一個(gè)工業(yè)國。其中《瑪麗·巴頓》中有大量關(guān)于工人們的生活狀況描寫，如為生存孤擲一注的男人們，嗷嗷待哺的孩子及絕望的母親，小說第八章中寫到：“連但丁都不能講真實(shí)的情況描寫出來，這里是用筆都不能想象的恐怖，只是單單能把1839、1840、1841中這幾個(gè)可怕的年頭中幾千萬人的慘狀描寫出大致輪廓罷了”。蓋斯凱爾的確在作品中表現(xiàn)出對(duì)苦難者的深度同情，然而她始終對(duì)工人階級(jí)的生活狀況和工人運(yùn)動(dòng)懷有敵意。為此，她不惜從污蔑工人運(yùn)動(dòng)、誹謗工人運(yùn)動(dòng)者和馬克思主義者及剝奪馬克思主義者話語權(quán)三個(gè)方面歪曲和攻擊工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義者。蓋氏夫婦在1832年定居曼徹斯特，在1830年～1840年十年時(shí)間里她體察到了工人階級(jí)悲慘的命運(yùn)，從而她選擇用小說的方式記錄下這段歷史。《瑪麗·巴頓》也成為英國文學(xué)史上第一部敢于批判當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)矛盾的作品。但在小說中，作者在描寫主人公運(yùn)用的語言就充分惡意，如“這人五官還算端正，濃眉大眼，表情也總是一副誠懇的模樣，他對(duì)待任何事說做就做，不管好歹，集強(qiáng)烈和熱烈于一身，以至于在我敘述的那段時(shí)間內(nèi)，他留給我的印象善大于惡。”后來隨著故事情節(jié)的展開，巴頓開始展現(xiàn)出他邪惡的一面，也為后來殺死小卡爾森埋下了伏筆。從分析這部小說過程中還可發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題就是，雖然作者對(duì)文中受難者們表達(dá)了的同情，但作者卻將造成苦難的原因歸結(jié)至工人，因?yàn)樗X得不單單只有工人們?cè)诮?jīng)濟(jì)蕭條的時(shí)候吃了苦，廠內(nèi)的管理者也受到了相同的苦難，工人應(yīng)負(fù)責(zé)他們的不幸，就是因?yàn)樗麄儧]有合理安排自己的收入而造成不幸。巴頓是小說中貫穿故事始終的唯一主人公，代表性極高，作者從一開始就用不善的角度描寫此人物，也為此人物結(jié)尾的不幸的埋下了伏筆。盡管他的性格勤勞耿直，但仇恨蒙蔽了他的雙眼，整日為排解心中的苦悶而外出大量花費(fèi)，也正因如此也給作者為深陷在悲催生活和社會(huì)階級(jí)矛盾的工人找到了矛盾根源，從而有理由對(duì)其當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治開始進(jìn)行批判。在小說后續(xù)發(fā)展中，巴頓受到了接踵而至的打擊，親人的死亡和憲章運(yùn)動(dòng)的失敗，都在無形中加劇巴頓內(nèi)心的痛苦和仇恨情緒，是把他推向罪惡和暴力邊緣的主要因素。作者也極力地歪曲馬克思主義者和憲章運(yùn)動(dòng)者，“不切實(shí)際”、“野蠻”等馬克思主義者的代表詞。一個(gè)倫敦派來的代表用一種扭捏的戲劇般的聲音向工人們宣傳，讓工人們用野蠻又不符合實(shí)際的手段來改變現(xiàn)狀，但前提始終沒有考慮到那些工人們大多手無縛雞之力，一定程度上造成了勞資間的仇恨和社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

蓋斯凱爾在分析階級(jí)矛盾的根源不可能完全站在工人階

級(jí)的立場(chǎng)，因?yàn)樗鳛橐幻翈煹钠拮樱钍茏诮绦叛龅挠绊懀緹o法超越自身的局限性。而事實(shí)上，《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》充斥著馬克思主義和人道主義及英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)兩種意識(shí)形態(tài)聲音。當(dāng)時(shí)英國著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)李嘉圖和亞當(dāng)史密斯所著作的相關(guān)理論為英國資本主義發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。尤其史密斯認(rèn)為，社會(huì)利益的促進(jìn)絕大部分愿原因和個(gè)人有關(guān)，若個(gè)人利益先得以滿足，社會(huì)利益自然而然也會(huì)得以促進(jìn)。他從利己的角度論述了利己對(duì)社會(huì)利益的促進(jìn)作用。然而上述論點(diǎn)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)論點(diǎn)不謀而合，即在分析和解釋這個(gè)世界時(shí)會(huì)試圖用抽象的概念和精確的數(shù)據(jù)。蓋斯凱爾對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度受其父親影響，其父親曾在所發(fā)表的文章中明確表示“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”詞語，但她自己卻極不贊成，因?yàn)樗嘈湃祟惖牡赖掠^是控制社會(huì)關(guān)系的主要因素，盲目的依靠市場(chǎng)機(jī)制只會(huì)越來越陷入貧困的深淵。《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》中工廠主桑頓和卡爾遜都會(huì)上述經(jīng)濟(jì)學(xué)家的追隨者，二人都是通過個(gè)人的奮斗獲得成功，將物質(zhì)利益看得高于一切，并將自己的成功和利益都放置于最高位置，但也因?yàn)槿绱艘查g接傷害了另一個(gè)階級(jí)的人們。另一個(gè)階級(jí)的利益是他們利益和社會(huì)的犧牲品。如在《瑪麗·巴頓》結(jié)尾處，卡爾遜受到了約伯的強(qiáng)烈指責(zé)，說由于卡爾遜的自我和不顧集體利益的行為已經(jīng)深深傷害到了工人們，卡爾遜面對(duì)指責(zé)也反駁道：“我們沒有任何方法來對(duì)勞動(dòng)力的需要進(jìn)行調(diào)劑，我們有什么法子來救濟(jì)呢？要是我們的成品沒有市場(chǎng)，我的下場(chǎng)和你們相同……”。約伯回答道：“雖然關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論我沒有深入了解，但該懂的道理我還是知道，我沒有學(xué)問不代表我沒有眼睛，目前我的眼睛里只看到工人們被餓的身體消瘦，面黃如蠟。”卡爾遜一直強(qiáng)調(diào)的邏輯和事實(shí)逐漸毀滅了情感和人性，工人階級(jí)所遭受的苦難他沒有深層了解和認(rèn)識(shí)，從而也為此付出了沉重的代價(jià)。此外，作品中還有兩種不同的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)對(duì)是正是造成小說矛盾的主要沖突點(diǎn)，蓋斯凱爾在批評(píng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)還對(duì)馬克思主義心懷不滿，它認(rèn)為工人們?cè)趯W(xué)習(xí)過那些邏輯和理論后只會(huì)加劇現(xiàn)實(shí)生活中的不幸感，無任何改變，尤其馬克思主導(dǎo)的革命形式只會(huì)加深社會(huì)矛盾。因此，蓋世凱爾要用人道主義壓制上述兩種聲音。人道主義在一定程度上起到了緩解矛盾和沖突的作用，為勞資間的斗爭(zhēng)知道可以平衡的位置。如小說結(jié)尾處，巴頓對(duì)自己的殺人過失表示懺悔，卡爾遜也開始反省自己的過錯(cuò)，巴頓和另外一位主人公的握手言和說明兩種不同階級(jí)的妥協(xié)和退讓，作者用愛的力量她的讀者表明，階級(jí)仇恨和社會(huì)矛盾都可以通過愛和寬容化解。

關(guān)于蓋斯卡爾的創(chuàng)作，馬克思在相關(guān)發(fā)表言論中將其與夏綠蒂、狄更斯、薩克雷等英國現(xiàn)實(shí)主義作家相提并論，并贊賞他們通過比一些政論家、道德家及職業(yè)政客揭示政治和社會(huì)真理還要多。然而在一些公開出版的教材中片面指責(zé)作者針對(duì)工人的“不智”和工廠主的“不仁”，其社會(huì)理論是披著基督教仁愛精神的外衣，只是用來麻痹工人斗志的工具。應(yīng)該準(zhǔn)確指出她的作品屬于19世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)批判現(xiàn)實(shí)主義文化最高范疇，單憑這部小說所表現(xiàn)的工人題材和某些方面所展示的勞資矛盾的思想深度，因此某些方面已經(jīng)接近無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的高度。《巴頓》和《南北》小說結(jié)尾都十分感性化，作者選擇用愛感化文中極端人物，無形中也在表示用人道主義戰(zhàn)神了馬克思主義理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其實(shí)不管作者設(shè)想的否可行性高，對(duì)蓋斯凱爾仍持有保留意見，也沒有理由對(duì)其進(jìn)行批判。作者的職責(zé)是將真實(shí)的事件詳細(xì)闡述，沒有理由對(duì)事件中可能發(fā)生的事情負(fù)責(zé)。作者已經(jīng)很敏銳地察覺到她所生活的社會(huì)環(huán)境中存在的種種危機(jī)，各種“蠱惑人心”的理論，被瘋狂掠奪的社會(huì)財(cái)富和不斷惡化的階級(jí)矛盾都會(huì)刺激著社會(huì)危機(jī)，而蓋斯凱爾只是希望用愛來化解激烈的矛盾，融化人們之間的冰端。

三、英國社會(huì)問題小說的現(xiàn)實(shí)性

英國維多利亞時(shí)代不管小說作者身份如何，都會(huì)在創(chuàng)作中思考社會(huì)熱點(diǎn)問題，形成當(dāng)時(shí)文壇一道特別的風(fēng)景，以蓋斯凱爾夫人、卡萊爾、迪斯雷利等人的作品標(biāo)志著19世紀(jì)早期英國浪漫主義向批判現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)型。工業(yè)革命在維多利亞女王統(tǒng)治中期繼續(xù)推進(jìn)，不斷調(diào)整的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和擴(kuò)大的對(duì)外貿(mào)易比例都讓英國走向繁華時(shí)期。然而在繁華的背后也隱藏著一些現(xiàn)實(shí)問題，如產(chǎn)業(yè)工人在貧困線上掙扎，司法制度、議會(huì)選舉制度及政府制度在改革后仍然存在不合理的地方，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)走向破產(chǎn)衰敗，嚴(yán)重不均的財(cái)富分配都無法掩蓋維多利亞高尚道德外衣下的虛偽。許多在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都舉足輕重影響的知識(shí)分子參入了探討和辯論，他們開始抨擊社會(huì)陰暗面，毫不留情的指出當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)的弊端，所創(chuàng)作的散文、雜文等文學(xué)作品都評(píng)述了宗教教義、重大歷史事件、社會(huì)思潮。如拉斯金的《現(xiàn)代畫家》、卡萊爾的《憲章主義》、《法國革命》，約翰·亨利·紐曼的《自辯書》。批判現(xiàn)實(shí)主義小說是維多利亞文學(xué)的主流樣式，小說中從各個(gè)角度及多側(cè)面將英國社會(huì)生活中的各種巨大變化如實(shí)的反映出來，作為反映社會(huì)熱點(diǎn)問題的渠道，它不強(qiáng)調(diào)故事的傳奇性和華麗，屬于較為特殊的批判現(xiàn)實(shí)主義小說類型。但作品的藝術(shù)價(jià)值此類小說也十分重視，只是通過現(xiàn)實(shí)文筆揭示社會(huì)問題，達(dá)到上升人性高度的目的，直接影響社會(huì)，從而引起社會(huì)輿論的廣泛討論，有時(shí)還會(huì)促進(jìn)某項(xiàng)立法的形成。

若提到維多利亞社會(huì)問題小說，不提不說的一位作家就是蓋斯卡爾，她的《瑪麗·巴頓》和《南方與北方》不僅正面描寫了英國社會(huì)的勞資矛盾，還直接反映了當(dāng)時(shí)英國工人階級(jí)的生活，雖然也有其他作家在作品在中反映勞資矛盾，但蓋斯凱爾夫人直接將工人生活推到讀者面前，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的利己主義和“事實(shí)哲學(xué)”。上述兩篇小說反映的是三、四十年代的英國社會(huì)，那時(shí)的英國從四面八方蜂涌而來的被奪去飯碗的工匠和被逐出土地的農(nóng)民，煙囪林立、汽笛轟鳴取代幾千年幽靜的田園風(fēng)光，在一所幽暗的工廠里面聚集了貧困的無產(chǎn)者和富裕的工廠主，兩軍對(duì)陣，在工業(yè)革命的風(fēng)暴中產(chǎn)生了大資本家和工廠主階級(jí)，他們憑借優(yōu)越的才能、心狠手辣的性格和精明的算計(jì)成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)財(cái)富的梯級(jí)上高人一等的人物。如小說中的兩部主人公都來自社會(huì)底層，用作者的話形容則是：“他們?cè)局挥幸簧砥婆f的衣服，而現(xiàn)在搖身一變成為了擁有上千萬的資本家。”大工業(yè)環(huán)境下，除了工廠主階級(jí)和大資本家，還出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)，兩者的關(guān)系在某種程度上來說是不和諧的，尤其在經(jīng)濟(jì)利益沖突方面讓雙方彼此怨恨，一方認(rèn)為：“只要我們還留有一絲力氣，就要無限制的為他們創(chuàng)造金錢，血汗是我們的，而金錢卻是他們的，他們過上了富裕的上流生活，而我們只能在生活最底端茍延殘喘。”而被控訴的另一方則想：“要不停的擴(kuò)大控制和占有別人產(chǎn)業(yè)的范圍”。

四、結(jié)語

綜上所述，蓋斯凱爾是19世紀(jì)英國文學(xué)史上不可忽略的一位現(xiàn)實(shí)主義女作家，每部小說結(jié)尾的解釋性注釋都讓讀者感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)懷，她采用一種靈活多變的筆法把所觀察到的各種對(duì)立勢(shì)力最大程度還原真實(shí)。所以，她的作品步入經(jīng)典行列絕非偶然，其富有洞察的文化內(nèi)涵和作品中滲透的偉大的現(xiàn)實(shí)主義精神得到了讀者乃至批評(píng)家的大力推崇，對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì)有著一定的影響意義。

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