·經(jīng)濟(jì)與法律研究·
社會(huì)主義改造時(shí)期毛澤東經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想與列寧新經(jīng)濟(jì)政策之比較
孫興芳1,閆冰2
(1.廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林541004;2.廣西幼兒師范高等專科學(xué)校,廣西 南寧530022)
摘要:深入比較毛澤東在社會(huì)主義改造時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想與列寧的新經(jīng)濟(jì)政策理論,可以得出二者有著許多相通、相契、相合之處,表現(xiàn)在:一、在關(guān)于落后國(guó)家如何過(guò)渡到社會(huì)主義的道路上,都選擇了利用國(guó)家資本主義這一中間環(huán)節(jié);二、在具體經(jīng)濟(jì)改革的起點(diǎn)上,都選擇了優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè),重視糧食生產(chǎn);三、在政策實(shí)踐過(guò)程中,都逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念,將商品、市場(chǎng)納入社會(huì)主義范疇。同時(shí),相較于列寧新經(jīng)濟(jì)政策,毛澤東的社會(huì)主義改造理論在中國(guó)的具體實(shí)踐要貫徹得更加深入、徹底。
關(guān)鍵詞:毛澤東經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想;列寧新經(jīng)濟(jì)政策;社會(huì)主義改造;比較
收稿日期:2015-05-21
作者簡(jiǎn)介:孫興芳(1978-),女,河北遵化人,廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義發(fā)展史專業(yè)2013級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)榱袑幫砥谒枷搿?/p>
中圖分類號(hào):A821;A841
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-8275(2015)04-0097-02
我國(guó)當(dāng)前正處于發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定性作用的關(guān)鍵階段,如何有效解決農(nóng)民問題,更好發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)當(dāng)前不得不重視和解決的難題。國(guó)內(nèi)學(xué)界將列寧新經(jīng)濟(jì)政策理論視為社會(huì)主義改革之路的真正源頭,毛澤東經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想是對(duì)列寧這一理論的繼承與發(fā)展。深入比較社會(huì)主義改造時(shí)期毛澤東的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想與列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”理論,可以得出二者有著諸多的相通、相契、相合之處。同時(shí),相較于列寧新經(jīng)濟(jì)政策毛澤東的社會(huì)主義改造理論在中國(guó)的具體實(shí)踐要貫徹得更加深入、徹底。
一、利用國(guó)家資本主義過(guò)渡到社會(huì)主義
列寧的新經(jīng)濟(jì)政策理論與毛澤東的社會(huì)主義改造理論在其形式上表現(xiàn)為對(duì)馬恩傳統(tǒng)社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。在關(guān)于落后國(guó)家如何走向社會(huì)主義的道路上,二人都選擇了利用國(guó)家資本主義這一中間環(huán)節(jié)過(guò)渡到社會(huì)主義,證明落后國(guó)家“直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配”[1]574的構(gòu)想是錯(cuò)誤的。
新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施初期,列寧多次在報(bào)告、著作中回顧他在十月革命前夕便提出的關(guān)于“社會(huì)主義步驟”的理論。如在《論糧食稅》開篇,列寧將其在1918年春出版的《當(dāng)前的主要任務(wù)。論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級(jí)性》中對(duì)于國(guó)家資本主義的論述進(jìn)行大段摘引,將國(guó)家資本主義作為新經(jīng)濟(jì)政策理論的切入點(diǎn)。 而這一結(jié)論緣于列寧深入分析了當(dāng)時(shí)蘇俄存在五種錯(cuò)綜交織的經(jīng)濟(jì)成份,其中小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)力量最占優(yōu)勢(shì)。“階級(jí)斗爭(zhēng)主要是小資產(chǎn)階級(jí)與私人資本主義結(jié)合在一起,既同國(guó)家資本主義又同社會(huì)主義作斗爭(zhēng)。”[2]20要消除小私有者無(wú)政府狀態(tài),實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,就要進(jìn)行全民的計(jì)算和監(jiān)督,而這一點(diǎn)恰是國(guó)家資本主義與社會(huì)主義共有特征,因此,列寧得出結(jié)論:通過(guò)國(guó)家資本主義是當(dāng)時(shí)蘇俄國(guó)走向社會(huì)主義的最可靠的道路。
社會(huì)主義改造時(shí)期,毛澤東同樣也通過(guò)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)狀況的客觀分析得出這一結(jié)論,并具體提出對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行無(wú)償沒收,對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行利用、限制、改造的政策。在對(duì)國(guó)家資本主義的性質(zhì)評(píng)判上,毛澤東指出:“中國(guó)現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟(jì),其絕大部分是在人民政府管理之下的,用各種形式和國(guó)營(yíng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的,并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)。”[3]282這一思想正如列寧所言:“國(guó)家資本主義中沒有任何使蘇維埃政權(quán)感到可怕的東西,因?yàn)樘K維埃國(guó)家是工人和貧民的權(quán)力得到保障的國(guó)家……”[2]60二人都強(qiáng)調(diào)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下,國(guó)家資本主義性質(zhì)的判定取決于當(dāng)時(shí)國(guó)家的政權(quán)的性質(zhì),這是從“國(guó)家”角度出發(fā)。
同時(shí),對(duì)國(guó)家資本主義還需要從“資本主義”層面來(lái)理解,這一層面強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)手段,也就是要利用各種市場(chǎng)手段來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。列寧新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,提出租讓制、合作社、代銷制、租賃制四種經(jīng)濟(jì)形式。其中,租讓制是當(dāng)時(shí)列寧突出強(qiáng)調(diào)的最基本形式,但實(shí)踐效果不盡人意。而合作社制最終成為一條引領(lǐng)農(nóng)民走上社會(huì)主義道路的科學(xué)路徑。在中國(guó)社會(huì)主義改造時(shí)期,毛澤東將國(guó)家資本主義形式更加具體化,多樣化,有加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)及由個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)到全行業(yè)公私合營(yíng)多種形式,并將列寧曾提出的“和平贖買”政策轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。同時(shí),毛澤東還開創(chuàng)性地將改造資本主義與改造資本家二者有機(jī)結(jié)合起來(lái),達(dá)到了“一箭雙雕”的效果。但是,在實(shí)踐過(guò)程中,由于缺乏現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)以及左傾思想的影響,未能充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家資本主義這個(gè)過(guò)渡時(shí)期也要有一個(gè)長(zhǎng)期性的問題,從而導(dǎo)致我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)存在所有制單一化等問題。
二、優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè),重視糧食生產(chǎn)
在具體經(jīng)濟(jì)改革的起點(diǎn)上,列寧與毛澤東都選擇了優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè),重視糧食生產(chǎn)。列寧指出:“1921年春天形成了這樣的政治形勢(shì):要求必須立刻采取迅速的、最堅(jiān)決的、最緊急的辦法來(lái)改善農(nóng)民的生活狀況和提高他們的生產(chǎn)力……要做到這一點(diǎn),就非認(rèn)真改變糧食政策不可。”[2]68-69糧食稅政策直接使得蘇俄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步走向正軌。實(shí)質(zhì)上,列寧實(shí)施這一政策主要目的是為了通過(guò)交換實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義大工業(yè)與小農(nóng)的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)與小經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,從而建立了強(qiáng)大的工農(nóng)聯(lián)盟,為實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡奠定生產(chǎn)力基礎(chǔ)。毛澤東同樣認(rèn)為“農(nóng)民可以引向社會(huì)主義”[4]363,提出:“社會(huì)主義工業(yè)化是不能離開農(nóng)業(yè)合作化而孤立地去進(jìn)行的。”[3]431但在具體的農(nóng)業(yè)改革措施上,相比列寧只是提出了用糧食稅代替余糧收集制,毛澤東提出的措施更為具體,更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情。在改造方式上,制定了由社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組到半社會(huì)主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社再到完全社會(huì)主義性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的分階段、分步驟發(fā)展方式。在改造原則上,毛澤東強(qiáng)調(diào):“在處理互助組和生產(chǎn)合作社內(nèi)都所存在的任何問題上,有兩條原則是必須絕對(duì)遵守的,就是自愿的原則和互利的原則。”[5]14在階級(jí)政策上,提出“必須依靠貧農(nóng)(包括土地改革后變?yōu)樾轮修r(nóng)的老貧農(nóng)),鞏固地與中農(nóng)聯(lián)合,逐步發(fā)展互助合作,逐步由限制富農(nóng)剝削到最后消滅富農(nóng)剝削。”[6]715盡管在改造過(guò)程中也出現(xiàn)了過(guò)急、過(guò)快的錯(cuò)誤,但主流效果是成功的。
三、社會(huì)主義允許商品經(jīng)濟(jì)存在
在政策實(shí)踐過(guò)程中,二人都逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念,將商品、市場(chǎng)納入了社會(huì)主義范疇。列寧留下的新經(jīng)濟(jì)政策最寶貴的思想遺產(chǎn)便是社會(huì)主義也可以發(fā)展商業(yè)、利用市場(chǎng)理論,毛澤東同樣認(rèn)為 “商品生產(chǎn)和商品交換極其有用”[7]440這與列寧的思想基本一致。
糧食稅的出臺(tái)標(biāo)志新經(jīng)濟(jì)政策的開始,這一政策賦予了農(nóng)民以手中的余糧來(lái)進(jìn)行自由貿(mào)易的權(quán)利。列寧指出:“流轉(zhuǎn)自由和貿(mào)易自由,就是各個(gè)小業(yè)主之間進(jìn)行商品交換。”[2]20雖然此時(shí)列寧所提的“商品交換”并不是真正意義上的“商品交換”,而是借助消費(fèi)合作社而進(jìn)行的產(chǎn)品交換,但是實(shí)踐的發(fā)展使以貨幣為媒介的真正的“商品交換”展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力,同時(shí),允許國(guó)家資本主義的存在為市場(chǎng)打開了缺口,倒逼列寧得出市場(chǎng)不等于資本主義,明確社會(huì)主義也可以發(fā)展商業(yè)、利用市場(chǎng)。認(rèn)為:“商業(yè)正是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)、我們居于領(lǐng)導(dǎo)地位的共產(chǎn)黨全力抓住的環(huán)節(jié),否則就建不成社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。”[2]158
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的思想的萌芽是伴隨著改造步伐加快,黨內(nèi)干部對(duì)資本主義所有制、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度而產(chǎn)生的。這一時(shí)期,毛澤東多次與工商界代表談話,消除他們的錯(cuò)誤觀念。1956年1月,毛澤東發(fā)表《社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力》,2月又進(jìn)一步指出:“1956年以來(lái),情況就根本變化了。我們的根本任務(wù)己經(jīng)由解放生產(chǎn)力,變?yōu)樵谶@些新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。”[8]434表明他已發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的主要目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。3月,毛澤東在《加快手工業(yè)的社會(huì)主義改造》的講話中說(shuō):“提醒你們,手工業(yè)中許多好東西,不要搞掉了。”[9]141表明他已察覺出手工業(yè)改造中存在著改造過(guò)快的問題。4月,在《論十大關(guān)系》講話中指出:“工農(nóng)業(yè)品的交換,我們是采取縮小剪刀差,等價(jià)交換或者近乎等價(jià)交換的政策。我們統(tǒng)購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品是按照正常的價(jià)格,農(nóng)民并不吃虧,而且收購(gòu)的價(jià)格逐步有所增長(zhǎng)。”[7]30表明他已認(rèn)識(shí)到按價(jià)值規(guī)律辦事的重要性。并總結(jié)到:“國(guó)家和工人,工廠和工人,國(guó)家和合作社,國(guó)家和農(nóng)民,合作社和農(nóng)民,都必須兼顧,不能只顧一頭。無(wú)論只顧哪一頭,都是不利于社會(huì)主義,不利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的。”[10]580強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義允許商品經(jīng)濟(jì)的存在,二者是相容的。正是在這些結(jié)論的基礎(chǔ)上,毛澤東提出了其著名的“半獨(dú)立王國(guó)”思想以及新民主主義“新經(jīng)濟(jì)政策”理論。這些理論在于強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義允許市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在,要發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用、按價(jià)值規(guī)律辦事;在堅(jiān)持公有制主體地位前提下,大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)為社會(huì)主義服務(wù)。這與列寧“新經(jīng)濟(jì)政策”理論可以說(shuō)如出一轍,但最終遺憾的是毛澤東“新經(jīng)濟(jì)政策”思想因當(dāng)時(shí)斯大林模式及國(guó)內(nèi)過(guò)“左” 的思想的影響,沒能真正成為現(xiàn)實(shí)的政策。
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