許躍民
(泉州師范學院,福建 泉州362000)
大學生群體作為我國未來經濟、社會發展的主力軍,加強對其的思想政治教育工作勢在必行。信息技術和互聯網的飛速發展給大學生的思想政治教育工作提供了很多機遇,同時也帶來了很多挑戰,原有的思想政治教育工作模式已經很難適應新形勢下發展的需要,亟待改革。
互聯網具有覆蓋面積大、傳播速度快、信息容量大等特點,已是文化傳播的重要陣地,借助互聯網這個平臺對大學生進行思想政治教育能夠將其覆蓋更大范圍內的學生,教育的內容也將極大地得到豐富。第二,互聯網傳播速度快及其空間的虛擬性打破了思想政治工作者與大學生之間的空間限制,使得實時實地開展思想政治教育工作成為可能,比如,思想政治教育工作者可以通過社交軟件、網絡論壇等開展工作,提高工作的時效性。第三,互聯網的虛擬性也在一定程度上打破了思想政治教育工作者與學生的交流障礙。在以往傳統的面對面交流中,學生總是帶有畏懼心理,難以做到敞開心扉,很多事情也難以啟齒。這使得思想政治教育工作不能深入,效果也不夠理想。而在網絡時代,學生不再需要參與到面對面交流中,而是在電腦或移動媒體前一種相對自我的環境中傾訴自己的心聲。據相關調查研究表明,當代大學生樂于在論壇等互聯網場所表達自己的感受、觀點和看法。在不受約束的環境下,學生表達出的東西往往會更加忠實于內心,而這也會幫助思想教育工作者更深入的了解學生,“對癥下藥”。
首先,互聯網具有很高的開放性,其內容紛繁龐雜,好壞兼容,除了有催人奮進的文字、視頻、圖片音像材料,取之不盡的學習資源,相互溝通、交流、研討的廣闊交際平臺等“正能量”外,還有很多具有嚴重消極影響的“負能量”,比如色情視頻、血腥暴力甚至是反動言論,都將嚴重荼毒大學生的思想陣地,輕者會讓大學生不思進取、好逸惡勞,重者則有可能扭曲其精神世界,危害其價值觀、人生觀和世界觀,甚至產生反人類、反社會的病態心理。第二,互聯網對世界各國、各種意識形態的兼容性會對大學生的思想產生沖擊。眾所周知,我們崇尚以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神和集體主義。然而在互聯網上,各國文化并立,多元思潮交織共生,極易受其影響。比如美國大片里崇尚個人英雄主義和冒險精神,將有可能影響到大學生,使其產生狹隘的個人主義和以自我為中心的態度;再比如網上盛行的“土豪”文化,很有可能在大學生群體中滋生拜金主義和好逸惡勞的思想;還有西方資本主義國家的政治體制也有可能會讓個別涉世不深的大學生產生盲目崇外的心理,質疑社會主義,動搖理想信念。第三,大學生深處校園的象牙塔中,缺乏人生閱歷,明辨是非黑白的能力相對較弱,在面臨互聯網的海量信息時難以分辨好壞,很多人在這種狀況下往往采取的是一種來者不拒的態度,進一步加深了互聯網負面信息對大學生的危害。最后,互聯網拓寬了人際交往和交流的渠道,極大的改變了人們的交往方式。隨著時代的發展,人們特別是大學生更加傾向于依賴互聯網開展交往,忽視了傳統的可視性的面對面交流。而他們交往的對象也更加傾向于同齡能夠操作計算機的群體,與長輩的溝通有所忽視。長遠來看,這不利于構建和諧、健康的人際關系和家庭關系。
互聯網與學校的教育、教師的工作、學生的學習已經密不可分,這是必須承認的事實。但是部分學校在對大學生進行思想教育工作時對互聯網總是有意識的排斥,有些學校甚至以遠離電腦、遠離網絡為思想政治教育的目標。這種理念顯然是落后于時代,且與社會進步相悖的。加上目前思想政治教育工作隊伍年齡結構不合理,平均年齡偏大,具有很長思想教育工作年限的年長者仍是隊伍中的主力軍,而這部分人對于互聯網和計算機的掌握程度顯然是薄弱環節,不利于在網絡時代開展對大學生的思想政治教育工作。必須抓住機遇,迎接挑戰,努力創新,大膽改進。
如前文所述,互聯網在傳播內容、傳播方式和傳播渠道上給大學生思想政治教育工作帶來了機遇,事實也已經證明,人們的學習和生活離不開互聯網。因此在開展大學生思想政治教育工作時應該擺脫固有的“網絡害人”的思維模式,對互聯網和計算機采取一種歡迎的態度,并做到“取其長處,為我所用”。可以充分利用互聯網覆蓋面廣的特點建立多種思想政治教育工作的平臺,比如建立思想政治教育專題網站,優化模塊設置,創新內容布局,將思想性、知識性和趣味性有機融合為一體,吸引更多的學生。第二,互聯網拉近了師生之間的距離,擺脫了以往“思想政治工作者苦口婆心,學生無動于衷”的教育低效局面。可以建立更多讓學生自由表達觀點的渠道,比如校園BBS等,鼓勵學生勇敢發聲,思想政治教育工作者可以借此收集學生的言論及時掌握學生的思想動態。最后,互聯網具有實時性和實地性的特點,可以充分利用QQ等社交軟件與學生開展交流,不必再像以往那樣把學生叫到辦公室或其他場所進行交流。這種便利性也要求思想政治教育工作者要擴大工作范圍,將更多的學生納入到思想政治教育工作中來。
利用互聯網開展思想政治教育,要首先加強對大學生的“網德”教育,幫助其樹立正確的網絡道德觀念,引導其保持持良好的上網心態,理性地應用網絡,努力成為有一定的專業技能身體健康人格健全的社會主義接班人。借助疏導性的思想政治教育和網絡倫理教育通過多種方式增強大學生網絡道德意識,開展“教會選擇”的網絡道德教育,規范其網上行為方式,使大學生們能夠在網上明辨是非,分清美丑,正確地做出選擇,自覺地維護網絡秩序和抵制不良信息的誘惑、消極腐朽思想的侵襲,成為具有較強的自我約束和自我防范能力、較高政治素質的遵紀守法的好網民。大學生已經初步具備成熟的價值觀念和思想意識,因此,引導工作只是幫助大學生樹立正確的網絡道德觀念的開始,更重要的是強調大學生在網絡環境中的主體地位,加強其主體意識,使其不僅僅成為網絡道德的遵循者,更成為網絡道德的維護者,制定者。這就要求思想教育工作者堅持德育為先的工作方針,將德育工作放在思想政治教育工作的開始,并貫穿到思想政治教育的全過程。
積極發揮互聯網的正能量,有效規避其負面影響除了依靠大學生提高明辨是非能力,自覺抵制不良誘惑外,還應該協同各方參與,采取各種有力的方法強化網絡監管,維護健康的網絡環境。從國家層面講,應該加強網絡立法,對制造、傳播色情、暴力、反動等負面信息的機構和個人要予以嚴懲,有效防止網絡犯罪,從源頭上解決網絡負面信息對包括大學生在內的眾多網民的毒害。公安部門應該革新自己的技術,有效偵破傳播不良信息、實施網絡犯罪的行為,加強對網絡違法犯罪行為的打擊力度和打擊能力,切斷不良信息的傳播渠道。學校除了教會學生學會選擇,明辨是非曲直,自覺抵制不良誘惑外,也應該讓學生認識到傳播不良信息,實施網絡犯罪的危害性,教會學生知法、懂法、守法、護法,不僅自己不會踏過法律的紅線,還會積極地維護網絡環境,并影響身邊人。此外,在校園網絡監管上,學校也應該有所作為,首先要在校園網站、論壇上設立專職、兼職管理員,除維護網絡正常運行外,也要注意甄別網絡上的信息,及時做出反應。另外,應該加強制度建設,明確校園網絡監管的思路,做到管理有序,獎懲分明。
校園文化是校園文明的重要載體,是學校辦學理念、辦學特色、精神風貌的集中體現,也是全校師生和工作人員共同堅守的行為準則、理想信念的結合體。校園文化對當代大學生的思想具有明顯的引導作用。因此,思想政治教育工作應該充分發揮校園文化的引導作用。大學生生活學習的時間,絕大部分是在校園中進行的,這就要求學校加強校園文化建設,營造良好的氛圍,通過標語等方式倡導文明行為,抵制不良行為,同時對網絡行為規范也應該有所側重。通過開展網上網下各種特色的活動,號召大學生積極參加,從而加強交流,增進感情,相互促進。同時,應持續開展課堂文化和宿舍文化的建設活動,一方面注意營造濃厚的學習氛圍,另一方面關注學生的生理和心理健康,確保學生不僅擁有強健體魄,亦有健全人格。此外,還應注意將校園文化和互聯網相結合,要對網絡有所側重,比如關注網絡行為規范,開展基于互聯網的校園文化活動等,使得校園網絡文化建設能夠同步進行;要注意利用互聯網這個平臺,利用其覆蓋面廣、信息量大、學生參與度高的特點,增強其實效性,校園網站建設、論壇建設等都是校園文化與互聯網有機結合的典范。
在網絡時代加強大學生的思想政治教育工作,一支優秀的新型思想政治教育工作隊伍顯然是不可或缺的。只有思想教育工作者能夠做到自我思想意識水平高,業務技術能力強,并能熟練掌握互聯網技術,才能在客觀上保證在網絡時代加強大學生思想政治教育工作,從組織上為網絡環境下的思想政治教育工作健康發展提供保證。第一,教育者要加強對馬克思主義的基礎理論進行學習和研究,使自己具備深厚的思想政治理論素養,這是網絡時代實施思想政治工作的前提與基礎;第二,教育者要精通互聯網技術,了解網絡的傳播規律和特點,把新媒體技術與原有教育方式充分結合起來,靈活、有效地開展好思想政治教育工作;第三,教育者除了應該具有深厚的思想政治理論知識和熟練的網絡技術運用能力以外,還要提高自身的辨別能力,堅持正確的價值取向和政治立場,以身作則,影響、引導學生做出正確的選擇,規范自己的言行。學校在組建思想政治教育工作隊伍時也應該充分考慮網絡時代的大環境,仔細研究,合理取才,優化人才結構,注意經驗豐富的年長者和精通互聯網技術的年輕者之間的相互磨合,發揮隊伍的協作優勢,提高思想政治教育工作的實效性。
大學生的思想具有活躍性和多變性的特點。特別是在網絡時代,迅猛發展的互聯網和計算機技術帶來了海量的信息,也對大學生的思想產生了不小的沖擊。基于這一背景下的高校思想政治教育工作顯然不能墨守成規,應該充分利用互聯網平臺,加強網絡道德規范,強化網絡監管,發揮校園文化的引導作用并注意優化網絡思想教育工作隊伍,從而加強對大學生的思想政治教育工作。
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