父親、我與周老的麒派淵源

記得那是1983年的時候，我來上海專程拜訪了兩位大藝術家，一位是俞振飛先生，一位是劉斌昆先生。之前，我與俞老碰面的機會更多些，與劉老倒是不常見面。我去看他，劉老很高興，那天我們倆聊了很多，他向我說起了父親尚小云與周信芳先生的點滴交往和深厚的友誼。

應該說，我父親和周信芳先生兩位老人交往得很早，可惜那個年代交通不便，來往不多，但二人一見如故，有著很深的友情。劉老回憶說，大概在上世紀30年代初期，某年周老到北方演出，當時我父親是北京梨園公會的會長，他聽說北京的同行對周老的接待不夠周到熱情，父親竟當著眾人發了脾氣，甚至把當時吃飯的桌子都給掀了。父親認為，作為同行，支持、理解、禮貌是最起碼的尊重！于是，父親發動了所有北京相熟的同行和戲迷觀眾們去支持麒老牌的演出。記得那天劉老反復說道：“你父親是個最熱心的人?！彼麄兝弦惠?，像周老、劉老以及父親，熱心是他們的相同之處，也是他們彼此結下深厚友誼的紐帶。

20世紀30年代末，父親獨自創辦過“榮春社”科班。成立初期，榮春社曾排演過兩出兩漢題材的歷史戲，其中一出為《蕭何月下追韓信》。記得當年，父親對徐榮奎說：“你演這出戲，就得按麒派的路子來，要學麒老牌的戲韻?！毙鞓s奎是當時榮春社很優秀的學生，雖然那時南北交通不便，不太可能直接到上海向周老求教，但他的蕭何完全是受麒老牌的影響。對于麒派藝術，我們也是從小在耳濡目染中認識了解的。雖然我從事的是花臉行當，但其實所有的門類都是可以互相借鑒、互相學習并互相影響的，麒派藝術以及周老在編、導、演方面的才華無不被梨園行的同仁們所欽佩。

我第一次看周老的戲是在新中國成立前夕的北京，看的是《四進士》。1951年，父親到上海來演出，帶著我和哥哥長春、長麟一起過來。父親特意去拜訪了周老，記得周老在當年相當有名的新查理西餐館宴請了父親及我們幾個兄弟。

七年之后，父親率團赴甘肅、青海演出，然后入川。離開甘肅前，竟在蘭州巧遇周老帶隊的上海京劇院和新民京劇團在當地演出。兩位老人一見面，就緊緊地擁抱了，這是以前從未見過的激動場面。后來，時任甘肅省省長的鄧寶珊將軍在他的“鄧家花園”宴請兩位老人，吃的是炸牡丹。周老和父親邊吃邊聊，難擋激動興奮之情，記得當時他們拍了很多照片，很遺憾，這些珍貴的影像在“文革”抄家時全都沒有了。

粉碎“四人幫”之后，紀念周恩來總理逝世一周年時，我所在的陜西京劇院的兩位作家寫了一曲《周總理又回延安城》。記得當時我演唱時，既沒用哭靈的悲切，也沒用反二黃的哀怨，而是用了周老的“高撥子”，猶如《徐策跑城》中徐策在城頭上聽報薛剛率兵進京時所唱的那樣氣派——“湛湛青天不可欺，是非善惡人盡知。”沒曾想演唱后竟引起了很大反響，中央人民廣播電臺也播放了我的唱段，之后陸續收到了來自全國各地許許多多的聽眾來信。有人說，麒老牌還沒平反，他的藝術卻已然開始了新生。這句話是恰如其分的。而對我來說，自己的藝術生涯也是在停滯了數年，于這次演唱后再次開啟的。

上世紀90年代初我加盟了上海京劇院，陸續排演了《曹操與楊修》、《歧王夢》、《貞觀盛事》、《廉吏于成龍》等新編戲，在這些作品創作、打磨的過程中，麒派藝術以及周大師的演劇精神時刻給予我很多的啟發和引導。譬如《曹操與楊修》中，當楊修問及首功當屬孔聞岱，丞相將如何升賞時，我背對著觀眾，抽肩一驚，我念出那句“孔聞岱么……”一個大停頓，只聽到曹操戴著五梁冠盔帽的珠子振動作響，然后快速念出“老夫素有夜夢殺人之疾……不想那一劍吶……”這段戲可謂是全劇矛盾沖突的頂點和極致，曹操復雜的心理狀態表露無疑。當年創作這段戲時，周大師在舞臺上的幾個經典形象為我的角色塑造提供了很多可資借鑒的參考。麒派表演藝術的理念、思路和展現的方式方法都值得我們后輩很好地研究、傳承。

麒派藝術在京劇發展史上的影響可謂廣泛而深遠。對于麒藝，我們不應局限在行當之內的模仿，老生可以學、花臉可以學，甚至旦角都可以從中借鑒它的神韻。我從小就看周老的戲，不僅是麒派的擁護者，更是正宗的“麒迷”，雖然研究不是很深，但每每電視廣播里播放麒老牌的演出，我都是必看的。

令我感受最深的便是周老的表演節奏，無論是他的唱、念，還是做功，都是一門很深的學問，不僅需要表面的模仿，更需要對其進行深入地解讀。尤其在當下，不僅需要學其“形”，更要學其“神”，要貼近神韻，去領會、領悟，繼而才能化作自己的理解表現出來。畫家齊白石有句名言，“學我者生，像我者死?！边@句話便是對學麒派的最好注解了。模仿不是出路，成不了真正的麒派，吸收神韻的本質，并傳承、發揚他的內核，這才是“繼”與“承”的本意。

前文中我提到老一輩藝術家之間都有許多相同之處。熱心、仗義、惺惺相惜。除此之外，他們對黨的文藝政策的擁護和支持也是一致的。周老在1964年主演過大型現代戲《楊立貝》，這出戲后來雖然只在中國大戲院彩排，沒有公演，但當時年近七旬的周老卻那么熱情、用心地塑造了一個反映時代特征的人物形象。大約在1964年，周老去北京碰到父親，兩位老人也交流過許多演現代戲的想法，記得父親也曾說過要根據當時出版的傳奇小說《黃英姑》塑造一位仿似當年傳統戲中《十三妹》那樣的形象。這就是老一輩藝術家們的心境、心態和對事業的追求吧，戲唱得怎樣暫且不論，追求自己的生命與社會、與時代、與事業同步是他們永遠執著的信念，對事業、對黨、對民族、對國家的忠心也是他們至死不渝的信仰和堅守。

2015年既是周老誕辰120周年紀念同時也是上海京劇院成立60周年的日子，三個甲子的輝煌都是在周老麒派神韻的照耀下得以前行的，兩個紀念，不僅是緬懷，更是傳承和發揚，不僅是對麒派藝術的回顧與展望，更是對上京未來的道路與方向的規劃與描繪。歷經苦難的老一輩藝術家們離開了我們，但他們留下的卻是無比輝煌的成績以及德尚藝榮的寶貴財富，這將是我們前進路上永遠的主心骨和助推器。

（尚長榮口述 崔寧整理）