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本期推介
在國家社會科學基金重大項目“習近平總書記系列重要講話思想精髓研究”等課題的階段成果《馬克思恩格斯的日常生活觀四重維度》一文中,華南理工大學馬克思主義學院副教授謝加書提出,馬克思恩格斯高度重視日常生活,認為日常生活是人口生產和再生產的主要場域,是實現人的解放和自由全面發展的重要領域。他們以改善廣大群眾日常生活為無產階級革命和建設目的,深入調研無產階級日常生活狀況,撰寫了系列的文章,形成了系統的日常生活觀。
南京農業大學思政部副教授葛笑如在《農民工參與流入地基層民主政治的行動邏輯——以蘇南農村為例》一文中提出,新版《村組法》賦予了農民工在流入地的民主選舉權利,然而賦權并沒有帶來農民工流入地政治參與水平的提高。農村“三權”以及福利保障分享模式所造成的利益壁壘和利益疏離是農民工政治參與的主要障礙?;诖?,深化戶籍制度改革,建立集體經濟組織成員資格認定制度和農村產權流轉交易市場以及對農民工實行有限保障并進行積極動員是促進農民工政治參與、加強流入地基層民主政治建設的迫切要求。
湖北省商務廳副廳長胡道銀和武漢理工大學物流工程學院副教授申文在《基于社會消費品零售數據的湖北省促消費對策研究》一文中認為,湖北省經濟正從生產主導型向消費主導型轉變,在市場經濟條件下,擴大消費的前提是了解消費的波動規律和影響因素。因此,分析研究社會消費品零售總額變動趨勢,對相關內容和變動情況進行分析預測,對新形勢下提高湖北省社會消費品零售總額和推動消費合理性增長提出若干政策建議,對于處在轉型期的湖北經濟良性發展具有重要的意義。
舒斯特曼提出的身體哲學與身體美學的概念是當前學術界討論的一個熱點。武漢大學哲學學院美學專業博士研究生、北京服裝學院藝術設計學院講師周麟祥在《論身體美學與古希臘哲學的會通》一文中提出,通過對柏拉圖、亞里士多德、斯多葛等思想家的身體觀的梳理與辨析,我們可以發現古希臘哲學家同樣在一定程度上表現出了對身體的關注,身體的確可以構成身體美學與古希臘哲學會通的基本環節。
·馬克思主義與馬克思主義中國化