淺析學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

張玉芳

人文性的語文課程是提高學(xué)生審美情趣的重要課程，優(yōu)美的語言、優(yōu)秀的文學(xué)作品、個性豐富的人物形象、體現(xiàn)人間真愛的美好情感，都能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，同時能夠提高學(xué)生審美情趣進而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。那么如何來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生審美感知力

審美感知是學(xué)生的審美感覺和審美知覺。審美感覺是對審美對象的整體性把握，而審美知覺就是對審美對象的直接感知。閱讀語文時，通過第一、第二信號系統(tǒng)，喚起相應(yīng)的視覺表象、聽覺表象和運動表象，進行審美感知，同時伴隨著情感體驗。這要求學(xué)生在閱讀時通過語言描述在大腦中將文中的圖像、聲音等內(nèi)容還原出來，這種聲色并茂、動靜結(jié)合、情境交融的審美對象，最適合于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生審美想象力

審美想象是在審美感知的基礎(chǔ)上形成的一種更深層次的審美心理，是把從感知所得到的表象加以處理并重新組合，構(gòu)成全新的意象。因此，審美想象是最富有創(chuàng)造性的心理因素，它可以創(chuàng)造出人們未曾見過的東西，想象可以改變個體通過感知所獲得的映象，可以在心理上開拓出無限廣闊、自由的時空領(lǐng)域。

無論是鑒賞美還是創(chuàng)造美，都離不開審美想象的參與。在鑒賞中，審美主體往往依據(jù)語言或者其他媒介的描繪，在頭腦中形成未曾感知過的人物或景象，如王維的《鳥鳴澗》并無夸張的描繪，而在吟誦之時，卻可以讓人憑借著想象而體味到這景色的靈動與神韻。語文課文中許多精彩的描繪都來自于想象，生動的比喻，恰當(dāng)?shù)谋葦M，精巧的構(gòu)思，都依賴于想象，作者憑借著想象“思接千載”、“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。廣泛參與課堂內(nèi)外的活動，可以增強發(fā)現(xiàn)美和選擇美的能力，促進審美想象的進一步發(fā)展。

三、培養(yǎng)學(xué)生審美理解能力

審美理解是學(xué)生通過感性形式，對審美客體意蘊和審美活動的直覺地、整體地把握和領(lǐng)悟。審美理解與科學(xué)認(rèn)知活動不同，它不需要進行分析、綜合和抽象，但在認(rèn)識水平上，卻可以達(dá)到理論認(rèn)識的深度。在審美活動中它不僅在起點上依賴于客體形象的直接領(lǐng)悟，而且在整個審美過程中，始終伴隨著形象的感受，它也不經(jīng)過由現(xiàn)象到本質(zhì)，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的這樣一個認(rèn)識過程，客體所包含的美的意蘊是可以通過具體形象呈現(xiàn)出來的。實惠的理解和科學(xué)的理解，在理解對象的方式上也不相同，通過感情理解是審美理解的特殊性，審美理解伴隨著審美情感體驗，從情感的邏輯去理解對象。由于對象內(nèi)涵的豐富性和復(fù)雜性，審美理解往往帶有朦朧色彩，也就是所謂的“此中有真意，欲辨已忘言”。對這種理解力的培養(yǎng)需要漫長的過程，需要增加學(xué)生對自然、社會和藝術(shù)感性接觸，要求學(xué)生對各民族意識和各個時期的時代精神有所認(rèn)識，對各種藝術(shù)的表象形式、創(chuàng)作風(fēng)格要有所了解，更重要的是要打破日常生活中僅僅把事物形式作為認(rèn)識的思維習(xí)慣和分類形式，建立起感情分類標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才能獲得通過對審美客體的整體把握。

四、培養(yǎng)學(xué)生地審美鑒賞能力

審美鑒賞能力是學(xué)生調(diào)動感知、想象、情感和理解對審美對象進行充分的玩味和品評的過程。審美鑒賞能力是一種綜合能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美鑒賞力是提高學(xué)生審美情趣的重要環(huán)節(jié)，語言教學(xué)中的審美鑒賞，主要是對語言藝術(shù)的鑒賞。對于語言藝術(shù)來說，審美鑒賞首先要“披文以入情”，要激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，建構(gòu)相應(yīng)的新的藝術(shù)形象，從而獲得審美的快感，其次要發(fā)揮“審美注意”的作用，使學(xué)生在鑒賞中得到深刻的領(lǐng)悟，再次，要通過審美實踐糾正審美鑒賞的個人偏愛，顯示鑒賞的社會性。在教學(xué)過程中，要從形象入手，抓住作品新穎、獨特的特征來鑒賞文學(xué)作品。而要提升學(xué)生的鑒賞水平，首先得培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美趣味，更要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，要讓學(xué)生了解作家的創(chuàng)作風(fēng)格、作品背景，更要了解其他學(xué)科的知識。

五、培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力

創(chuàng)造與審美形影不離，審美活動都萌發(fā)著創(chuàng)造因素，在感受美、鑒賞美和表達(dá)美的過程中，都有創(chuàng)造性的審美參與。從感受美、鑒賞美到創(chuàng)造美，是審美活動的幾個不同層次，審美創(chuàng)造是審美實踐活動的最高境界，要表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，首先要發(fā)現(xiàn)美，而發(fā)現(xiàn)美的窗口是觀察，而觀察來自于個體對生活的熱愛。想象則是審美創(chuàng)造中最活躍、最能動的因素。想象來源于豐富的觀察和積極的實驗，培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造力還要全面鍛煉學(xué)生的思維能力，通過學(xué)生積極的思維，靈感得到激發(fā)，思緒就會浮想聯(lián)翩，形象也會變幻無窮。培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，還要讓學(xué)生磨煉藝術(shù)創(chuàng)作的技能技巧，諸如寫作能力提升，再者，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力也可以先模仿再借鑒最后再創(chuàng)造。

總之，要提高學(xué)生的審美能力，既要重視課堂更要重視課下，要不斷拓展學(xué)生的知識面，要重視學(xué)生的共性，更要重視學(xué)生的個性，只有從多方面入手，學(xué)生的審美能力才會得到不斷的提升。