中醫藥檔案史意義之初探

馬燕

摘 要：中國古代沒有現代意義的檔案學的概念，但有檔案的事實，而且很古老，中國醫藥檔案的產生，就能推到兩千多年前，甚至能推到史前神話傳說時代，例如神農嘗百草，一日遇七十毒而不死，雖然屬于神話傳說，但神話傳說中往往含有歷史事實。先人嘗百草，嘗后一一有所記錄，此即意味著存檔。史學是一切學科的基礎，知史而能更好地鑒今，尤其是中醫藥學，有著許多寶貴的遺產，值得我們不斷地向歷史檔案中去好好打量，以資更好地為今人所用。

關鍵詞：檔案 古代 歷史 醫藥

中圖分類號：G2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）11（c）-0217-01

中國古代沒有現代意義的檔案學的概念，但有檔案的事實，檔案這個詞也是有的。

中國古代，一物兩稱，檔案一叫擋子，即記錄板。清陸隴其《三魚堂日記》上：“又（汪琬《鈍翁類稿》）《陜西提督李思忠墓志銘·注》云：本朝用薄板五六寸，作滿字其上，以代簿籍。每數片，輒用牛皮貫之，謂之檔子?！庇志徒袡n案，或“檔子”、“檔案”兼稱。清楊賓《柳邊紀略》卷三：“邊外文字，多書于木，往來傳遞者曰牌子，以削木片若牌故也；存貯年久者曰檔案，曰檔子，以積累多，貫皮條掛壁若檔故也。然今文字之書于紙者，亦呼為牌子、檔子。”辭書介紹，后來分類立卷歸檔保存的文件，沿稱檔案。清龔自珍《與陳博士箋》：“惟彗星之出，古無專書，亦無推法，足下何不請于鄭親王，取欽天監歷來彗星舊檔案，匯查出推成一書？”有檔案，就有收藏存儲檔案的地方，今人稱其為檔案館，中國古時雖無此名，但亦有其實，《漢語大詞典》就說過，周朝的天府，漢朝的蘭臺、東觀，唐朝的史館等等，都是中國古代王朝集中保管檔案的地方。

中國古代沒有現代意義的檔案學的概念，但有檔案的事實，而且很古老，中國醫藥檔案的產生，甚至能推到史前神話傳說時代。

神農嘗百草的故事是許多人都知道的，但是，從現代檔案學的角度去看，還可以重新打量。

西漢名著《淮南子·修務訓》[1]載：“古者，民茹草飲水，采樹木之實，食羸蛖之肉，時多疾病毒傷之害。于是神農乃教民播植五谷，相土地宜燥濕肥墝高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。當此之時，一日而遇七十毒。”南宋鄭樵在他所撰《通志》之中把神農嘗百草的故事又講了一遍，但有補充，稱其時“民有疾病未知藥石”，而神農“乃味草木之滋，察寒熱之性，而知君臣佐使之義，皆口嘗而身試之，一日之間而遇七十毒……其所得三百六十物……后世承傳為書，謂之《神農本草》?！?/p>

神農嘗百草，一日遇七十毒而不死，固然是神話傳說，但神話傳說中往往含有歷史事實。嘗過即忘，等于白中了七十回毒，嘗了以后“察寒熱之性，而知君臣佐使之義”，一一記錄下來，這就意味著在遠古時代中國人就以神農的名義開始為中國醫藥存檔。有人說，中醫是嘗出來的，從現代檔案學角度來看，中醫也是檔案保存下來的。已知中國最早的中藥學專著《神農本草經》，此書雖已不在，但中國古人為中醫存檔的事業卻一直延續，后世歷代本草也收有這部書的斷篇殘簡，李時珍就此也有所受益，這在其書中分明可見，書名也取“本草”兩字，就叫《本草綱目》，進而又為中國醫藥檔案增重。

史學是一切學科的基礎，尤其是中醫藥史，其中存有許多寶貴的遺產，值得我們不斷地向歷史檔案中去好好打量。丁海斌、陳凡編著《中國科技檔案史》說：“在中國幾千年文明史中，中醫藥學是一顆閃閃發光的明星。相應地，其遺產也是相當豐富的。中醫藥學作為一種經驗學科，它的發展是代代相傳、后人繼承前人成果并不斷創新的過程。在它的發展過程中，檔案是繼承與發展之間的紐帶。我們的前人，早已學會利用檔案來積累經驗，來發展中醫藥學?！痹摃唧w言道：

中國古代的醫藥史，是從神農嘗百草的傳說開始的。此外，原始社會還有“庖犧制九針”以治病的傳說?？脊虐l現證明，遠古時代的人們已使用了砭石、骨針等醫藥器具。按照正常邏輯推斷，當文字產生后，人們就應開始記錄病狀和藥性等，并因此產生了初期的醫藥文件、檔案等。關于這方面的文獻記載較多，如晉代皇甫謐《帝王世紀》載：“黃帝使歧伯嘗味本草，定《本草經》，造醫方以療眾疾。”又《重廣補注黃帝內經素問序》載：“于是雷公之化，授業傳之，而內經作矣；歷代寶之，未有失墜?！边@些記載不但說明了遠古時期已有醫藥文件，而且“歷代寶之”，作為檔案代代相傳[2]。

中國是歷史悠久的國家，中華民族是歷史情結很重的民族，然而，很遺憾的是，多少年來，即使是檔案學業界人士，對中國檔案史卻缺少重視，研究中國檔案史的人為數不多。2008年，四川省德陽市檔案文秘學會秘書長莊瑞平先生在他的博客中曾經提醒過：“中國檔案史是檔案學的基礎性學科，一個重要的分支，然而目前卻很少有人來研究，以至于有些停滯不前，并且后繼乏人。我們必須改變這種研究不力的狀況，一方面要創造良好的環境條件促使現有的研究人員繼續前進，另一方面，還要大力引進和培養這門學科的人才。大家應該多進行學術交流，加強合作，共同推動中國檔案史研究的不斷進步?！倍『１?、陳凡在他們編著的《中國科技檔案史》的前言中也說：“在中國檔案學界，許多學者是從學習、研究檔案史入門的。但近年來檔案史研究有被削弱的傾向，以至于有人發出‘將檔案史研究進行到底的呼吁。而一向以來，中國檔案史的研究是以文書檔案（行政管理檔案）史的研究為重點，中國科技檔案史的研究偏弱、偏少。同時，由于檔案學者史學功底的欠缺和某些時候方法與態度的失當，研究中的謬誤時有發生。望文生義者有之，如將‘天府說成是檔案庫房；張冠李戴者有之，如將清入關后作品中出現的‘檔案一詞，說成是皇太極時期的名詞；等等。所謂鉆研正未有窮期，檔案史的研究不應被削弱，而應該更加重視，加強研究。”

筆者的研究方向是醫院檔案的收集與管理，檔案史的收集和管理也是其中內容之一，在科研中，筆者認識到，檔案史的收集、整理、研究和管理，最終的目的是要為當今的醫療衛生事業服務，從而使醫療衛生事業更好地服務于人，前面提到的莊瑞平先生曾在雜志上發表過有關檔案學的文章，文章的正題恰是《在“服務”兩字上做文章》[3]。中國醫藥保護著國人繁衍至今，中國醫藥史這部厚重的檔案更有待于用現代科技的目光去好好打量，就如人體經絡，古人是如何發現的，又是如何闡說的，有過什么樣的存檔，這些都有待于檔案工作從事者能有歷史性的發掘和研究，從而能為推動當今醫療事業的發展提供更好的服務。檔案史中有豐富的寶藏，應該是到了須要重視的時候了。

參考文獻

[1] 張雙棣.淮南子校釋[M].北京：北京大學出版社，1997：1939.

[2] 丁海斌，陳凡.中國科技檔案史[M].范陽：東北大學出版社，2007.

[3] 莊瑞平.在“服務”兩字上做文章——德陽市企業檔案部門圍繞搞活國有企業開展服務的調查與思考[J].檔案與建設，1995（4）.endprint