陳漢英

一、導入設計要為新課學習服務

學生愛聽故事，用講故事的方法導入課文，不失為好方法。如教學《山市》一文，有教師就從講述“畫皮”的故事導入新課。

從前有個書生，某天路遇一個美麗的可憐女子，把她帶回家。他的妻子覺得這個女子不是常人，多次跟書生提出把該女子送走，書生不允，反把妻子趕出家門。后來還娶了這女子為妻。有一天書生回家，無意窺見這個女子把畫好五官的人皮貼在自己的骷髏臉上，變成美麗的女子。嚇壞了，跑到街上，碰到一個有道行的道士，道士教給他降伏女鬼的方法。可是書生害怕，露出馬腳，被女鬼發現，把他的心挖出來吃掉了。書生的妻子聞訊而來，抱著丈夫尸首痛哭。這時道士出現，收了惡鬼，說有辦法救活書生，書生妻子驚喜萬分，急問什么方法。道士叫書生妻子求街上一個瘋癲乞丐救她丈夫，妻子張開嘴巴說話間，乞丐把一口濃痰吐到她嘴里，書生妻子一惡心，又把痰吐出來，正好吐在書生胸口，變成一顆鮮活的心臟，道士在胸口上一抹，書生就活了過來。

這個故事出自蒲松齡的《聊齋志異》，這是一部以寫狐鬼故事為主的文言短篇小說集，里面有許多奇異的故事，《山市》就是其中一篇，今天我們就一同來學習這篇文章。

這個導語對學生來說非常有趣，具有吸引力，但從有效性的角度去討論一下，它存在著一個致命的問題：“畫皮”的故事與本課要學習的《山市》的教學內容幾乎風馬牛不相及。也就是說，這個生動的故事并不能為學生學習新課內容創設必要的情境，反過來倒可能會干擾后面新課的學習。由此看來，如果導語的內容與教學主體內容脫離，再生動的導入也是無效的。

二、導入應該是課堂教學中一個有機環節

導入設計還要考慮到導入應該是整篇課文教學環節中的一環，要尊重學生預習的實際，要想辦法在學生充分預習的基礎上把學生引導到本節課學習內容這一片新天地來。

導入是課堂教學的起始，它不僅要考慮到學生課前預習的實際，更要考慮到同后面教學環節之間的連貫和照應。例如教學《孔乙己》一文，教師板書課題后說。

本文寫于1918年冬，發表于1919年4月的《新青年》，后收入短篇小說集《吶喊》。

凡讀過魯迅小說的人，沒有不知道《孔乙己》的，凡讀過《孔乙己》的人，無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。魯迅先生自己也說過，在他創作的短篇小說中，最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡《孔乙己》呢？孔乙己究竟是一個怎樣的藝術形象？魯迅怎樣運用鬼斧神工之筆來精心塑造這個形象的？學習本文之后就可得到明確的回答。

過去有人說，古希臘索福克勒斯的悲劇是命運的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。從某種意義上來說，是有道理的，那么，孔乙己的悲劇是什么樣的悲劇呢？悲劇，往往令人淚下，然而，讀了孔乙己的悲劇，眼淚常向肚里流，心里有隱隱作痛之感。這又是為什么呢？

教師連續制造了兩個懸念，高調導入新課，學生注意力立即凝聚，沉浸到這篇名著，深沉的文本之中，激發出學生的求知欲望，應該是一個不錯的導語。作為新課第一課時，后面接著的教學環節大概應該是范讀、學生默讀，整體感知文章大意，求解導入中的問題。但實際教學中，這位授課教師卻在這樣的導入后安排了檢查預習的字詞這一教學環節，顯然，兩個教學環節之間嚴重脫節，精彩的導入也就變得低效或無效了。

三、導入設計要直切教學內容，增加思維含量

好的導語應該用思維含量很高的問題來激發學生學習新課的興趣，它甚至可以貫穿整篇文章的教學，讓學習在閱讀文本的過程中不時回應新課導入時留下的困惑。好的導入，不僅能為一節課、一篇文章的學習創設情境，甚至可以波及到一個單元或者一種文體的學習。譬如下面《童趣》一文的導入就很有特色。教師課前為學生提供了下面這個淺易的文言小故事。

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動，人問之，答：“樹在道邊而多子，此必苦李”。取之，信然。

設計了這樣一個問題：你能用自己的話說說這個小故事嗎？想一想，你是怎樣讀懂這個故事的？然后安排學習說故事談體會。

針對初一學生第一次接觸文言文的實際，授課者在引導學生體驗成功喜悅的同時，回憶過程，總結方法，為學生學習文言文播下一些有用的種子。具體說來，這樣的導入起碼給學生這樣一些學習文言文的啟發：文言文學習并不可怕，多讀幾遍在語境里猜猜就能了解大意，要準確讀懂文言文，應該由粗到細，形成語感，古今有些字詞的意思是有很大差別的，需要記憶積累。

這種導入，對學生今后學習文言文都能起到很好的作用。這樣的富含思維含量的導入，不僅有效，而且有長效。

責任編輯 龍建剛