論“老山精神”的思想內涵

陳世榮 蘭良平

(云南文山學院，云南 文山 663000)

一、“老山精神”的來歷

“老山精神”與老山這個地名有關聯。老山，過去并不出名，現在這座英雄山已成為全國人民心馳神往的“名山”。老山，地處云南省文山州麻栗坡縣城東南部，它是云南省麻栗坡縣通往越南河江省的邊境陸路交通要道，主峰海拔1 422 米，面積約8 平方公里，位于中越邊境線第二段12 號國界碑之間的中方一側，天保口岸的東北部。1979 年，越南趁我方自衛還擊部隊后撤的空擋，占領中國陸地邊界所有騎線點上的老山、八里河東山、扣林山和者陰山。這些制高點被占領后，越軍越過邊境到我國境內構筑工事，埋設地雷，安插竹簽等，并向我方開槍開炮，打死打傷我國邊境上的許多軍民。為捍衛中國領土完整，保衛邊疆軍民的生命及財產安全，1983年12 月，中國人民解放軍邊防部隊開始接受收復老山、者陰山(當時稱“兩山”)的作戰任務。1984 年4 月28 日凌晨，中國人民解放軍廣大官兵宣誓“血戰老山頂，領土一日還，衛國當英雄，血染戰旗紅!”的戰斗誓言，以血肉之軀同越軍展開了血雨腥風的戰斗。經過一場又一場的慘烈戰斗。5 月15 日，老山地區全部領土收復。從此，老山成為名震中外的對越自衛還擊和防御作戰的主戰場，培育了受人民敬仰的“老山精神”。

“老山精神”同“井岡山精神”“延安精神”“西柏坡精神”一樣，都是中國共產黨領導下傳統革命精神的傳承與發揚，都屬于社會主義和共產主義的思想范疇。“老山精神”集中體現了中國共產黨的根本宗旨和中華民族的優秀傳統思想，體現了老山人民的革命情懷和精神風貌。學習和弘揚“老山精神”，對當代大學生樹立共產主義的遠大理想，形成科學的世界觀、人生觀、價值觀具有積極意義。

二、“老山精神”的思想內涵

“老山精神”是中國人民解放軍輪戰部隊、云南邊防部隊與云南各族同胞在艱苦老山邊境防御作戰中，不斷積累創造而形成的寶貴精神財富，它以愛國主義為核心，堅持“不怕苦、不怕死、不怕虧”的革命傳統精神。

(一)“老山精神”是愛國主義精神的再現

愛國主義是“老山精神”的主線與靈魂。愛國主義，是中華民族的傳統美德和炎黃兒女的優秀品德。目前，“愛國主義”一詞在國內外無統一定義。一般來說，“愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛，核心是對民族和國家的生存發展、繁榮興旺等根本利益的關心與維護。”［1］

拿破侖說:“愛國是文明人的首要美德。”愛國主義，在不同時代、不同歷史條件下具有不同的時代內涵。“老山精神”反映崇高的愛國主義精神，同舊時代“憂國”為核心的舊愛國主義和建國前中國共產黨領導中國人民以民族獨立和民族解放為主要目標的新愛國主義存在區別，它是在新愛國主義思想發展過程中，在中國共產黨領導全國各族人民建設中國特色社會主義這個新的歷史條件下，反映“祖國要強盛，民族要騰飛”［2］新時代精神的突出表現。在老山作戰中，為實踐“祖國要強盛，民族要騰飛”的共同理想信念，戰士們用自己的正義義舉去追求和實踐崇高美德，用自己的血肉之軀使傳統美德得到了精神上的詮釋和思想上的升華。隨著研究深入，我真切體驗到老山戰士對祖國、對人民的熾熱忠心和為國家、為大家而舍小家的愛國主義精神，更加領悟到中華民族之所以屹立于世界民族之林的精神脈搏，明白了“戰士”這個詞所蘊含的深刻內涵。老山戰士之所以不被地形特征、氣候環境等艱難困苦壓垮，靠的是他們源自內心流淌的“祖國利益高于一切”“家富不忘報國”“愛國勝于愛家”的愛國主義精神。

(二)“老山精神”是革命英雄主義精神的寫照

革命英雄主義精神是“老山精神”的主題。革命英雄主義精神，是指為了祖國和人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，英勇頑強、一往無前的革命精神。［3］“虧了我一個，幸福十億人”，南疆戰士崇高的理想和革命英雄主義精神震撼全國人民的心。老山戰士英勇拼搏的革命英雄主義精神，是“老山精神”內核的真實寫照。馬克思指出，社會歷史從根本上說是人民群眾所創造的歷史，人民群眾是社會精神財富的創造者。從一定程度上講，老山戰士是人民群眾的典型代表，他們在“民族要強大，國家要富強”的時代感召下，不辱民族和國家的神圣使命，為捍衛祖國領土完整，同越方展開生死搏斗，集中再現了“國家利益至上”的革命英雄主義精神，是人民群眾創造歷史的實踐見證，更是傳承我國優良革命傳統美德的生動實踐。

(三)“老山精神”是不畏艱險困苦精神的詮釋

不畏艱險困苦是戰士們具備的精神氣質。隨著國家對“老山精神”的廣泛宣傳，其逐漸成為家喻戶曉的優秀精神。《老山前線戰士給師范生的信》中寫道:“當你們課余愉快地散步，或坐在一起討論人生，談論社會上流行什么樣的花裙子時，我們卻蹲在低矮、潮濕的貓耳洞里，望著難以下咽的壓縮干糧發愣。”［4］每一位駐守南疆的戰士詮釋的“老山精神”，其內涵之一就是不畏艱難險阻的艱苦奮斗精神。這種精神，使戰士們的生命品性里容不下任何雜質，是任何時代迫切需要弘揚的一種精神。

(四)“老山精神”是集體主義精神的再現

這是“老山精神”的動力保障。歷史表明，集體主義是我國調節個人利益與集體利益的根本原則，是共產主義道德價值觀區別于一切舊道德的本質特征，其屬于社會主義精神文明建設的重要范疇。集體主義一方面堅持集體利益高于個人利益，另一方面，在堅持集體利益的前提下，兼顧個人利益，當兩者發生矛盾時，個人利益要服從集體利益，在必要時，可犧牲個人利益。在長期的中越防御作戰中，廣大參戰子弟兵繼承和發揚了我黨我軍的優良革命傳統，前仆后繼、英勇善戰，用鮮血和生命捍衛了祖國西南邊疆的和諧安定，譜寫了新時期最可愛的人的美麗詩篇。

(五)“老山精神”是英勇頑強、不怕犧牲的決戰精神

這是老山軍人以血肉之軀捍衛祖國尊嚴的英雄禮贊。“虧了我一個，幸福十億人”的誓死箴言，反映了戰士們的真實想法。因為有老山戰士的犧牲奉獻，所以祖國的邊疆才處于長期和平的狀態，人民群眾才能安居樂業。老山戰士創造的英勇頑強、不怕犧牲的決戰精神與無私奉獻精神，是“老山精神”核心里催人奮進的力量源泉。雖然時代變了，但“老山精神”的軍魂雄風對當代軍人來說仍有其現實意義。戰士們為了祖國的繁榮，無私地奉獻自己的一生，這種社會使命感和軍人的職業道德，正是“老山精神”的具體表現。

三、結語

總之，“老山精神”就是祖國利益高于一切的無私奉獻精神。在當代中國，普遍倡導和大力弘揚“老山精神”，對凝聚全黨全國各族人民，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，克服并戰勝各種困難和考驗，爭取最后勝利有積極作用。“老山精神”是社會主義核心價值體系的重要組成內容，是我黨我軍的“傳家寶”。在當代，堅定自己的理想信念，最基本的就是要繼續保持和發揮我黨我軍的優良傳統，堅持祖國利益高于一切、無私奉獻的高尚品德。黨的十八大報告指出:“要用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。”因此，各級國家干部、大學生等，必須要深入學習紅色資源，如延安精神、井岡山精神、西柏坡精神等愛國主義精神，并將其與經濟全球化、改革開放相結合，積極推進社會主義精神文明建設。在新形勢下，如何進一步傳承和發揚“老山精神”，將是今后工作的重中之重。

［1］羅大文.試析愛國主義的內涵、結構與功能［J］.學術論壇，2006，(6):58.

［2］朱增泉.論《老山精神》［EB/OL］.(2007-09-27)［2015-08-03］. http://www.360doc. com/content/07/0927/11/24811_774127.shtml.

［3］王正付.大力發揚革命英雄主義精神［J］. 政工學刊，2005，(3):30.

［4］王世領.老山前線戰士寫給師范生的信［J］. 師范教育，1986，(1):31.