淺析陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現

姜 蕾

(鹽城師范學院美術學院，江蘇 鹽城 224000)

陰和陽是宇宙間最基本的觀念，它保羅萬象、囊括萬千，幾乎涉及人類生活的各個方面。陰陽哲學觀產生久遠，經過漫長歲月的發展，其在人們的思想和心中早已根深蒂固。陰陽最初是指日光的向與背，向光為陽，背光為陰，后人們將其引申為氣候的寒與暖，再后來人們又將其用來表示事物的正反兩面，所以陰陽的矛盾性是事物本身所固有的。隨著陰陽哲學應用日益普遍，其在雕塑藝術中得到了良好的應用。對陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現進行研究有利于兩者共同發展。

一、陰陽哲學的內涵

陰陽哲學，是指以陰和陽兩種符號來表示宇宙間萬物相對的兩種情況，其主要內容包括無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦及八卦兩兩相重得到六十四卦等等。通過陰陽哲學中的六十四卦就可以來對宇宙間一切事物的存在及其運動規律等進行認識與解釋。陰陽哲學其實是一種三元化的哲學，因為它包含了陰、陽以及陰過渡到陽的過程，這三者之間兩兩相對，即陰中包含陽，陽中包含陰。［1］

陰陽哲學在人們的生活當中是隨處可見，如寺廟里的卜卦、中醫、風水等都是陰陽哲學在人們生活中的具體體現。從某種角度而言，《道德經》和《易經》可稱之為中國陰陽哲學的起源。

二、陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現形式

陰陽哲學觀在雕塑藝術創作中具有多種表現形式，不同的設計理念、不同的創作手法具有不同的表現形式。從可視不可視的角度，通常可以將其分為可觀“陰陽”與不可觀“陰陽”，具體表現形式如下。

(一)可觀“陰陽”的雕塑藝術作品

可觀的“陰陽”雕塑藝術作品主要指的是與陰陽哲學有關的各種圖形、物品、事物等在雕塑藝術作品中的展現，如八卦圖、太極圖、卍字符號等圖形，還有能明顯體現出陰與陽的，諸如太陽、火等事物。這些具有明顯陰陽特征的圖形、事物等在雕塑藝術中的應用就是可觀的“陰陽”雕塑藝術作品。［2］

(二)不可觀“陰陽”的雕塑藝術作品

五行學說是陰陽哲學觀中應用最為廣泛的內容之一，也是人們非常熟悉的陰陽哲學。它包括金、木、水、火、土，五行之間相生相克，這一特性成為人們卜卦的重要參考因素之一。陰陽哲學觀中的五行學說在雕塑藝術中的應用就屬于一種不可觀的雕塑藝術作品，因為它通常不會直接體現在雕塑藝術作品中。另外，陰陽哲學觀中所蘊含的陰陽思想，如自然性、矛盾性等，在雕塑藝術作品中也是表現為不可觀。

三、陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現價值

(一)強化雕塑藝術中的“剛柔并濟”

雕塑藝術是一門集美術、雕塑、創作等多門學科于一身的綜合性科目，是以立體視覺藝術為載體的一種造型藝術，是一種以物質為媒介來對人物的精神和思想情感進行表現的一種手段。雕塑是雕、刻與塑這三種創作手法的總稱，一件成功的雕塑藝術作品不僅應具有剛柔并濟等完美的藝術特點，而且應能將作者所要表達的思想情感全部體現出來。剛柔并濟既是雕塑藝術創作中的創作難點，也是雕塑藝術創作的重點。由于陰與陽從某種角度而言也可說是剛與柔，因此陰陽哲學觀在雕塑藝術中具有可以強化雕塑藝術作品剛柔并濟效果的表現價值。［3］

(二)啟發創作方法

由于陰陽哲學觀應用領域極為廣泛，所以它涉及到的內容也十分豐富。陰陽哲學觀所具有的豐富內容使得其在雕塑藝術中的應用，能為雕塑藝術家帶來創作靈感，啟發藝術家研發出新的創作方法，進而創作出新的雕塑藝術作品。藝術家產生新的創作方法不僅能提升自身雕塑藝術的水平，而且還可以有效推動雕塑藝術行業快速發展。［4］

(三)促使雕塑家對陰陽哲學觀在雕塑藝術中的研究

陰陽哲學觀所具有的獨特的、巨大的、神秘的魅力，使得其對雕塑藝術家等各領域研究者產生了極大的吸引力，促使諸多研究者開始致力于陰陽哲學觀的研究。將陰陽哲學觀體現雕塑藝術中，要求雕塑藝術家必須對陰陽哲學觀有深刻的認識與了解。這一要求促使雕塑藝術家開始加大對陰陽哲學觀的研究力度，并激發雕塑藝術家對陰陽哲學觀研究的熱情與興趣。隨著藝術家對陰陽哲學觀認識與了解的不斷深入與全面，相信陰陽哲學觀能在雕塑藝術中得到更深層次的體現，促使雕塑藝術達到一個新的發展高度。讓陰陽哲學這一抽象哲學在雕塑藝術這一具象藝術形式中綻放光芒。

四、總結

陰陽哲學觀不僅發展歷史源遠流長，且承載了中國優秀的、博大精深的傳統文化。它既是中國傳統文化的核心與綜合，同時也是現代中華民族思想的代表與精髓。由陰陽哲學衍生而來的各種文化、運動等不但改變了人們的生活方式和思想方式，而且被人們廣泛應用在諸多領域，雕塑藝術就是其中之一。本文通過對陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現形式及表現價值進行介紹，旨在讓人們對中國的陰陽哲學觀有更進一步的了解，進而推動陰陽哲學觀不斷發展。

［1］矯石.陰陽哲學觀在雕塑藝術中的表現［D］. 長春:東北師范大學，2014.

［2］南彩虹. 中國民間美術造型中的陰陽哲學觀［J］.時代文學(雙月上半月)，2009，(4):135-136.

［3］唐麗雅. 探討陰陽哲學觀對民間藝術表象的影響［J］.現代裝飾(理論)，2015，(1):195-196.

［4］吳雪梅. 基于景觀空間內涵表達的雕塑藝術應用研究［D］.長沙:中南林業科技大學，2013.