傳統(tǒng)文化在90后大學生思想政治教育中的作用

趙葵軍，劉玉蘭

趙葵軍/遼寧大學外國語學院講師（遼寧遼陽111000）；劉玉蘭/遼寧大學外國語學院講師（遼寧遼陽111000）。

一、90后大學生存在的問題

1.責任感的缺失。自20世紀80年代以來，大學生的犯罪率呈上升趨勢，其中打架斗毆、殺人等人身傷害占了很大比重。這種對生命責任感的缺失嚴重侵犯了他人生命健康權(quán)，給社會和他人帶來了嚴重的傷害。在大學校園許多場合中，我們常常看到一些不文明的現(xiàn)象：“出口成臟”、行為粗野；個別的大學生在處理個人感情問題上“不求天長地久，只求一夜擁有”；有的大學生進入大學校園后不思進取，產(chǎn)生厭學心理，認為“六十分萬歲”，得過且過；有些大學生這也看不慣，那也看不順眼，自私任性，貪圖享受，沒有對父母養(yǎng)育、老師培養(yǎng)的感恩之心。90后的大學生是在中國社會繁榮發(fā)展的歷史背景下成長起來的一代人，大部分是家里的獨生子女，在家庭中他們集千萬寵愛于一身，是父母的掌上明珠，很多情況下別人對他們負責，90后的大學生缺乏責任感。

2.誠信的迷失。最近幾年來，大學生不守誠信事情越來越嚴重：考試作弊；作業(yè)抄襲；實驗數(shù)據(jù)造假；論文移花接木；為了在就業(yè)競爭中獲勝，有的大學生在個人簡歷上大做文章，出現(xiàn)了人人都是三好學生、優(yōu)秀學生干部的現(xiàn)象；在評獎評優(yōu)、競選學生干部等問題上總是想方設法請客送禮，到處拉關(guān)系；有的大學出現(xiàn)了學生惡意拖欠學費的現(xiàn)象；少數(shù)的大學生隱瞞家庭經(jīng)濟真實情況，用虛假貧困證明騙取助學貸款且畢業(yè)之后不能按時還貸；有的大學生與用人單位簽約只是為了解決戶口問題；有的這山望著那山高，一旦達到目的就與就業(yè)單位終止合同，不辭而別，讓用人單位防不勝防，措手不及……對于上述現(xiàn)象必須引起每一個教育工作者的高度重視。

3.心理素質(zhì)的缺失。現(xiàn)在的大學生都是從高考的千軍萬馬中走出來的佼佼者，在高中階段都是家長、老師、同學關(guān)注的對象。但是當他們走進大學校園，發(fā)現(xiàn)學習條件、生活環(huán)境、人際關(guān)系等方面都發(fā)生很大變化，原來的自豪感蕩然無存。在日常生活中遇到一些即使很小的挫折或失敗，他們會痛感自己的渺小，覺得自己處處不如別人，失去了與別人交往的勇氣，產(chǎn)生了自卑的心理，有的游離于群體之外，影響了正常的人際關(guān)系，給心理上帶來痛苦。當失敗或不如意的事情反復出現(xiàn)的時候，他們往往容易絕望或精神崩潰，有的成為心理障礙的患者。有的大學生在家是小太陽，說一不二，進入大學與別人交往還是說一不二、盛氣凌人，不能擺正自己的地位和處境，無法與別人正常相處，別人只好“敬而遠之、退而避之”，從而造成人際關(guān)系的緊張。

二、傳統(tǒng)文化在90后大學生思想政治教育中的作用

1.中國傳統(tǒng)文化的含義。文化本身是一個動態(tài)的概念，是一個歷史的發(fā)展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，是居住在中國地域內(nèi)的祖祖輩輩中華民族所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

2.傳統(tǒng)文化對大學生教育影響的可能性。現(xiàn)代社會是多元化、信息化、網(wǎng)絡化的社會，這為高校思想政治教育提供了豐富的可利用的資源，但是已經(jīng)滲透到社會生活、政治、文化、經(jīng)濟等領(lǐng)域并且具有很強的民族凝聚力和精神感召力的中國傳統(tǒng)文化更具有貼近性、特色性、效果性。有些傳統(tǒng)文化已經(jīng)潛意識地融入大家的行為規(guī)范和思想意識里，成為制約人們價值觀、人生觀、文化心理、思維方式、行為規(guī)范的重要力量。當代的大學生也是在傳統(tǒng)文化背景影響下成長起來的，但是他們在小學、中學階段所接受的傳統(tǒng)文化教育由于受心理、年齡、升學目標等方面的約束，所受的教育大體是屬于無意識的、被動的，影響的程度也是膚淺的、表面的。進入大學階段后，他們在心理和身體等方面逐步走向成熟，他們的生活范圍、交往領(lǐng)域、知識面都已擴大，對社會事務的判斷能力有了很大的提高。同時他們在邁入大學校門后，面對新的環(huán)境，產(chǎn)生人際關(guān)系溝通不好、人生價值取向不明確等問題，迫切需要有效的思想政治教育方法來解決問題。利用中國傳統(tǒng)文化對大學生進行思想政治教育，挖掘且豐富他們心底的傳統(tǒng)文化知識，將他們心中的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為切實有用的指導思想，把傳統(tǒng)文化和大學生的思想政治教育有效地結(jié)合起來，是會有成效的。

3.中國傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供優(yōu)質(zhì)資源。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，賈誼的“國而忘家，公而忘私”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，孔子的“是不可以不弘毅，任重而道遠”，都是強調(diào)對于家庭、集體、社會責任義務的擔當，以國家為己任的社會責任感的集中體現(xiàn)，有助于當今大學生正確處理處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把自身命運和社會、國家結(jié)合起來，強化當代大學生的社會責任感。《論語》中的“一言既出駟馬難追”、“人而無信，不知其可也”說明誠信可貴，荀子“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”這種奮發(fā)圖強、積極向上、不屈不撓的人生態(tài)度值得我們當代大學生學習。《周易》中提倡的“地勢坤,君子以厚德載物”，提倡我們要有包容萬物的博大胸懷，能包容更多的人與意見。這對于大學生正確處理同學紛爭有一定的現(xiàn)實意義。莊子的“兩者（指陰陽）交通和，而物生焉”，以及“和氣致祥”“和氣生財”“家和萬事興”；孟子“天時不如地利，地利不如人和”都是中華民族貴和價值觀的具體體現(xiàn)，有助于大學生塑造自身和諧健康的心理。所有這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的精髓對于大學生的愛國主義精神的培養(yǎng)，人生觀、價值觀的形成，正確處理人際關(guān)系和心理健康問題等等都具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、思想政治教育中運用傳統(tǒng)文化的方法

1.教育者要加強傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。教育者的人格魅力和學術(shù)功底對學生的影響最為深刻，它的影響是無形的，無形教育的效果往往大于有形教育。教育者學術(shù)上的突出表現(xiàn)比語言更有說服力，可成為學生的效仿對象。因此作為教育者要不斷提升自己的文化素質(zhì)，主動學習傳統(tǒng)文化并在對學生的教育工作中及時應用，在日常的生活中注意一言一行，起到示范作用。

2.開展以傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動。在高校中創(chuàng)造中國傳統(tǒng)文化的學習氛圍。潛移默化是一種很好的教育方式，通過開展以傳統(tǒng)文化為主題的各種活動，讓學生沐浴在傳統(tǒng)文化的氛圍里，成長在傳統(tǒng)文化的熏陶下，從而提升學生對傳統(tǒng)文化學習的興趣。大學生課余時間是非常充裕的，可以通過電影節(jié)、讀書節(jié)、文藝表演、討論會、征文大賽、中文書法等活動開展傳統(tǒng)文化的宣傳教育活動；邀請著名的專家、學者來校做傳統(tǒng)文化的專題系列講座；鼓勵學生成立弘揚傳統(tǒng)文化社團并激勵學生參加社團活動，讓學生處處處在一種良好的傳統(tǒng)文化的熏陶中。

3.把傳統(tǒng)文化與寢室文化結(jié)合起來，擴大教育陣地。現(xiàn)在大部分高校實行流動教室制度，許多高校在校生沒有固定教室，幾個班級在一個大教室上課，傳統(tǒng)意義上的班集體作用逐漸減弱，除上課外，他們休息娛樂、談心交友都離不開寢室，大部分時間都是在寢室度過。高校應該重視寢室文化建設，把傳統(tǒng)文化與寢室文化結(jié)合起來，例如，在公共區(qū)域制作有利于大學生身心健康的傳統(tǒng)文化的名言警句、舉辦以傳統(tǒng)文化為主題的寢室文藝對抗賽等等，通過這種寢室傳統(tǒng)文化的熏陶能潛移默化地對大學生的素質(zhì)養(yǎng)成產(chǎn)生重要影響。

中國的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史、積極的引導作用。作為高校的思想政治教育的工作者要采取與時俱進的新方法，引導大學生不斷學習中國傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化于心，外化于行，提升自身的綜合素質(zhì)，這樣高校的思想政治教育會達到事半功倍的良好效果。

[1]曲洪志.中國傳統(tǒng)文化是思想政治教育的重要資源[J].山東社會科學，2006（4）.

[2]張國宏.試論傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值[J].皖西學院學報，2001（11）.

[3]陳安琪.中國傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育[J].教育教學論壇，2012(1).