要會聽名師的課

隨著新課程改革的推進，廣大教師越來越意識到提高專業水平的重要性。不少教師把聽教學名師（以下簡稱名師）的課作為自我成長的捷徑。這本來是好事，但讓人費解的是，為何聽課后的教師卻難以成為名師呢？甚至還有不少教師的教學水平依舊如故或提高有限，其教學難以得到學生的喜愛。這就值得我們去反思，教師應如何聽名師之課？教師應怎樣做才能成為名師呢？

聽名師的課，教師需要關注如下幾點：

一是知識。名師具有淵博的知識，對學科專業知識有獨到而深刻的理解，聽名師的課，甚至令人拍案叫絕：名師能夠深入淺出地組織教學，使學生能夠清晰地理解知識、掌握知識，教與學的效率高；尤其是名師能夠利用新穎好奇的知識情境，激發學生的學習興趣，常常使課堂氣氛異常活躍。

二是技術。名師充分地利用自己的條件性知識和策略性知識，在從教到學的轉換過程中，能夠向學生展示精當的方法、嫻熟的教學技巧，促進了學生主體作用的發揮。

三是文化。名師有良好的教育思想，教學觀念先進，在對學生、教師本身以及師生交往方面，都充滿了人文關懷，能恰到好處地組織課堂教學，使課堂充彌著愉快的氣氛；在對學科專業知識的教學處理上，注重從文化的角度進行解讀，讓學生受到感染與陶冶，讓學生深刻地理解與洞察人類的文化遺產，從中獲得智慧與愉悅，使教學活動成為學生的精神之旅。

四是智慧。名師與他人的交往和對話，名師對教學的預設與生成，都會產生點石成金的效果，不斷迸發智慧的火花，既打動了聽課者，又打動了自己。

聽課者在為名師的高超技藝而感動甚至折服的時候，其自身會出現什么問題呢？

首先，聽課者過于注重名師對知識的理解，過于注重名師對組織教學的處理藝術，只是停留在該課的教學知識與教學技術上，關注實用的教學方法，實際上是得其“形”而忘其“神”。在自己的課堂上，要么拾人牙慧，趨之若鶩，要么對類似問題進行遷移處理，一旦情況有變，聽課者自己的課就會走樣，常使聽課者有良好的自我感覺，但鮮有實質性進步。所以，聽課者不但要得“器”（技術），還要得“道”（思想與理念）。聽課者要對照反思名師是怎樣處理知識的；其教學技術是怎樣生成的；其中反映出怎樣的文化理念？這些教學智慧說明了什么；要反思怎樣才能具有這種水平，進而讓自己的課具有生態課堂和文化課堂的韻味。

其次，由名師的課堂所具有的鮮明特色來看，聽課教師無論是學科專業知識、教學技術，還是對課堂文化的理解與教學智慧都相形見絀。所以，在當今教育觀念從“雙基觀”到“智能觀”，再到“素質觀”的變遷過程中，需要教師提高自身的綜合素質。如果把教師的發展盲目地寄托在外在牽引、示范、移植的基礎上，使自己成為“知識搬運工”和“教學技術員”，無疑是本末倒置。

因此，教師應該增強專業成長的內驅力，注重自身素質的提高。

一要學。教師要博覽群書，要加強對專業知識、條件性知識和策略性知識的學習，使自己成為一名知識淵博的教師；要對知識進行深入淺出地運用，整合好各類知識，把便于學習的知識展現在學生面前，更好地發揮教師指導者、促進者的作用。

二要思。教師既要有課前、課中的思考，又要有課后的反思。只有這樣，才會思考出學生的心理特點，思考出專業的文化品位。例如，過去我們認為，諸如班級規模、課本質量、學校設施、教師經驗等因素都會影響學生的成績，而“科爾曼報告”卻表明，它們對學生的學習影響都很小。學生在學校期間，75%的成功均來源于其社會經濟、家庭、文化背景。這對于我們從文化資本的角度解讀教育頗有裨益。所以，教師要努力使自己的課堂成為文化的課堂、生態的課堂，讓學生的心靈得到浸染，讓學生分享教師的人格魅力，讓師生的心靈得到融合，讓學生在教師的喚醒與鼓舞中前行。

三要悟。教師要身體力行，刻苦鉆研，不斷積累實踐經驗，升華對教育的情感，領悟教育的真諦，觸及師生交往的底蘊，悟出學生的個性，悟出教師的優劣，悟出教師共同體的長短，揚長避短，總結經驗，進而生成教育教學智慧，讓自己在課堂上揮灑自如。有了感悟的課堂，教師才會從關注狹隘經驗轉向關注理念更新和文化的再創造，教師的教育觀念才會得到優化，教師才能洞悉教學問題的深層根源，才能有效地指導教學；有了感悟的課堂，才會是融進教師生命的課堂。教師真正的教學藝術不僅僅是有用的形式設計，而且是可靠的精神（思想）再現，這樣的教學才是動感的教學。

當然，年輕教師多聽一些名師的課，使自己盡快成長起來；富有經驗的教師聽一點名師的課，讓彼此的思想發生碰撞，從而有效地借鑒名師的教學經驗，也未嘗不可。但亦步亦趨就不明智，教師要從關注技術熟練轉向關注文化生態，我們的教學才會得到升華。那時，名師就會悄悄向你走來。

（作者單位：四川省華鎣市華鎣中學）