鳳翔泥塑吉祥紋樣的網絡應用價值

□ 韓 嘯 張 淋 唐 勝 陳 晨

一、建立相應網站，實現資源共享

(一)收集整理，歸類概括。鳳翔泥塑吉祥紋樣種類多樣，具有不同的門類、派別，其中，以胡深老人，胡新民，韓鎖存，杜銀等為主要代表，他們形成了各自不同的創作風格，具有各自的藝術價值，而對于具體紋樣的收集整理歸類概括卻沒有。科學合理的紋樣收集與歸類很重要，具體分為:第一，收集:一是實地考察拍照;二是收集以往的相關報紙，影像記錄;三是查閱相關書籍;第二，歸類:一是門類劃分;二是歸類成冊;這對于鳳翔泥塑吉祥紋樣在網絡實踐應用很有必要也很關鍵。

(二)圖庫資料的整理，建立相應網站。網站離不開圖片。目前，我們在網絡上所見到的泥塑圖片只是單一的，用起來很不方便，那么，圖庫的整理，則是方便于更多的學者、設計愛好者的使用。我們將收集與整理來的圖片進行分類，然后利用Photoshop、CorelDraw等軟件及手繪板將鳳翔泥塑吉祥紋樣繪圖整理成資料庫。這樣不僅可以輕松下載源文件，而且還可以提高紋樣的知名度。目前，在所有網站上，還沒有創建關于鳳翔泥塑吉祥紋樣的學習平臺，這一圖庫的整理可以讓鳳翔泥塑吉祥紋樣更好地發揮優勢，運用到不同的領域中，提高利用率與影響力，實現良好的學習平臺。

二、吉祥紋樣網絡實踐教學

(一)造型網絡實踐教學。鳳翔泥塑造型各異，惟妙惟肖，紋樣隨著造型起伏變化，運用得形神兼備，完美結合。在掛片類中，有典型的虎頭、牛頭、臉譜、十二生肖等，在立人當中，則以動物、人物造型為主，有十二生肖、西游記等。每一個作品都塑造得活靈活現，以正面居多，形態夸張大膽，形式美法則得到了靈活的應用，這些都是典型的代表作。鳳翔泥塑吉祥紋樣造型在很大程度上來源于當地藝術文化生活的完美體現，通過不同形式來表現，在教學中提供造型設計素材模板下載，造型設計欣賞以及造型在實際中的表現技法，全方位實現鳳翔泥塑吉祥紋樣造型應用教學與宣傳。

(二)紋樣網絡寓意實踐教學。鳳翔泥塑吉祥寓意，賦予了不同祝福。每一種紋樣的運用都結合了具體的美好意愿。例如，以諧音為主的吉祥紋樣有“馬上封侯”，繪一猴坐于馬背，因“猴”與“侯”同音，侯為古代王等爵位官職之一，封侯，即皇帝給臣子封官;以寓意為主的“牡丹”，象征富貴吉祥，常與壽石、水仙、桃花等畫在一起，以示吉祥。那么鳳翔泥塑吉祥紋樣的寓意則來源于不同的植物或動物的組合。以圖片、文字、視頻來解析吉祥紋樣的特殊寓意，讓學者和創作者吸取靈感，了解每一種紋樣的寓意所在，進行大膽的想象發揮與嘗試，組合成自己所想表達的某種寓意，運用到泥塑作品中去，這樣做的目的是鼓勵學者敢于嘗試紋樣的重組，寓意的表達，同時也是一種大膽的嘗試與創新。

(三)色彩網絡實踐教學。在鳳翔泥塑吉祥紋樣中，色彩的運用分為彩繪和素繪，彩繪以紅黃綠為基本色，用色純度高墨線勾勒分割，對比強烈，鮮艷明快;素繪則以白色襯底，墨線勾勒。兩種表現手法各有各的優點。鳳翔泥塑吉祥紋樣的色彩搭配遵循“形式美法則”，強調的是和諧統一。網絡實踐教學很必要，可以通過以下方式進行教學:一是圖片色彩分析教學;二是視頻演示講解。這兩種方式可以隨時隨地為人們提供詳細的色彩解析，從而實現相互學習交流的共享平臺。

(四)線條網絡實踐教學。鳳翔泥塑吉祥紋樣的線條，可以說是表現得游刃有余，它的勾線汲取了剪紙、刺繡等各種民間藝術技法，線條流暢，剛勁有力，隨意有形，有粗有細，生動自然。在造型的基礎上紋樣的表現可以說是恰到好處。泥塑藝人在勾線的時候，都會一氣呵成，手感的把握及眼力的把握都尤為重要。在網絡教學中，有以下幾種形式:一是分析具有代表性的泥塑作品，進行全面解讀;二是列出典型的線條，分析線條走勢;三是設立學習交流互動平臺。每一種形式都為鳳翔泥塑吉祥紋樣線條教學創造了有力的條件，從而實現教學與宣傳并舉局面。

三、吉祥紋樣在不同領域的應用表現

(一)室內設計的應用。室內設計作為新興產業，目前占據大多市場，對于從事室內設計行業的設計師們則需要更大的創作空間。室內設計對于傳統紋樣的表現也很多，比如說:墻面的運用;隔斷的運用;頂面和地面的運用;家具的運用。那么，對于鳳翔泥塑吉祥紋樣在室內設計中的運用，還不是很多。經實際考察發現，大多數的設計工作者對于鳳翔泥塑吉祥紋樣元素很感興趣，這一調查結果證明，一旦將鳳翔泥塑吉祥紋樣這一民間元素融入到室內設計中去，肯定會受到歡迎。同時，把這一元素的室內設計與國際接軌，形成獨一無二的室內設計風格，這將是很好的一種藝術語言的表達，從而使鳳翔泥塑吉祥紋樣知名度和影響力大大提高，同時，通過網絡進行整體的展示與宣傳，讓更多的關于吉祥紋樣的室內作品通過這一平臺進行交流。

(二)平面設計的應用。在很多平面作品中，對于傳統文化的表現形式有很多，像中國的傳統紋樣樣式，在很早以前就被人們所采用，通過不同的形式來表現，在平面設計中，傳統紋樣的應用主要體現在以下幾方面:一是直接引用;二是簡化;三是分解重組;四是夸張。所以，鳳翔泥塑吉祥紋樣的表現形式與傳統紋樣的表現形式大同小異，通過現代藝術手法去表現傳統藝術文化。對于平面設計而言，鳳翔泥塑吉祥紋樣這一新鮮血液的注入對于平面設計行業來說，是非常有意義的。我們通過網絡這個信息平臺就是來對鳳翔泥塑吉祥紋樣關于在平面設計中作品以及形式，進行全面的展示與分析，鼓勵更多的平面設計愛好者設計出更多的鳳翔泥塑吉祥紋樣的作品，以網絡的表現進行相互的交流與學習，創作出更多的具有代表性的紋樣作品。

(三)課程教學中的應用。關于鳳翔泥塑吉祥紋樣的課程教學已經用于實踐，特別是在一些大學教學課程中，效果顯著。比如說:鳳翔泥塑吉祥紋樣在《裝飾色彩》、《編排設計》、《海報設計》、《書裝設計》中的運用，都是很好的實踐。讓鳳翔泥塑進入更多的教學中去，也是可行的。我們可以將鳳翔泥塑吉祥紋樣進一步引入到中小學的教科書中，這樣做的目的是為了讓更多的學生和愛好者了解和認識這一民間傳統文化，從而提高鳳翔泥塑的知名度和影響力，使更多的人記住這樣一種文化魅力。在網絡應用上我們可以進行關于鳳翔泥塑教學的溝通，交流教學感受與經驗成果，同時還可以將教學成果進行展示，啟發更多的教學工作者投入這樣的一種教學體驗，從而得到更多人的認可，推行這一想法的可行性。鳳翔泥塑吉祥紋樣的應用還有很多，都需要大膽的嘗試，作為一種新的設計元素，無論是本身所具有的文化魅力，還是民族向心力，都需要推動和宣傳。通過建立網站，進行網絡宣傳與交流，從而實現信息多元化，提高鳳翔泥塑的知名度與影響力，讓更多的人了解和認識這一文化，使這一文化融入到更多的領域中去，實現可持續發展，實現網絡應用價值。

［1］岳瑾.季晶晶.“形式美法則”在鳳翔泥塑吉祥紋樣中的運用［J］.作家，2013

［2］汪新葉.傳統紋樣與室內設計研究［J］.鴨綠江，2014

［3］張鵬輝.論中國傳統紋樣在現代平面設計中的應用［J］.芒種，2013

［4］岳瑾.在教學中運用鳳翔泥塑吉祥紋樣啟迪大學生設計創新的設想與實踐［J］.陜西教育·高教，2013