十年暗室屋漏，終得宇宙文章——張京華教授永州治學(xué)側(cè)記

王晚霞

（湖南科技學(xué)院 濂溪研究所，湖南 永州 425199）

呂坤在《呻吟語》中說：“無屋漏工夫，做不得宇宙事業(yè)。”張京華用自己的實(shí)際行為，為這句話做了生動(dòng)的注解。

一 默默無聞 學(xué)之為己

永不熄滅的燈光。全校師生都知道，張京華辦公室有一盞“永不熄滅的燈光”。除去出差和上課，一年四季，十年如一日，他每天從早8 點(diǎn)到晚上11 點(diǎn)，基本都在辦公室潛心研究。2011 年到2015 年，五年春節(jié)，他都獨(dú)自在永州度過，其中2011 和2012 年大年三十，學(xué)報(bào)同事請他去自己家一起吃年夜飯，發(fā)現(xiàn)他在辦公室讀書，正月初一上午，他依然如故，早上九點(diǎn)就到了辦公室讀書作文。“非常努力的一個(gè)老師”，校黨委書記陳弘說。“他以拼命三郎的勇氣與毅力，夜以繼日地躬耕于學(xué)術(shù)的田園，他是最執(zhí)著的思想者，亦是最辛苦的領(lǐng)路人”，校科研處長楊金磚說。12 年來，他的燈光，照耀著晚餐后老師們的散步時(shí)光，明亮在學(xué)生晚自習(xí)后回宿舍的路上。他像一棵樹，靜悄悄。獨(dú)自堅(jiān)守?zé)o人知曉的光陰，默默思考，似蘭斯馨。

打通文史哲，做為己之學(xué)。世界學(xué)術(shù)整體在不斷走向精細(xì)化，“百科全書式”的學(xué)術(shù)大師已很難再出現(xiàn)。梁啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中就指出，近人“喜專治一業(yè)，為‘窄而深’的研究”。這是一種快捷的治學(xué)方略，更是迅速獵取學(xué)術(shù)聲譽(yù)的捷徑。張京華卻堅(jiān)持要打通文史哲，走“廣而博”的道路，這樣做出的學(xué)問才生動(dòng)活潑，才全面立體。有人說他迂腐，不識(shí)時(shí)務(wù)，如果他潛心鉆研一個(gè)領(lǐng)域，早已是該領(lǐng)域的大師級(jí)人物了。可他自己卻說：“不為虛名搞學(xué)術(shù)，要為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)；不做為人之學(xué)者，要做為己之學(xué)者。”在他看來，學(xué)問只為承傳傳統(tǒng)文化，增進(jìn)民族智慧，而非唯利是圖的工具，那太貶損學(xué)問的價(jià)值。

12 年間，他默默無聞，惟黃卷枯燈相伴，正如《了凡四訓(xùn)》中所言：“每見寒士將達(dá)，必有一段謙光可掬。”他謙虛溫和，神定氣靜，為人清淡，終得宇宙文章，在追求學(xué)術(shù)的路上輝光閃閃。目前在儒家道家諸子研究、史學(xué)理論及上古史研究、國學(xué)及經(jīng)學(xué)研究、地域文化研究、詩經(jīng)與文學(xué)史研究、宋明儒學(xué)、民國學(xué)術(shù)思想史研究方面，共計(jì)主持了7 項(xiàng)國家省部級(jí)項(xiàng)目，發(fā)表學(xué)術(shù)論文240 多篇，其中核心期刊文章30 多篇，出版古籍整理、校注、著作類30 多部，如《新譯近思錄》、《莊子哲學(xué)辨析》、《鬻子箋證》、《古史辨派與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》、《日知錄校釋》、《湘妃考》、《燕趙文化》、《湘楚文明史研究》等。

二 傳道授業(yè)解惑，厚德載物不息

唯有以深厚廣博的學(xué)問做基礎(chǔ)，才能成為大學(xué)校園里的一流教師。長期乾乾不息的努力，為張京華的教學(xué)工作不僅打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，更為他開啟了一扇傳道授業(yè)解惑的新門。

以純潔理想照耀學(xué)生。張京華對(duì)學(xué)生的影響，一方面憑借自身的學(xué)識(shí)和能力，另外一方面更用光明高尚的道德價(jià)值觀來影響學(xué)生。他總是對(duì)學(xué)生說：“要讀書、做學(xué)者，不要想著發(fā)財(cái)！只有耐得住寂寞，守得住清貧，才能換來學(xué)術(shù)研究的累累碩果。”預(yù)科生王志芳，起點(diǎn)低，基礎(chǔ)差，在張京華的指導(dǎo)下，潛心研究明代女將軍沈云英，已經(jīng)寫了20 萬字的專著，發(fā)表3 篇論文，還學(xué)會(huì)了拓片、裝裱。12 年來，有36 名像王志芳這種高考成績并不理想的本科生的求學(xué)之路在張京華引導(dǎo)下發(fā)生質(zhì)的改變。“給學(xué)生講好每一堂課，與學(xué)生談好每一次心，用自己的理想信念倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。”這是張京華以理想之光照亮學(xué)生的真實(shí)寫照。

以學(xué)術(shù)研究引導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于高等教育教學(xué)規(guī)律，張京華進(jìn)行了孜孜不倦的探索，并得出了自己的獨(dú)到見解：高等教育不應(yīng)該是集體背書，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會(huì)思考問題，有主見、識(shí)大仁大義、明大是大非。他具體的做法是，對(duì)本科生進(jìn)行研究性訓(xùn)練，引導(dǎo)他們研究問題、深入鉆研，而且堅(jiān)持帶本科生跟隨他去全國各地包括港澳臺(tái)地區(qū)參加學(xué)術(shù)會(huì)議，擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野，學(xué)生開會(huì)出差的所有費(fèi)用全由他自己掏。永州摩崖石刻極豐富，校門口的朝陽巖就有一群唐宋以來的石刻。2009 年，張京華講“古代漢語專題”選修課，49 人選修，他組織學(xué)生分成6 個(gè)組，拓片、查找文獻(xiàn)、注解詩文、照相配圖等等，幾乎所有課程都在現(xiàn)場上，最后大家把石刻收集下來，總共150 幅，大大超出了之前所記載的114 幅，特別是新發(fā)現(xiàn)了2 首唐詩，填補(bǔ)空白。課程結(jié)束，學(xué)生湯軍的《零陵朝陽巖小史》也已出版。“不過這些已是舊話，今年我和考上西南民族大學(xué)研究生的湯軍合作剛剛完成了《朝陽巖石刻考釋》，共40 萬字，這才是六年來的最新成果”，張京華說。彭丹華在陜西師大文學(xué)院讀碩士，訖至畢業(yè)前后有20 篇論文在《中國圖書評(píng)論》、《云夢學(xué)刊》等期刊的主要欄目上發(fā)表，同時(shí)有4 種古籍整理，1 種詩選注，另有1 部40 萬字的專著已經(jīng)完稿，并作為正式代表參加過4 次國際國內(nèi)學(xué)術(shù)研討會(huì)，還獲得了2013 年度國家研究生獎(jiǎng)學(xué)金。侯永慧2011 年考入廣西師范大學(xué)讀研，當(dāng)年10 月，她的專著《零陵朝陽巖詩輯注》由華東師大出版社出版，繁體本，并附有70 幅詩刻拓本，學(xué)術(shù)價(jià)值和質(zhì)量都相當(dāng)不錯(cuò)。

以國學(xué)讀書會(huì)培養(yǎng)學(xué)生。他積極組建國學(xué)讀書會(huì)、精心篩選經(jīng)典研讀、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國學(xué)的熱愛、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文、帶領(lǐng)學(xué)生田野考察、實(shí)地研究摩崖石刻，既拓寬了學(xué)生的專業(yè)知識(shí)面，又提高了學(xué)生的實(shí)踐操作技能。每年寒暑假，張老師的國學(xué)讀書會(huì)總會(huì)熱鬧非凡，總有一批考上研究生的學(xué)生回到母校，與在校生一起聆聽他的國學(xué)智慧。“放假了，回‘家’讀書。”2010 屆中文系畢業(yè)生彭敏在回憶讀書會(huì)的一篇文章中寫道，她先是大三在張老師的指導(dǎo)下研究“堯舜之道”，發(fā)了篇論文，此后一發(fā)不可收拾，整個(gè)本科期間共寫了7 篇，大多發(fā)表，成了遠(yuǎn)近聞名的“論文高手”。2010年考到西南民族大學(xué)讀研、2013 年考到四川大學(xué)讀博后，每個(gè)寒暑假，她還和其他畢業(yè)或在校的學(xué)生一起，中文、外語、新聞，甚至理工科的，繼續(xù)回到母校，在周邊租房子，只為到他們獨(dú)有的“閱覽室”聽講座讀書，多的時(shí)候有三四十人。從2004 年到現(xiàn)在，讀書會(huì)里的本科生，以及畢業(yè)后讀碩士和博士但仍在讀書會(huì)的環(huán)境中陸續(xù)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的有 100 余篇，其中有相當(dāng)一部分是本科生撰寫的，且多數(shù)不是畢業(yè)論文。共出版書籍11 部，其中2 部是專著。

30 余載教書育人路，張京華始終踐行著為人之道、從師之道、治學(xué)之道，以赤子之心、厚德之情靜默執(zhí)著地站好三尺講臺(tái)，講好科院故事，發(fā)掘永州文化，傳承中華文明，帶領(lǐng)學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)、安安靜靜地讀書治學(xué)，將求真務(wù)實(shí)、勤奮刻苦的問學(xué)風(fēng)范和低調(diào)質(zhì)樸、謙遜踏實(shí)的做人態(tài)度潛移默化扎根在學(xué)生的內(nèi)心深處，培育學(xué)生判斷是非的能力與純凈美好的品行，引導(dǎo)學(xué)生安守本心、踏實(shí)做事。

三 定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境

十年時(shí)光荏苒，唯有書香如故。張京華沒有辜負(fù)永州深厚的歷史文化底蘊(yùn)，沒有辜負(fù)湖南科技學(xué)院的禮遇，12 年的勤奮思考和辛苦耕耘，那些驕人成果已如松之盛，近年來，全國各地包括港澳臺(tái)，都有人請他或講學(xué)或撰文，其論文和書評(píng)，被《中國高校文科學(xué)報(bào)文摘》、《光明日報(bào)》等多家刊載，被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載。僅2010 年，就有2 月《北京日報(bào)》請其參與撰寫長文《吾國吾民吾鄉(xiāng)人——中國地域文化概觀》；3 月，《光明日報(bào)》刊登其專著《古史辨派與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》的書評(píng)《為了現(xiàn)在與將來的學(xué)術(shù)真實(shí)》；5 月，《中華讀書報(bào)》整版刊登了其評(píng)論文章《顧頡剛：豈一個(gè)“才情”了得》。2013 年，他的專著《古史辨派與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》在由清華大學(xué)舉辦的首屆“李學(xué)勤中國古史研究獎(jiǎng)”評(píng)選中獲獎(jiǎng)。他的優(yōu)秀事跡先后被新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、《中國教育報(bào)》、《湖南日報(bào)》、《科教新報(bào)》、《永州日報(bào)》、湖南教育新聞網(wǎng)、紅網(wǎng)及湖南教育電視臺(tái)、永州廣播電視臺(tái)等數(shù)十家媒體報(bào)道，引發(fā)了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。

深諳莊子之道的張京華，太清楚“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的含義，無人知曉的時(shí)候，他孜孜不倦，有人知曉的時(shí)候，他自強(qiáng)不息。做自己喜歡的，外界紛紜，概不理睬。定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，張京華做到了。概括一下吧：京華先生作為單位里我最熟悉的人，對(duì)我影響巨大深遠(yuǎn)，讓我終生感恩銘記。他那種對(duì)于學(xué)術(shù)的追求和沉醉，有圣賢般的潔凈；對(duì)下屬的關(guān)懷和幫助，有春風(fēng)般的溫和；對(duì)后輩的提攜和鼓勵(lì)，有大地般的厚德。在學(xué)術(shù)上，他終日乾乾，夕惕若厲，讓人肅然起敬；在工作上，他眼光銳利，定位準(zhǔn)確，讓人屢屢嘆服；在生活上，他簡單樸素，一簞食一瓢飲，也樂在其中。只言片語遠(yuǎn)不能清晰表達(dá)他那樣一個(gè)內(nèi)心豐富、外在簡單的人，總之，他是一個(gè)深得儒家精神的文化人。