充滿生命的渴望與期待

李漢超

生命是美好的，只有生命，才能享受美好，創造美好。生命沒有了，一切也沒有了，如同一棵樹，當它的生命停止的時候，它的包括綠在內的美麗也就銷聲匿跡了;如同一座城池，當它成為廢墟的時候，它的繁華和燦爛也就不復存在了。古今中外的文人對廢墟多有感嘆，當代著名學者余秋雨先生也有精彩描繪：“片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進云層，投給廢墟一片陰影。”詩人沈葦面對廢墟，浮想聯翩，感慨萬千——

人哪，當你終于懂得欣賞廢墟之美

時間開始倒流

向著飽滿而蔥郁的往昔

人哪，當你老了

會像一間老屋倒塌，消失

你步履蹣跚，如同嬰兒學步

不知是在走向搖床還是墓地

看哪，枯樹也在春天重振旗鼓

一座廢墟渴望成為一座完整的建筑

一座宮殿，一個王國

一個傳奇——又一次一千零一夜的開始

聽哪，亡靈們已開始勞作

以木乃伊的身份，在沙漠中奔走、呼號：

“我的血，我的肉，我的家園，在哪里？”

沈葦，男，1965年生于浙江湖州。1987年畢業于浙江師范大學中文系。1988年到新疆，先后當過教師、記者和編輯。其詩作散見于《人民文學》《詩刊》《中國作家》《創世紀》等國內外報刊，入選《中國新詩年鑒》《共和國五十年詩選》《九十年代詩選》等10余種詩歌選本，部分詩作被譯成英、法、維吾爾、哈薩克等文字。1997年參加詩刊社第14屆青春詩會，曾獲首屆魯迅文學獎等多項文學大獎。已出版詩集《在瞬間逗留》《高處的深淵》等多部。 ? ? 本詩寫于2003年3月9日。全詩14行，分為四節。第一節，寫廢墟之美在往昔。廢墟是指城市、村莊遭受破壞或災害后變成的荒涼的地方或被破壞的地方上面的垃圾和被破壞物。這樣的地方，這樣的情景確實沒有什么美可言，但“當你終于懂得欣賞廢墟之美”時，那是“時間開始倒流/向著飽滿而蔥郁的往昔”，你開始回憶從前的故事。廢墟之美，美在它承載著歷史的記憶和歲月的光芒;廢墟在成為廢墟之前，它有過繁榮，有過昌盛，有過傳奇;它現在荒廢了，可它的過去“飽滿而蔥郁”。這里，詩人將“往昔”通過修飾隱喻成了一棵高大的樹冠，拓展了讀者的想象空間。

第二節，寫人衰老的生命也是廢墟。一間老房子倒掉了會變成廢墟，“當你老了”的時候，你的生命如同這間老房子一樣，也會“倒塌，消失”。你衰老了，腿腳不靈便了，所以，“你步履蹣跚，如同嬰兒學步”。你與嬰兒不同的是，嬰兒走向的是“搖床”，你走向的是“墓地”。這是明擺著的事，可詩人用了選擇句式，說“不知是……還是”，以增強詩歌的內涵。或許，衰老渴望年輕，死亡是另一種新生。

第三節，寫廢墟渴望重新開始。一元復始，萬象更新，如果說冬天是廢墟，那么春天的一切都是重新開始。當“枯樹也在春天重振旗鼓”、重新煥發光彩的時候，一座廢墟的內心也涌動著生命的期待，“渴望成為一座完整的建筑”，渴望恢復原樣，回到從前，成為“一座宮殿，一個王國”，甚至“一個傳奇”。詩人稱之為“又一次一千零一夜的開始”，有其明顯的寓意：它要么是神話傳說，要么是人間奇跡。我們祝愿它不是虛幻之景，而是真實存在。

第四節，寫亡靈渴望有血有肉的生命。木乃伊原指一種干枯不腐爛的尸體，是人工制作而成。木乃伊是人的廢墟，它們的靈魂“開始勞作”，為的是能夠重新復活;它們不停地“在沙漠中奔走”，為的是尋找生命的家園。所以，整個世界幾乎都能聽到它們的“呼號”：“我的血，我的肉，我的家園，在哪里？”這一句驚天動地的聲音，來自大地的深處，來自生命的內部。它給我們的啟示是：連木乃伊都在呼喚生命，我們這些有生命的人就要更加珍愛生命，讓生命煥發光彩，充滿意義，既血肉豐滿，又靈魂豐富。

這首詩具有三個明顯的特點。一是充滿人生的慨嘆和驚喜，詩節開頭的“人哪”、“看哪”、“聽哪”，既引出本節內容，又標識詩歌表情。二是多種修辭的綜合運用，比喻、擬人、反復、排比等多種方法兼用，增強了表達效果。三是內涵豐富而深刻，全詩由此及彼，由物及人，最后落腳在人上，可以給我們諸多體味和啟迪。

沈葦是一位卓有成就、頗有影響的詩人，他的詩集《在瞬間逗留》憑借雄厚的實力榮獲首屆魯迅文學獎全國優秀詩歌獎，評委會給予了高度評價：“雄渾的境界與靈動的詩魂、粗礪的意象與細膩的情愫、富有彈性的語言與深邃的思考，有機地交織在一起，構成了沈葦詩歌的獨特景觀。”沈葦出生在南方，生活在新疆，所以，他由衷地感嘆道：“我經常告誡自己，遼闊，再遼闊些，同時細微，更細微些。遼闊是新疆對我的啟示，細微是南方對我的提醒。我從兩者獲益良多，心懷感激。”看樣子，他對生命充滿渴望的同時，對新疆也滿懷期待。

[作者單位：湖北省應城市教育局]