采英拾貝

穩(wěn)定本來是一種社會狀態(tài)，是由政治和社會運作而共同構(gòu)成的現(xiàn)象，它怎么可能成為法治的目標呢？法治的目標，應(yīng)該也只能是公平和正義。這兩者若不能實現(xiàn)，則穩(wěn)定必然落空。

——《北京青年報》評論員蔡方華

你叫老百姓守法，首先政府要守法。在地方，有的所謂黑頭不如紅頭，黑頭就是法律;紅頭不如白頭，白頭有的是會議紀要，更厲害;白頭不如低頭，就是指領(lǐng)導(dǎo)的一個批示;低頭不如口頭，當面打招呼最厲害。很多是人治不是法治。

——國務(wù)院法制辦副主任袁曙宏

法律權(quán)威表面上來自強制力和不可違，但實際上來自法律對正義的捍衛(wèi)。這是區(qū)分法律和恐嚇的關(guān)鍵所在。法律用強制力保護受害者，恐嚇用強制力制造受害者。所以，從法制向法治轉(zhuǎn)型，首要工作就是依憲廢法，清理革除那些違背憲法精神的偽法律。

——對于四中全會明確的“依憲治國”，經(jīng)濟學(xué)者胡釋之認為，首先要清理那些違背憲法精神的偽法律

近些年，改革停頓，甚至出現(xiàn)倒退，打著改革的旗號，擴大和鞏固政府部門的利益，原因在哪里呢？我們陷入了改革的兩難困境——改革需要政府來推動，而改革又要觸動政府的利益。這就是難點所在。

——經(jīng)濟學(xué)家許小年如是解讀改革的兩難困境

早晨，手機是鬧鐘;上班路上，手機是手表;上午，手機是搜索引擎;中午，手機是聊天工具;下午，手機是瀏覽器;晚上，手機是游戲機;睡前，手機是安眠藥。

——手機的功能

這世上永遠有兩種人：一種人生命的目的，并不是為了存在，而是為了燃燒，燃燒才有光亮，哪怕只有一瞬的光亮也好;另一種人卻永遠只是看著別人燃燒，讓別人的光芒來照耀自己。

——古龍