我看六國滅亡（節選）

徐伊麗，中國作協會員、陜西省作家協會報告文學專業委員會委員、陜西作家網副總編、陜西先行文化發展有限責任公司董事長。

已出版散文《探秘秦直道》，小說《回眸一笑》《情怨》等。

權術亡韓

韓國是第一個被秦國滅掉的諸侯國，這不是韓的宿命，而是一種必然。

如果秦國沒有滅韓，其他任何一個諸侯國要統一中國，韓還是第一個被滅的國家。

從地勢上來說，趙燕在北，秦在西，齊在東，楚在南（魏是一個怪胎，與韓一樣，一推即倒，不值得一說）。這些國家各自占據一方，不會背后受敵。只要他們不主動出擊，在家門口御敵，還是有著大量的時間來發展經濟和軍力的。

而在這些國家里，除了趙國的地勢相對弱一些以外（多為山原，耕地少而多旱），其他國家都有著廣袤的土地利于農耕，為軍需民用提供強有力的保障。在這些國家里，韓國占領中國的腹心地位，它可以吸納周圍列國的所有優勢為己所用，無論在軍事、文化、政治以及文明發展上都應該有著前瞻性，所以一度它和其他幾個國家都成為戰國末期的強國。

但任何事情都是有利有弊，韓國吃喝是不愁，在沒有明君的指引下，發展就是一句空話。它若不能發揮它居中的優勢與周邊國家搞好外交，它就只有挨打受氣的份兒。

因為無論它向哪邊發展都會受敵，它的一舉一動都在四面各國的眼里，這些國家是絕對不會允許韓國強大起來的。韓國也壓根不可能強大到如同秦國能有一統的野心，它的強大只能做到不受外界的欺凌就足夠了，它是無法去限制周圍列國的發展的。

它最大的弊病還在于無論哪一個國家有野心，想向外拓展，韓國是必經之地，首當其沖會受到影響。

所以秦國要向東發展，韓國就成了秦國的絆腳石，不滅韓國滅誰？

這樣說也不是說韓國就該死，韓國早在韓昭侯（前362年左右）時期也是發奮圖強過的。

當時各國流行一種變革之風。韓昭侯也用申不害來實行改革變法。

申不害是鄭國人，和他同時變法的有齊國，齊威王用鄒忌變法，秦國秦孝公用商鞅變法。

在這次變法大戰中，這三人可謂各顯神通，也都取得了一定的效果。

申不害和當時許多有為的政治家、思想家一樣，主張君主集權制，但是他的思想有些偏重于“術”。

法就是法，術就是術，這是有著天壤之別的差異的。

盡管申不害的變法取得了一定的成效，歷史也一度將他列為法家重“術”一派的代表人物，史載“內修政教，外應諸侯，十五年。終申子之身，國治兵強，無侵韓者”（《史記·老子韓非列傳》）。

但是事實證明申不害這種變革只能取得一時的成效，不是長久的治國方略。他的變革重視的是管理者的技巧，如何駕馭百官和臣民。不是引導百官和臣民認法，懂法，遵法，護法，而是將舉國上下引入到一種惡性循環的深淵。你防我，我設計害你，他誣陷我，于是全民以此為法，相互傳習，民眾所理解的法律成了一種權術。

這樣自然就得不到擁護，一旦推廣開來，就將萬劫不復。這一點申不害在制度和法律建設上和商鞅根本就不是一個重量級的，這種變法不但沒給韓國帶來好處，反而給韓國帶來了滅國的隱患。

我們難以想象，中原腹心的一個大的諸侯國給我們留下的不是先進的思想和文明，而是爾虞我詐，官場鉤心斗角，上下互相窺視，相互玩弄權術。從國君到臣民人人善用陰謀，不是以治國發展為前瞻，而是依靠種種手段核查官吏，看誰能搬倒誰為己快，這樣的國家能真正的強大嗎？

亡國是一種必然。

然而這個國家的生命力還是蠻頑強的，從申不害變法到韓國滅亡又歷經了一百余年才被秦國滅掉，這也是歷史的一個奇跡。

為什么這樣一個國家能存留這么久呢？為什么其他強大的國家都沒有將韓國收入囊中而要等待跟韓國一起變法，一起成長的秦國又歷經六代人的發展最后將其收入囊中呢？

這還是因為其他五國沒有前瞻性。

這一百余年，這些國與國之間也在頻繁發生戰爭，也沒少攻打韓國?？伤麄兏嗟氖谦@得一點蠅頭小利就收手，沒有真正地想有更大的作為。

于是韓國在戰國中晚期上演著一個個荒誕滑稽的鬧劇還自以為是，沾沾自喜，不亦樂乎。

申不害的變法是將韓國直接推上斷頭臺的罪魁禍首。

雖說百害，卻還是有一利的。那就是韓國人已經習慣了全民這種用權術的陰謀算計別人，直至一百年以后也不改變。到最后力爭要依法治國的法家代表人物韓非也不例外地受到了申不害的影響，他與韓王商量對秦的問題上，兩人意見一致地決定讓韓國水師鄭國來修水利乏秦，這就是申不害思想的延續，卻為韓國又贏得了十年的殘喘的時間（這一段因為《史記》記載前后有誤差，所以有學者說是贏得了三年的時間。實則不然，鄭國來秦乏秦是在秦王政十年，韓國大致滅亡是秦王政十三年（據《史記·六國年表》），而《史記·秦始皇本紀》說是秦王政十七年滅韓，抓獲韓王安。我認為韓國的滅亡應該是在秦王政二十一年，韓王安死才算真正地滅了韓國。因為在秦王政二十年韓國舊部在韓國的都城新鄭還發生了叛亂，應該是昌平君去平的叛亂。而韓王安是第二年才死的（據《睡虎地秦簡》載）。

其實在滅韓的問題上嬴政還是仁慈了一些，倒不是這個愚蠢的韓王安讓鄭國乏秦秦就真的疲軟了，而是韓非入秦后勸秦王政先攻打趙國的意見被嬴政部分采納，韓王安才又及時獻地稱臣求和，為韓國贏得了暫時存國的時間。

其實此時的韓國如果有危機意識，如果能放棄申不害的那一套權謀詭計，如果韓王安還算是一個有一點作為的君王，此刻他完全可以聯合周邊國家再次合縱橫抗秦。

然而，韓國在鄭國冒著殺頭的危險繼續乏秦的情況下，在韓非運用他那口吃的笨嘴艱難地斡旋于秦國之時，導致最后韓非殞命他鄉的前提下，韓王安什么也沒做，而是坐等著秦軍磨刀霍霍向豬羊般任人宰割。

亂政亡趙

如果以秦王政十九年（公元前228年），王翦攻克趙國邯鄲并俘獲趙王遷計算，趙國是秦國第二個消滅掉的國家，如果按照韓王安死（秦王政二十一年）算韓國滅，趙國就是秦國第一個被滅的國家。

任何一個史學家一說到趙國被滅都會感覺不可思議。按說趙國是從春秋到戰國時期最為強大的國家，它的強盛是任何一個國家都無可比擬的。

從趙武靈王胡服騎射開始到趙國滅于秦手共103年的歷史，趙國始終是巍巍中華在北方的一道屏障。

一直以來是趙國將漢民族和匈奴民族區分開來，將漢文化和匈奴文化區分開來，它如同一個長者，為守護中原文明與各國安寧做出了不可磨滅的貢獻。

可就是這么一個國家，卻沒一個國家念叨趙國的好，還多次致使趙國四面楚國，數次遭到群毆，或者棒打落水狗，或者落井下石窮寇被抓，或者自相殘殺等等，真是一本剪不斷理還亂的亂賬。

喜歡歷史的人都不會忽略趙國的歷史，因為趙國的歷史是中國歷史最豐富最精彩最耐人尋味的。秦趙長平一戰，趙國損失約五十萬的精銳部隊，這在一般的國家是不可能很快恢復元氣的。而此時在趙國以東的燕國看到了時機，想乘此機會一舉滅了趙國，撿個便宜。

可趙國很快組織起全國僅有的八萬人馬，在廉頗的帶領下將來犯的燕軍驅逐出境，并逼迫燕君割地求饒。

在秦滅六國的戰役中，跟趙國的戰爭是最艱難的，用了前后九個年頭才滅了趙。而在此期間，趙國多次兵敗，動輒數萬人甚至十萬人被斬首，趙人依舊沒有屈服。直到秦王政十九年（前228年）王翦抓獲趙王，趙國公子嘉還帶領他的宗族幾百人前往代地，自立為王，向東與燕國的部隊聯合起來繼續抗秦，可想而知這個國家有多么的頑強。

趙人的頑強還不僅僅體現在這里。

在戰國的地圖上我們能看出來，趙國地勢險惡，山巒交錯，除了個別的地方有著小面積的平原以外，多數是縱橫交錯的山地。而現有的小平原也以干旱居多，農耕業在這個國家占不到主導地位。

好在是它北臨胡地，狩獵和畜牧業在這里還能發揮一定的優勢。在農耕業和畜牧業共同推進的情況下還勉強能維系基本的生活。

可是就這樣的艱難條件，趙人從來沒有屈服過，它依舊以老大自居，獨自與胡人抗衡，這一點即使是秦人也無法比擬的。

最難能可貴的是，趙人一邊與胡人數十年如一日地發生著不屈不撓的戰斗，一邊還要與內地各國進行生死較量，一邊還要自尋發展使己強大，實乃不易。

如果趙國不是四面楚歌，如果趙國不抗胡，戰國時期肯定還會延續，最后統一中國的完全有可能是趙國。

但是趙國還是亡了，亡在秦的手里。

這個中的原因其實還在于趙人自己。

趙人臨胡，許多生活習性和族性傳統都與胡人相似。勇而無方，烈而無為，強而無謀，民風彪悍卻性野，自命不凡還人人氣躁，內亂不斷無規矩可言，這就是亡國的最終原因。

按說趙人秦人是同宗，他們的習性也大同小異，這兩個民族都尚武，都生命力旺盛，都堅忍不拔，可他們所遵循的法則卻大相徑庭，所以導致他們最終的結局也大相徑庭。

趙國的失敗主要在于內亂。

翻開趙國的歷史，內亂事件比比皆是。血淋淋的自相殘殺導致趙國部族分裂，它國乘機入侵而幾近滅國，這樣的事情在趙國格外多。

單是趙國早期歷經趙盾、趙朔、趙武、趙成（趙景叔）、趙鞅（趙簡子）、趙毋恤（趙襄子）等六代，在這一百余年中發生大的內亂就有四次。

第一次是發生在趙盾時期，太子夷皋年少，趙盾考慮正值國家多事，想擁立襄公之弟雍繼位，由于受到各方的阻撓，趙盾只好放棄。夷皋繼位為靈公后殘暴無度，趙盾勸諫卻招來殺身之禍，幸而被人救后逃往它國。趙穿殺了靈公，擁立襄公弟弟黑臀為國君。卻為后來的趙氏滿門抄斬，唯留趙氏孤兒埋下了伏筆。

第二次是趙鞅（趙簡子）廢嫡改立庶子趙毋恤（趙襄子）為繼承人。

第三次是趙鞅（趙簡子）通知邯鄲大夫趙午索要衛國貢戶五百家。趙午先是答應了，由于父兄們不同意無法兌現諾言。趙鞅就殺了邯鄲大夫趙午，導致自己孤立逃往它國。

第四次還是在趙襄子趙毋恤時期，襄子的姐姐原是代王夫人，在安葬了趙簡子以后趙襄子宴請代王時趁其不備殺了姐夫代王，姐姐也自殺而死。

趙人尚武好斗，卻也少了一些規矩和法則。秦趙一脈相承，卻很少發生妄殺事件，尤其是君臣之間，父子之間，王位之間，這類的事情在秦是鳳毛麟角。而在趙國卻成了家常便飯。這種內亂一直延續下去，趙氏自趙簡子立國到趙王嘉（代王）被秦所滅，前后歷經十五代，卻有著十一代都發生過大的內亂。

第一次是公元前425年，趙襄子剛死，其子趙浣（趙獻侯）即位，趙襄子之弟趙恒子密謀兵變，趕走趙獻侯，自立為趙王。

第二年，趙恒子死了，趙氏部族再次發生兵變，殺了趙恒子的兒子，迎接獻侯復位。

此事過去三十余年，到公元前387年，趙烈侯去世，其弟武公即位，武公十三年去世，趙國部族又發生兵變，廢黜武公之子，改立趙烈侯的兒子趙章為王。是為敬候。

一年以后，趙武公之子又發生兵變，沒能成功，逃往魏國。趙開始以邯鄲為都城。

公元前374年，趙成侯元年，公子趙勝與成侯爭位，發生動亂。

公元前350年，成侯去世。公子偞與太子肅侯爭位，偞失敗，逃奔韓國。

公元前299年，這一年的動亂最為慘烈。趙武靈王傳位給他與惠后吳娃的兒子趙何，廢黜以前的太子趙章，自己退位為主父?？捎謱w章于心不忍，立趙章為安陽君。事后，趙章發動兵變，與趙何爭位，權臣趙成支持趙何，殺死趙章。并再次發動政變，包圍趙武靈王所住的沙丘行宮，活活餓死趙武靈王。

公元前245年，趙悼襄王派樂乘代替廉頗為將，廉頗不聽，襲擊樂乘，樂乘敗走，廉頗逃亡魏國。趙國與秦國大戰多次失敗，趙悼襄王又想啟用廉頗，派人去看望廉頗，使者受奸人挑唆，致使廉頗前往楚國，死在楚地。

從以上這件事中，我們可以看出趙國都亂成什么樣了，大將居然違抗王命，還相互廝殺。事后趙國舉國上下并不以為然，趙王居然還想再次啟用廉頗。

公元前236年前后，悼襄王晚年，他廢黜嫡子嘉而立倡家女的兒子遷為太子。

趙王遷品行卑劣，即位后誅殺良將李牧，廢重臣司馬尚，信用奸人郭開，導致趙國滅亡。前288年，趙王遷被秦軍俘獲后，趙嘉在代地又稱王六年，秦軍攻破代地，趙嘉被俘，趙國滅亡。

以上這些數據就是一本趙國存亡錄，如此治理國家，哪一個國家能不亂？哪一個國家能長久？

趙國最后的滅亡，就在于趙王用人多疑，導致國破家亡。李牧是趙國赫赫有名的大將，曾經多次和虎狼秦軍交手都取得勝利。然而在始皇十八年（前229年）王翦、楊端和共同伐趙，趙將李牧和司馬尚抵御。秦人久攻不下，便讓趙王身邊的寵臣郭開詆毀李牧和司馬尚。趙王深信不疑，便讓趙蔥和齊將顏聚去替換李牧和司馬尚。李牧不受命，趙王就將李牧捕殺，廢了司馬尚。結果很快在第二年，王翦大破趙軍，殺了趙蔥和顏聚，俘獲趙王，滅了趙國。

趙國是自己的內亂和管理無序將自己送上了斷頭臺。

天命亡楚

楚國，這個曾經在歷史上一度強大的國家，在拼死反抗后，還是被秦國所滅。但楚國滅亡跟其他國家不一樣。不是楚人坐以待斃，而是楚國天命已盡。

楚國地大物博，資源遼闊，國富民強，民風彪悍，性情暴戾，寧死不屈，少言好斗，自恃清高，善使短槍，難舞長矛，利弊皆在于此。有人把楚人比作猴子，猴子不像龍、虎般厲害，卻又比豬、兔強悍，腦子轉得快，精明，對你好時可以為你去賣命，不好時純粹一潑猴，不好惹。遇事不冷靜，不善言辭卻好動武，尤其好拉幫結派打群架，縱使人才輩出也改變不了這千百年的頑疾。

楚人閑時獨自為王，一個人是一個人的王國，誰也不服誰，自己經營自己的小王國卻也有聲有色樂在其中。戰時一致對外，卻也表現出無比的團結。這種風氣是楚人獨有的特色，兩千多年以來都沒有斷過，這是優勢，也是劣勢。以下兩個故事就能說明一切。

有一次，楚國人想去偷襲宋國，就先派人去測量澭水的深淺，并做好標志。誰知澭水突然暴漲，楚國人不知道，仍然按照舊的標志在深夜中涉水過河，結果淹死一千多人，三軍驚嘩。

這個故事說明楚人太過于自以為是，只相信自己是對的，不知道順時而度，這就是他們失敗的原因。

治理國家如果沒有法度就要混亂，如果死守法度一成不變就會發生謬誤。無論是謬誤還是混亂，都是不能保住國家的。社會變遷了，時代進步了，如果統治者的決策不知道合時宜的改變，就如同依標過河一般非死即亡。

第二個故事也比較有代表性。說楚國有個邊城叫卑梁，那里的姑娘和吳國邊境的姑娘在邊境采桑葉。游戲時，吳國的姑娘弄傷了卑梁的姑娘。卑梁人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不遜，卑梁人十分惱火，殺死吳人走了。吳國人就去卑梁報復，把卑梁人全家都殺了。卑梁的守邑大夫聽了大怒，于是發兵去攻打吳人，殺了不少吳人。吳王知道這事后更為惱火，就派人領兵去攻打楚國的邊境，攻占后才離去。楚君知道后也不依不饒，發兵與吳國交戰，最后楚國戰敗，吳國俘獲了楚國的主帥潘子臣等人，并獲得了楚平王的夫人。于是楚國和吳國結下了不解之仇，兩國交戰不斷。這就是著名的雞父之戰。

這個故事讀者若仔細看就知道問題出在哪？楚國從國君到大臣，到平民百姓都是武夫，吃不得一點虧，也不善于用言辭去解決問題。打人的結果將會被挨打，殺人的結果將會被殺。楚國不是一朝一夕一人有這個毛病，而是千百年來全民上下皆如此，這就是楚人的弊病所在，也是楚國最后衰弱和滅亡的原因。

《孝經》上說：“高卻不傾危，就能長期保持尊貴；滿卻不外溢，就能長期保持富足。富貴不離其身，然后才能保住他的國家，而且安定他的人民”。可是楚國做不到這一點。凡是主持國事，在不了解事情的前因后果時就頭腦一熱顢頇行事。好肢體運動不好腦力運動的國家能不危險嗎？楚國最后的亡國大戰也是這個道理。

按說戰國末期最慘烈，最精彩的戰役就數秦楚戰役了。盡管秦滅楚耗費的時間不如秦滅趙之多，卻也符合楚人的性格，無論生死，速戰速決，寧可站著死，也不愿屈著生。

楚國從始至終都沒有出現過一個大奸賣國者，雖敗猶榮。尤其是最后國破家亡的時期，楚人堅守節操，為楚國存留了最后的尊嚴。

楚，羋姓，祖出帝顓頊高陽。楚之先人為周文王立功而得封地，卻是子爵的諸侯國，棄于蠻荒之地自生自滅，不被中原文明所接納。

楚之先祖也不甘示弱，一度挑起戰端只為提高自己諸侯國的地位卻始終未能得逞。于是，楚人自己封自己為王，勵精圖治發奮圖強，憑借不斷征戰而生存。

楚君治國靈動，因地制宜，君主集權，卻又不擅權，保留原有部落應有的權利，并以王師之名授予他們合法的權利。

從而民眾忠君，全民尚武，所以楚國的疆域越來越大，君主的權利也越來越大，楚國也就更加富強。

盡管楚國在春秋時期得不到中原正統文明的認可，被其他諸侯鄙夷為南蠻，楚國也不做太多的計較，自行發展壯大才是硬道理。所以楚國一度成為戰國時期長期稱雄一方的大諸侯國。

然而，正因為楚國從上到下遵循的是自謀發展，單打獨斗，因此很少接受外界的新新事物和思想，而是按照自己的想法和原則發展。在戰國時期，每一個國家都歷經過變法改革，而且都從變法改革中嘗到了甜頭，只有楚國對變法運動無動于衷。

盡管楚國也啟用吳起變法，但是這種變法連淺嘗輒止的目的都沒有達到。因為吳起是晚年時期被魏國擠走逃奔楚國的，從吳起入楚到吳起被楚國貴族殺害，一共只有三年的時間。這三年中還有一個君臣磨合的過程，這三年中楚國還在不停地發起戰爭。吳起作為一代偉大的軍事家，他不可能沒有參加這些戰爭，否則楚國憑什么相信這個一心向魏的將軍？

假如這些都不存在，吳起入楚的目的直接就是奔著變法而去，可僅僅三年的時間楚國的變法能取得什么成效呢？

事實證明，楚國并沒有采納吳起的變法策略，楚國的強大也跟變法沒關系。

一個國家，沒有規矩不能成方圓沒錯，但是真正的強大也不一定是要靠變法來完成的，楚國就給世人傳誦了這一道理。

孫皓暉先生在《大秦帝國》里對楚國最后戰敗說得很怪誕，他說“假如楚王負芻更為明銳，假如項燕的‘退兵淮南，水陸并舉而長期抗秦的方略能夠實施，假如項燕擁立昌平君成功，假如楚國的封邑軍戰力如同主力大軍，假如戰場沒有大霧，假如楚軍糧草充足兵器精良，假如楚軍不退兵移營而繼續原地相持，假如項燕選擇了一條更好的退兵路線而不奔蘄縣，甚或，假如秦軍統帥不是王翦……楚軍能戰勝么？楚國能保住么？”

孫先生的斷言是“不能”，他的結論是楚國在亡國的危境的脅迫下達到了最大限度，沒有努力的部分是根本就達不到。

我本人是非常認同的，假如以上的一切假如都成立，楚國不一定能保國這是對的。但是楚國真正的滅亡原因還遠不在這些假如上，而在強將太少，能臣不足，國君太弱，民心不齊，調度欠妥，有勇無謀。

《史記·楚世家》在關于秦滅楚的事件上好像不愿意多費筆墨，一筆帶過。但是我作為兩千年后的楚地人，對此還是有著一定的發言權的。首先楚人固守傳統，卻不愿意、不虛心學習中原文明的優勢，摸著石頭過河，按照自己的想法治理國家，只有吃了虧才長教訓，這種做法是不入大流的，失敗只是遲早的事情，顢頇誤國。

其二，楚人急功近利，反正被中原文明視為“非我族類”，于是就有著天生的逆反心理，與其玩那些虛頭巴腦的所謂的文化的追逐，還不如來些實際的，只要對我有利的就是可求的。如楚懷王時期，張儀為了讓楚國和齊國斷交，騙楚懷王說秦國愿意給楚國六百畝地，楚懷王就答應了。當知道自己受騙了以后就與秦國發生了戰爭，這時被楚國激怒的齊國也從東邊對楚發生戰爭。楚國如同肉夾饃，不吃虧才怪呢！

其三，正因為楚國是不被其他國家看好的“非我族類”，加上楚國的自我感覺良好，能吸納到的人才極少，外加嫉賢妒能，使得本土如同屈原一樣的有識之士非死即逃。一個國家沒有大量的人才輔佐，這是很可怕的一件事情?？纯辞刂阅艹删痛髽I，有多少賢能之士輔佐？楚國能數出來的能人微乎其微，不滅亡等待何時？

其四，國君太弱。如果說魏國的國君是才能庸君，楚國最后的國君卻是無才彪君。在整個抗秦戰爭中，我們始終聽不到楚君的聲音。負芻本來就是靠殺弟奪位，由此看出此人乃一介武夫。所以楚國拼死與秦抗戰到底也情有可原，如果國君有思想，有遠見，哪怕用迂回之戰、避實就虛行緩兵之計，外加曾經在秦國做相后反秦的楚公子昌平君、昌文君兄弟倆的協助，楚國至少不會在短時間內消亡。

其五，民心不齊。楚國地域遼闊，地廣人眾，若全民團結，國君有一定的號召力，能及時調度民間力量，求賢募才，將楚國的六十萬大軍重新調整，合理部署，利用楚國本土的地理優勢，誘敵深入，最后將其圍困一一殲滅，秦國是很難攻入楚國腹地的。

其六，不會借刀殺人。楚國曾經是聯合抗秦的盟主國，卻在這生死關頭還硬撐著，不知道借助外援的力量。

自秦王政十七年開始拉響統一戰爭的號角以來，秦伐楚時已經是第七個年頭了。在秦滅東方六國的戰爭中有一個萬分奇怪的現象，那就是六國如同籠中木雞，秦想打誰就打誰，想把誰提溜出來就把誰提溜出來。任意打罵、侮辱、消滅，其他國家居然能置若罔聞，如同妓女般等待一一被選中，被蹂躪，被毀滅。秦伐楚時趙、燕、齊三國都還在，除了齊國還在溫床里做夢外，趙國和燕國都在做垂死掙扎。已經被滅的魏韓兩國也有不少人在蠢蠢欲動想卷土重來。此時但凡有一個國家振臂一呼，就能將秦國包餃子了。

然而巧就巧在所有的國家和個人幾乎一夜之間都嚇破了膽子，全部失聲了。秦國可不就是甕中捉蝦，一抓一個準嗎？如此下去，哪一個國家能不亡呢！

但是這里我還是得說說楚軍。盡管楚國當時各方面的條件都有限，但是楚國在邦國最為危險的時刻創造了戰國最后的奇跡。

楚國在短時間內能組織起與秦同等的兵力六十萬對抗秦軍的六十萬。而在此之前，楚國節節勝利，殺秦軍至少在十萬人左右，將秦兵追逐三天三夜不肯放棄。秦楚之戰是戰國時期規模最大的戰役，也是秦統一戰爭中秦國傷亡最慘重的戰役。

楚的滅亡只能算是天命，因為楚人努力過，直到最后殘余部隊各自為戰也不曾放棄一線復國的希望，直到最后項羽滅了秦國此事才告一段落。

但楚國還是被中原文明拋棄太久而形成根深蒂固的傳統習慣沒能改善，真正的智者是可以不戰而屈人之兵的。楚人做不到，他們有勇無謀，敗局已定。

創作談：

人的一生都是在玩游戲。有的人喜歡打牌、下棋，有的人喜歡偷菜、打怪獸，而我喜歡在歷史的海洋里遨游，喜歡將歷史人物解剖，組裝，再解剖，再組裝，喜歡對歷史事件抽絲剝繭，節節闖關，年年月月樂此不疲。

其實游戲，都是一樣的，不在乎級別，只在娛樂，因為人并不只是動植物的墳墓，每一個人活著都是有目標的，這個目標就是境界，一種娛樂的境界。包括戀愛，包括生子，包括健康，包括財富等等，一切的一切都是圍繞我快樂而進行。而我快樂就是一種娛樂的境界。

我是一個癡迷于游戲的人，既然不是酒囊飯袋，那我就必須要執著我的愛，盡管這種愛并非一帆風順，酸甜苦辣咸五味雜陳卻給了我五彩的人生。既然是游戲，就要有面對游戲的勇氣，既然愛上了，終生也不會因為任何事情而改變。

就像我研究秦文化一般，有人說“你一個小女子，一個民間人士，居然做這么大一個課題，到底是什么目的呢？”歷史在有的人眼里是枯燥無味的，而在有的人眼里是津津有味的，只因為我年輕的原因，大伙兒都認為現在年輕人在短平快的當今能扎下身子做學問的可真是鳳毛麟角，而我是一個時尚青年，喜歡追求新鮮事物，對什么都好奇，卻就是不像個做學問的。在朋友們的眼里我就是個孫猴子，一刻也不得停歇，做的事情卻都是跟潮流、時尚相關，誰相信我會在繁多的事務之中還要抽出時間來自覺地搞研究呢？因為寫考古歷史文章是一個苦差事，不是娛樂，既要埋頭史海找證據，又要田間地頭考古，還要勞其筋骨不分晝夜地創作，可不是出力不討好嗎？

歷史是我們的祖先，我們虔誠地敬歷史就是敬祖。今天，我們進入了文明社會，我們的文化得到空前的發展，那是因為我們以史為鏡的結果，那是因為我們的祖先教會了我們做人做事的法則，那是因為有著無數血的教訓我們才會成長起來發展壯大。有一天，我們也會成為祖先，我們的后人會如何來評價歷史，又如何來評價我們呢？因此，我們是不是也要秉著對歷史的認真，對祖先的敬仰，對社會的責任，對子孫后代的關愛，留給他們一點真實的歷史呢？

這就是我要將考古歷史創作進行下去的理由。

責任編輯：劉羿群