郭玉伶(國立臺北教育大學 音樂學系碩士班民族音樂學組 10671)
“絲竹”一詞的出現,早在《晉書樂志》中有記載:“《相和》,漢舊歌也,絲竹更相和,執節者歌。”在這里指的絲竹指的是為相和歌伴奏的音樂。在相和歌中主要的絲竹伴奏樂器,經常使用的有排簫、笛、笙、琴、瑟、琵琶、箜篌、筑等。到了宋朝時期,隨著說唱音樂與戲曲音樂的發展,同時民間小型器樂合奏也漸漸興盛。而這些“小型器樂合奏”指的是用少量幾樣吹奏樂器、拉弦樂器和打擊樂器組合的一種純樂器演奏的形式。
絲竹音樂的特性有四個字來表示:“小、輕、細、雅”。
在樂隊的組織形式上是小型的,最小可到一竹(笛)一絲(二胡)兩件,所以絲竹樂往往也有小型重奏的特點,不同的絲竹樂隊中所使用的樂器大致相同。如江南絲竹在樂隊中所使用的樂器種類有三種:絲弦(二胡、三弦、琵琶等)、竹管(笛、簫、笙等)、擊樂(鼓、板、鈴等)。
輕的意思為音樂輕快之意。由于絲竹樂隊人數少,較無法表現出龐大熱烈的場面,所以一般絲竹音樂以表現輕快,悠揚為其特色所在。而在樂曲當中表現輕快情趣的特點大致可分為兩個方面:
(1)節奏的活潑明快
未經過加花的樂曲其節奏最為爽朗明快,廣東小曲則更為活潑。在其中節奏對稱或富有彈性,聽眾在聽覺上感覺較為輕快。
(2)曲調的流暢連貫
經過加花之后的樂曲曲調往往較于連貫流暢,也是構成樂曲在聽覺上感覺輕快的一個特性。
細字的意思,指的是樂曲的演奏風格精致細膩。在裝飾旋律的方法上,除了裝飾單一音的加花方式,尚有放慢旋律、加斷音、加小音等等的裝飾方式。同樣的曲目來看,同一種簡單的旋律線條可采用多種不同的裝飾方式,可從“原譜”與“花譜”之間的關系觀之它音樂細致的表現方法。
雅字之意,指的是曲調和演奏風格的優美秀雅、柔和,在演奏上要能剛柔并濟,清雅含蓄之特色。在曲調上,往往會出現一種迂回反復、藕斷絲連、優揚清雅之感。
在臺灣的絲竹樂部分,有國樂團、北管、南管等三種,以下分別對于這三種類型稍作說明。
在國樂團里面,絲竹合奏的形式是屬于小團體的合奏模式,以正式音樂比賽的編制來說,所包含的樂器有揚琴、古箏、琵琶、中阮、大提琴、BASS、笛子兩位、高胡、中胡、二胡兩位、笙、擊樂兩位等十五個人左右。看不同的曲目對于樂器的編制上會有些許的調整。
北管音樂在漢人傳統社會中分布的相當廣泛,以臺北、基隆、宜蘭、新竹、臺中、彰化等地區較為常見。就音樂的內容來看,現今主要保存在中部地區的館閣之內,另外在若干北管職業戲班后場、歌子戲后場、北部地區的木偶戲及傀儡戲后場、道教儀式后場音樂等,當中也保存了部分的北管音樂。它不但曾為臺灣人民在閑暇時所從事的一項重要娛樂,更被廣泛的應用于各類場合中,與人民生活緊密結合,致使北管的音樂內容與活動型態均較南管復雜多。
北管一詞可直指某一特定樂種或劇種,或是一種相對于南管的音樂風格認定。就一個特定的樂種而言,北管具備了歌樂與器樂兩大類型,此兩者均采用合樂的方式進行;其中,歌樂包括了“戲曲”以及“戲劇唱腔”,器樂的部分則包括了鼓吹樂合奏的“牌子”、絲竹合奏的“譜”、和少數空奏的鑼鼓,可說是內容很豐富的一個樂種。另外,北管一詞也會被拿來指稱較為喧鬧、或是動到鑼鼓樂的音樂,藉以相對南管音樂代表的高雅沉靜。而北管內屬于絲竹部分的“譜”,亦稱“弦譜”,是以絲竹樂隊合奏的樂譜,他在合奏音響上小于“牌子”“戲曲”等動到鑼鼓的粗樂。北管譜雖以絲竹樂合奏來演奏,但實際上各個地區的館閣對于絲竹樂的的編制不盡相同,主要以絲類與竹類樂器為主,部份會加入小件擊類樂器合奏。主要樂器有提弦(又稱“殼子弦”)、和弦、二弦、吊鬼子(京胡)、大廣弦、三弦、琵琶、月琴、秦琴、洋琴以及吹管類樂器管、品、海笛等等。以絲竹所演奏的北管譜,除了可以單獨演奏之外,亦常與細曲交相輪流演出,同屬北管樂中較為文靜細膩的的部分。
南管原本源自于大陸泉州地區的一個古老樂種,在名稱上還有弦管、洞管、南曲、南音、南樂、郎君樂等不同的說法,但因其中發展過程中一直以泉州為中心,在閩南地區通稱為泉州弦管,初期盛行于閩南語系的地區,包括泉州、漳州及廈門地區等,在念唱上是采用泉州鄉音;至明末清初,隨著漢族移民入臺灣、香港、及東南亞各地閩南語系的華僑社會。在臺灣,南管一詞可能被拿來泛稱漢族社會中以絲竹合奏、曲風較沉靜的音樂。在樂器編制上,館閣內主要是以上四管或十音會奏的形式來演奏。前述有提及,上四管即為三弦、琵琶、洞簫、二弦、拍板;而十音會奏的形式,即為原本的上四管編制,再加上下四管的打擊樂器,響盞、四塊、雙音、叫鑼,加上曖子所組成的演奏編制。
主要的曲目內容,可分為指、曲、譜三大類。指即為套曲,屬于組曲的形式,每套指均有曲辭,但演奏時是只奏不唱的。指可以用上四管的編制來演奏,也可以用十音的方式合奏。以上四管編制演奏時又稱為“簫指”,若以十音的編制演奏,即稱為“噯子指”。曲是一種單篇歌曲,以上四管伴奏,歌者執拍,語音系統以泉州音為主,并包含了其它鄉談(指其當地特有的口音)。譜為一種標題式器樂,每種套譜的標題多在敘事、或者是抒情寫景。譜的部分是以上四管編制演奏,此類樂曲音域較寬廣,至多可以達到三個八度,彈奏技巧較多,節奏安排較為密集,通常是在排場進入尾聲的時候來演奏,故又稱為煞譜或是宿譜。
絲竹音樂的種類十分多樣化,凡舉包含絲類竹類的樂器,聽起來幽美典雅的都可包含在其中,在臺灣的絲竹音樂較大眾化的就是在國樂團里的絲竹合奏,以及南管北管譜的部分。從其可觀之,在器樂上都使用了旋律性的絲類或竹類等樂器,例如拉弦類樂器、琵琶、揚琴、笛管等,敲擊類樂器的使用較為少見,大多是小件擊類樂器為主,如南管音樂的下四管等,以不喧賓獨主為原則點綴于絲竹音樂之中。而音樂中也具備了優雅、柔和、輕快等特色,為絲竹音樂令人喜愛的特性。
[1]伍國棟.中國古代音樂.臺灣商務印書館,2003(56).
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