鄒四銀
摘 要:自2000年始,我國就已進入老齡社會,截至2013年代底,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計:60歲以上人口比例約占總?cè)丝诘?%,我國約有14億人口,作為世界人口超級大國,在當今商品經(jīng)濟時代,隨著國務(wù)院一系列養(yǎng)老政策的陸續(xù)出臺,其養(yǎng)老護理產(chǎn)業(yè)服務(wù)前景倍受廣眾關(guān)注。
關(guān)鍵詞:養(yǎng)老產(chǎn)業(yè) 前景 規(guī)劃
中圖分類號:TU246 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)12(c)-0202-01
我國歷經(jīng)數(shù)千年封建文化洗禮,在過去的幾千年里,我國由于戰(zhàn)亂頻繁,老年人口從沒出現(xiàn)今天之現(xiàn)狀。且我國經(jīng)濟過去主要靠農(nóng)業(yè),而農(nóng)業(yè)主要要求勞動類型為體力,所以在我國廣大地區(qū),男人就是家里的頂梁柱,就是家里的天,男人頂天立地的傳統(tǒng)封建文化形象足以可見。所以養(yǎng)兒防老的觀念在我國也流傳很久了,根據(jù)傳統(tǒng)思想,我國養(yǎng)老重擔主要還是落在各家的兒子身上。
1 男人還能撐多久
由上我們不難得知,男人是當今養(yǎng)老文化的支撐,所以分析男人在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用對于于預(yù)言養(yǎng)老護理產(chǎn)業(yè)的前景至關(guān)重要。當前,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,知識、智能、科技已廣泛滲透到社會發(fā)展的各個領(lǐng)域,體力勞動已基本被機械代替,甚至科技迅猛發(fā)展的背后更多的是體力勞動的迅速貶值,甚或被人們鄙棄。另一方面,各種高科技產(chǎn)品陸續(xù)問世,帶來的是人們生活質(zhì)量的快速提高,人們生活的品味已向多元化邁進。不再僅僅滿足于在家不動帶著孫子吃頓飽餐,老年人欲掙脫封建文化縮縛的渴望已越來越強烈,越來越明顯。再說,我國實行計劃生育以來,幾個老人只擁有一對兒女的現(xiàn)象已是多見,單靠子女養(yǎng)老已是不可能的現(xiàn)實。對于養(yǎng)老,各方負面報導(dǎo)迭迭不斷,各地養(yǎng)老機構(gòu)紛紛成立,比如:南京、天津、上海等各大城市養(yǎng)老機構(gòu)營運良好。再加上影、視、網(wǎng)絡(luò)媒體的廣泛傳播,世界養(yǎng)老文化會逐漸走向統(tǒng)一化、新元化、科學化,這是不可避免的趨勢,甚至會很快實現(xiàn)。當然由于我國的經(jīng)濟發(fā)展因素,養(yǎng)老護理產(chǎn)業(yè)包括相關(guān)的一系列方面都很有步發(fā)達國家后塵的可能。據(jù)調(diào)查:發(fā)達國家養(yǎng)老護理產(chǎn)業(yè)已成為國家的主打產(chǎn)業(yè),為國家及個人創(chuàng)收頗豐。這不失為我國的養(yǎng)老護理方向點亮一展明燈,更是創(chuàng)業(yè)者不可多得的機遇、方向。
2 生理根源
從生理的根本上說,每個人都有自私的一面,甚至從心理上可以說,是自私造就了人的發(fā)展、人的生活品味及人的個性。隨著新聞媒體兒女養(yǎng)老和養(yǎng)兒防老負面信息不斷出現(xiàn),就像國外一樣人們逐漸對兒女養(yǎng)老失去信心,開始從心理上轉(zhuǎn)化為尋求社會機構(gòu)養(yǎng)老。這也是近幾年養(yǎng)老保險產(chǎn)業(yè)急劇發(fā)展的主要原因,更為以后相關(guān)養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開拓了美好前景。再說,從傳統(tǒng)文化上,對于今天的老齡化時代,兒女養(yǎng)老已為現(xiàn)實不可能,政府也是在積極探索養(yǎng)老方向,除了每年遞增醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險,更是從政策上積極扶持養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的發(fā)展。
3 養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)性特點
隨著國家養(yǎng)老政策的出臺,各地相關(guān)養(yǎng)老機構(gòu)也有發(fā)展,但發(fā)展速度并不是很快,且有的營運實際效果欠佳,有的甚至會出現(xiàn)主要靠國家濟養(yǎng)才能維持發(fā)展的局面,或者有的機構(gòu)虧損嚴重不能發(fā)展下去,這主要是因為對養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)性特點認識不夠,或者說,其他養(yǎng)老配套產(chǎn)業(yè)沒有相應(yīng)發(fā)展的原故。關(guān)于此,我們可以從老齡人生理、心理上去分析,不能簡單的像其他產(chǎn)業(yè)一樣,只看到其獨立發(fā)展的一面。從國外發(fā)達國家的老人群眾來看,一個人早年創(chuàng)造的財富除部分用于培養(yǎng)子女,主要用于老年系統(tǒng)養(yǎng)老規(guī)劃。在規(guī)劃中,他們著重老年價值體現(xiàn)及享受便利實現(xiàn),所以從心理上,我們不難理解,有很多老人會拿出自己的可觀財富捐獻給社會,以得到社會的價值認可,這是與老而無用的心理相適應(yīng)、相平衡、相補充的。還有就是從生理上,他們大部分活動機能減退,呈現(xiàn)老年多病特點,他們恐老防病心理越來越明顯,所以他們要求養(yǎng)老服務(wù)越來越系統(tǒng)化、便利化。基于此,要創(chuàng)養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè),首先要著眼符合老齡人生理、心理發(fā)展要求的綜合配套機能發(fā)展。
4 老有所養(yǎng)
社會要發(fā)展,國家要進步,老有所養(yǎng)是人類可持續(xù)發(fā)展的最基本要求,當然隨著社會的發(fā)展進步,人們對生活的要求也越來越高,作為新時代的老齡人,幾十年大浪淘沙中,他們廣泛疲憊于過去,他們已經(jīng)積累夠養(yǎng)老的足夠財富,因為新時代文化傳播的影響及對過多生活現(xiàn)實的理解,現(xiàn)代的老人已經(jīng)從過去的養(yǎng)兒防老觀念中覺醒出來,逐漸過度到開始充分享受晚年生活。所以,老人養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要重在質(zhì)量化、國際化、多元化、系統(tǒng)化。
5 老有所樂
需要是情緒產(chǎn)生的根源,情緒是健康的綜合體現(xiàn),所以,做好老人養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)貴在滿足老人生理、心理需求,體現(xiàn)快樂養(yǎng)老、健康養(yǎng)老觀念。要做到上述,不僅需要好的居住場所,還要有好的配套娛樂機構(gòu)、醫(yī)療機構(gòu)、養(yǎng)生保健機構(gòu)、老年勞動服務(wù)機構(gòu)、老年社會價值服務(wù)機構(gòu)、老年健康咨詢機構(gòu)等,以充分滿足老年養(yǎng)老、防老、安老、樂老、度老需求,其是老有所樂的基礎(chǔ),更是養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
6 養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃
根據(jù)老年人的心理特點,應(yīng)建立老年人居住集中型小區(qū),這樣有助于在地理上搭建老年養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)橋梁,有助于集中做好養(yǎng)老宣傳文化及其他相關(guān)養(yǎng)老護理服務(wù)物質(zhì)文化建設(shè),也更有利于養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)集中、健康、和諧發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)老年人體力特點及興趣愛好,就近設(shè)立勞動服務(wù)機構(gòu),安排老年人從事適當體力勞動或腦力勞動,讓老年人活的有社會價值體現(xiàn)及社會歸屬感,其不僅可發(fā)展壯大養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè),更有利于促進養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;當然針對較為貧窮及富裕的老年人,還要經(jīng)常聯(lián)系社會各機關(guān)多舉辦一些捐進及捐出慈善活動,這樣既有利于養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的宣傳,擴大養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的社會影響力,促進其蓬勃發(fā)展,也有利于增加老年人及社會捐贈者的社會認同感。
綜上所述,養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展隨著社會的發(fā)展必然繼往開來、勢不可擋,但因為老年人的生理、心理特點,其發(fā)展應(yīng)呈系統(tǒng)性、多元化配套發(fā)展特性。認識到這是養(yǎng)老護理服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ),也是以此創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的根本。
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