羅華榮,田曉媛
(1.上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200234;2.上海新僑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 200237)
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上海一、二期課改高中思想政治教材比較研究
羅華榮1,田曉媛2
(1.上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200234;2.上海新僑職業(yè)技術(shù)學(xué)院,上海 200237)
摘要:文章對上海市第一期、第二期課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)理論基礎(chǔ)、課程標(biāo)準(zhǔn)能力要求、教材設(shè)計思路及教材內(nèi)容選擇與組織、教材呈現(xiàn)方式與表達進行比較,并提出對高中思想政治教材修訂的思考,以幫助教師深入理解上海課程改革的理念,并為教材編寫者提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:一期課改;二期課改;思想政治教育;教材;比較
田曉媛,安徽六安人,上海新僑職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委書記,講師,碩士,主要從事思想政治課程與教學(xué)論研究。
20世紀(jì)90年代,上海市作為中國沿海發(fā)達地區(qū)的一個典型代表,被批準(zhǔn)研制本地區(qū)的課程標(biāo)準(zhǔn),使用本地區(qū)教材,并進行自主高考命題。1988年,上海市受國家教育部委托、經(jīng)市政府批準(zhǔn)開始了中小學(xué)課程改革。這次課程改革的總目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì),根據(jù)目標(biāo)側(cè)重可以分為兩個階段:第一階段(1988年—1997年)稱為第一期工程(下文簡稱“一期課改”);第二階段(1998年—2008年)稱為第二期工程(下文簡稱“二期課改”)。
按照一期課改的要求,上海市制定了各科的課程標(biāo)準(zhǔn),并依據(jù)各科課程標(biāo)準(zhǔn)編寫了一期課改教材。文章中一期課改高中思想政治教材指吳鐸主編、上海教育出版社出版、按照《思想政治學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)》編寫的高中思想政治教材。1998年上海市啟動二期課改,上海中小學(xué)課程改革進入了深化階段,2006年,依據(jù)《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》編寫了《思想政治(試用本)》在全上海高中進行試用,文章中二期課改高中思想政治教材指的是吳鐸主編、上海教育出版社出版、按照《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》編寫的《高中思想政治教材(試用本)》。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)之理論基礎(chǔ)比較
1.一期課改:學(xué)科中心課程論
一期課改時,國內(nèi)教育思想受到很多課程流派的影響,其中影響最廣泛的課程流派是“學(xué)科中心課程論”。學(xué)科中心課程論把知識作為課程中不可或缺的要素,強調(diào)把人類文化遺產(chǎn)中系統(tǒng)的學(xué)術(shù)性知識作為課程內(nèi)容,而且特別重視知識體系本身的邏輯程序和結(jié)構(gòu),其代表人物是德國教育家赫爾巴特。學(xué)科中心課程論強調(diào)學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯,重視系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí),強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,重視課堂教學(xué),強調(diào)教學(xué)活動的嚴(yán)肅性。但它存在著一定的缺陷,如容易脫離學(xué)生的實際生活,忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和在學(xué)習(xí)中的能動作用,使學(xué)生一味機械地學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生厭煩的心理。
一期課改還受到“社會中心課程論”和“兒童中心課程論”的影響,提出了構(gòu)建“三角形課程理論”,即:素質(zhì)中心課程理論。“三角形課程論”以提高學(xué)生素質(zhì)為中心,以社會需要、學(xué)生發(fā)展和學(xué)科體系為頂點,其中社會需要為課程編制的出發(fā)點,學(xué)生發(fā)展規(guī)律為課程編制的認識論依據(jù),學(xué)科體系為課程編制的理論依據(jù),三者相輔相成。此理論本身存在問題,因為它是針對當(dāng)時過分注重學(xué)科知識傳授的課程體系提出的,它雖然將社會需要和學(xué)生發(fā)展作為課程改革的重要因素,但并未清楚地解釋三者的關(guān)系。再加上當(dāng)時對我國影響最大的是“學(xué)科中心課程論”,因此,當(dāng)時人人都在講素質(zhì)教育,但學(xué)校教育和課堂教學(xué)依舊是應(yīng)試教育。
2.二期課改:兒童中心課程論
“兒童中心課程論”是在對赫爾巴特“學(xué)科中心課程論”的批判的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它否定以學(xué)科內(nèi)容為中心的傳統(tǒng)觀點,主張課程、教材和教學(xué)都要以兒童活動為中心,課程內(nèi)容的組織應(yīng)以兒童心理發(fā)展規(guī)律為依據(jù)。其代表人物是美國教育家杜威。杜威認為教育的根本目的就是兒童的發(fā)展。教育就是生活、生長和經(jīng)驗改造。他說,兒童是教育的出發(fā)點,社會是教育的歸宿點,提出了兒童中心論的觀點。他認為,兒童的生活和經(jīng)驗具有“統(tǒng)一性和完整性”,而學(xué)校的課程多種多樣,把兒童的世界加以割裂和肢解,使兒童對世界的認識失去應(yīng)有的全面性,這是舊課程和教材的弊端之一。另外,杜威認為課程應(yīng)以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ),他要求從做中學(xué)、從經(jīng)驗中學(xué),以活動性和經(jīng)驗性的主動作業(yè)來取代傳統(tǒng)知識型教材的統(tǒng)治地位。在學(xué)校里,教學(xué)過程應(yīng)該就是讓兒童動手、動腦的過程,教學(xué)應(yīng)該從兒童的經(jīng)驗出發(fā),兒童應(yīng)該從自身的活動中進行學(xué)習(xí)。
二期課改教材受“兒童中心論”影響,提出“以學(xué)生發(fā)展為本”的口號,學(xué)生的發(fā)展不是部分學(xué)生的發(fā)展,也不是學(xué)生某一方面的發(fā)展,而是指適應(yīng)社會需要的全體學(xué)生的發(fā)展。不是指只重智力的片面發(fā)展,而是學(xué)生人格的全面發(fā)展;不是指學(xué)生“模式化”的發(fā)展,而是學(xué)生有個性的發(fā)展;不是指局限于學(xué)校的當(dāng)前發(fā)展,而是在學(xué)生原有基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展。教材內(nèi)容的選擇貼近學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生的經(jīng)歷和興趣。內(nèi)容的編排符合學(xué)生的心理發(fā)展特點,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動地位,加強教學(xué)過程中師生互動。特別重視學(xué)生在做中學(xué)、在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,學(xué)會在活動中體驗和探究,以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)之能力要求比較
1.一期課改:注重“雙基”
一期課改教材強調(diào)對學(xué)生“雙基”的培養(yǎng),即讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,形成基本技能。60年代至80年代,倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生“雙基”的教學(xué)備受推崇,廣大教育工作者重視“雙基”教學(xué),經(jīng)過不斷豐富與完善,逐步形成了我國教育的“雙基”特色,成為占據(jù)我國教育主導(dǎo)地位的教學(xué)思想。因此,一期課改高中思想政治教材順應(yīng)此時代的特征,強調(diào)知識的完整性、系統(tǒng)性、邏輯性和權(quán)威性。教材的編寫也是以培養(yǎng)學(xué)生的“雙基”為主,講究教師有效控制課堂活動,重講授、重練習(xí)、重基礎(chǔ)、重效率,有明確的知識技能掌握和練習(xí)目標(biāo)的體系。不管是教材主要內(nèi)容的闡述,還是課后的思考題,目的都是為了促進學(xué)生基本知識和基本技能的掌握,簡單地將知識的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生,不重視學(xué)生其他方面能力的培養(yǎng)。
一期課改教材注重學(xué)生“雙基”的培養(yǎng),過分強調(diào)知識的系統(tǒng)性和專業(yè)性,從而忽視知識的關(guān)聯(lián)性和綜合性;教材知識抽象化,忽視了知識的生活化和實用化;過分強調(diào)知識的授受,忽視了師生對知識意義的理解和創(chuàng)造。教材沒有從學(xué)生的生活實際出發(fā),讓學(xué)生花費大量的時間去學(xué)習(xí)和掌握對學(xué)生發(fā)展無用或作用不大的知識,忽視學(xué)生其他能力的培養(yǎng),扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神,不利于學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。
2.二期課改:注重“四基”
“長期以來,我們在學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)上,一直更多地關(guān)心學(xué)生的‘知識與能力’,而‘二期課改’從強調(diào)‘雙基’發(fā)展到‘四基’。在注重基礎(chǔ)知識和基本技能的同時,還要注重基本能力和基本態(tài)度的培養(yǎng)。”[1](P192)
二期課改高中思想政治教材關(guān)注學(xué)生基本能力的培養(yǎng),所選內(nèi)容貼近學(xué)生生活,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。教材中的“想一想”、“操作平臺”、“學(xué)習(xí)與訓(xùn)練”等欄目給了學(xué)生很大的思考空間,注重讓學(xué)生自己利用歸納、類比等方法解決問題,得出結(jié)論;強調(diào)讓學(xué)生親自動手,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力。
教材從關(guān)注學(xué)科知識轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)科領(lǐng)域與現(xiàn)實生活世界的溝通。教材中很多導(dǎo)入部分采用的就是生活中的實例,使學(xué)生能將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用于實際,在動腦、動手的過程中培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題等能力。教材在關(guān)注學(xué)生基本知識的同時,也注重學(xué)生基本態(tài)度的形成培養(yǎng)。為學(xué)生提供社會實踐的經(jīng)歷,讓學(xué)生從自己熟悉的生活實例出發(fā),引發(fā)思考,從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
三、教材設(shè)計思路比較
1.一期課改:接受式學(xué)習(xí)導(dǎo)向——突出“教”
學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。[2](P223)根據(jù)學(xué)習(xí)形式的不同,可以將學(xué)習(xí)方式劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)生只是知識的接受者,學(xué)習(xí)的內(nèi)容一般以定論的形式呈現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的性質(zhì)是一樣的,在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)生是知識的發(fā)現(xiàn)者,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題的形式呈現(xiàn)的。
一期課改教材無論從結(jié)構(gòu)體系、內(nèi)容呈現(xiàn),還是語言表達,都是倡導(dǎo)教師講授為主的教學(xué)方式,學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)方式。教材內(nèi)容大多以定論的形式出現(xiàn),配以相應(yīng)的練習(xí),只注重學(xué)生對所學(xué)知識的掌握。在接受式學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者看到學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容大多是定型的,學(xué)習(xí)的過程不引導(dǎo)發(fā)現(xiàn),只要求學(xué)生把材料內(nèi)化進自己原有的認知結(jié)構(gòu)。教師只負責(zé)講,學(xué)生只負責(zé)聽,不需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動性。雖然接受式學(xué)習(xí)對知識的獲得和理解是有效的和經(jīng)濟的,但從長遠來說,不利于培養(yǎng)學(xué)生搜集和信息處理的能力、知識遷移的能力、分析和解決問題的能力、合作交流的能力等,更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
通過對一期課改教材章節(jié)目錄進行研究可以發(fā)現(xiàn),教材內(nèi)容編排的目的是為了將原理應(yīng)用于學(xué)生實際生活,每講一個原理后都緊跟著一個與學(xué)生自身密切相關(guān)的內(nèi)容。但教材并沒有將這些原理、知識生動地與學(xué)生和社會生活聯(lián)系起來,不易激發(fā)學(xué)生的興趣和引發(fā)學(xué)生的思考,學(xué)生也很難真正將課堂上所學(xué)的內(nèi)容運用到自身的實際生活中,解決生活中遇到的問題。
2.二期課改:自主、探究、合作式學(xué)習(xí)導(dǎo)向——突出“學(xué)”
二期課改提出要改變課程實施過程中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力;提倡轉(zhuǎn)變原來的單一的學(xué)習(xí)方式,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與和體驗,提倡獨立自主與合作交流相結(jié)合。讓學(xué)生自主選擇所學(xué)的課程,注重讓學(xué)生在實踐中學(xué),在合作中學(xué)。自主學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主、探索的學(xué)習(xí),學(xué)生由被動接受知識變?yōu)橹鲃荧@取知識,其不受時間、地點、教材等條件的限制。探究性學(xué)習(xí)是相對于傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)而言,它強調(diào)內(nèi)容和結(jié)論的開放性,學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程中,能夠大膽地提問和質(zhì)疑,探討解決問題的方案。合作學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,學(xué)生之間進行的相互協(xié)作、相互幫助、相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)。
二期課改高中思想政治教材倡導(dǎo)以學(xué)生自主為核心的探究合作式學(xué)習(xí),無論是教材內(nèi)容呈現(xiàn)的形式,還是框架結(jié)構(gòu),都為學(xué)生提供了自主、合作、探究學(xué)習(xí)的平臺。在每一課的前面一般都會先給學(xué)生呈現(xiàn)一個閱讀材料,創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,讓學(xué)生主動思考,帶著問題學(xué)習(xí)。教材每兩節(jié)課后都會安排“實踐與探究”活動,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容與生活和社會現(xiàn)實相聯(lián)系,讓學(xué)生在實踐和探究活動中,不斷積累自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,建構(gòu)新知識,學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
四、教材內(nèi)容選擇與組織比較
1.一期課改:以學(xué)科邏輯選擇內(nèi)容,用演繹法組織內(nèi)容
一期課改高中思想政治教材以學(xué)年為單位,共分三冊,第一學(xué)年為哲學(xué),第二學(xué)年為政治,第三冊學(xué)年為經(jīng)濟。二期課改教材以學(xué)期為單位,共分六冊,第一、二學(xué)期為經(jīng)濟,第三、四學(xué)期為政治,第五、六學(xué)期為哲學(xué)。
一期課改教材從“學(xué)科邏輯”出發(fā)選擇內(nèi)容,采用演繹法組織內(nèi)容,二期課改高中思想政治教材以“生活邏輯”為主線選擇內(nèi)容,采用歸納法組織內(nèi)容。首先,兩套教材內(nèi)容在編排順序上有重大變化。一期課改教材內(nèi)容順序是:哲學(xué)—政治—經(jīng)濟。高一年級首先呈現(xiàn)的是哲學(xué)部分的內(nèi)容。這是典型的先講原理的“演繹法”,先給學(xué)生灌輸基本原理,再呈現(xiàn)與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容,希望學(xué)生能運用所學(xué)原理分析和解決現(xiàn)實生活中的問題。教材內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系是由遠及近,這種編排方式有利于教師的教,但對于學(xué)生來說,不僅難以理解掌握,更難以引起學(xué)習(xí)興趣,長期下去還會產(chǎn)生厭倦感。
2.二期課改:以生活邏輯選擇內(nèi)容,用歸納法組織內(nèi)容
教材的內(nèi)容選定以后,怎樣組織這些內(nèi)容,以什么樣的順序組織這些內(nèi)容,這就涉及到教材結(jié)構(gòu)體系問題。研究表明,教材結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣直接影響到學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的形成。
二期課改教材內(nèi)容順序是對一期課改內(nèi)容順序的翻轉(zhuǎn):經(jīng)濟—政治—哲學(xué)。高一年級是學(xué)習(xí)與學(xué)生實際生活息息相關(guān)的經(jīng)濟方面的知識,從學(xué)生最熟悉的內(nèi)容開始;接下來是政治部分,任何社會的政治都是由該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,通過對經(jīng)濟部分知識的了解,學(xué)生很容易理解我國的基本政治制度,從而全面掌握國家政治的基本情況;最后是理論性較強的哲學(xué),因為哲學(xué)是抽象的,雖然學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的是服務(wù)于生活,但是高一學(xué)生的抽象思維能力還沒有那么強,很多學(xué)生只是死記硬背重要的哲學(xué)原理,根本不能理解,不能用其分析生活中遇到的問題,更談不上將這些原理應(yīng)用于生活。二期課改教材內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系是由近及遠,編排組織方式更符合學(xué)生的認知規(guī)律,有利于學(xué)生用哲學(xué)思維分析經(jīng)濟、政治部分所學(xué)的內(nèi)容,并運用辯證方式看待現(xiàn)實生活中的問題。
另外,二期課改教材內(nèi)容的組織主要是通過情境、案例或問題導(dǎo)入,與一期課改教材將知識或原理直接呈現(xiàn)不同。這種內(nèi)容組織方式利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,容易引發(fā)學(xué)生的思考和分析,從而逐步理解和掌握理論知識,再將這些知識運用到實際生活中。
五、教材呈現(xiàn)方式與表達比較
教材的呈現(xiàn)方式是教材的一種外在表現(xiàn)形式,它一般包括版式設(shè)計、欄目模塊、文字表述、圖片表格等方面。兩套教材相比,二期課改高中思想政治教材在上述各方面較一期課改教材有很大改進。
1.一期課改:立足學(xué)科體系,呈現(xiàn)知識
一期課改高中思想政治教材為787mm*1092mm的16開本,封面、封底和目錄前面的插圖為彩色,正文部分為黑白,插圖和部分字體的背景色為橙色;每一章節(jié)的標(biāo)題用大字體,正文部分用小字體,重要概念則用加粗的字體;每一框內(nèi)容的標(biāo)題用橙色方塊標(biāo)出,文中提示部分的內(nèi)容也用橙色字體;屬雙色套印。教材的圖表較少,用紙較薄。一期課改高中思想政治教材立足學(xué)科知識體系,設(shè)置課題、引言、節(jié)題、目題和正文,欄目只有“提一提”、“議一議”兩項。
通過閱讀不難看出一期課改教材語言基本上是一種教育者單方的說教語言,它只注重語言形式,忽視了語言的可理解性;忽視了學(xué)習(xí)者的存在;忽視了學(xué)習(xí)者的真實的、生動的世界。
2.二期課改:立足認知規(guī)律,呈現(xiàn)學(xué)法
二期課改高中思想政治教材為890mm*1240mm的大16開本,教材為彩色印刷,封面加了保護膜。各個欄目模塊用不同的背景色加以區(qū)分,便于學(xué)生閱讀理解。二期課改高中思想政治教材文字使用紅、藍、紫、黑等顏色,輔以不同的背景色交替使用、圖表豐富,既給學(xué)生以視覺享受,防止產(chǎn)生視力疲勞,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,符合學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律。
二期課改高中思想政治教材較一期課改教材新增了很多欄目,主要包括:操作平臺、閱讀與思考、想一想、知識窗、相關(guān)鏈接、經(jīng)濟觀察、政治觀察、哲學(xué)觀察等,另外,每一課后面有學(xué)習(xí)訓(xùn)練園地。二期課改高中思想政治教材的欄目設(shè)置豐富多樣,能夠引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程,激勵教師采用多元、有效的教學(xué)方法進行教學(xué),每一個欄目都起到引導(dǎo)教法和學(xué)法的作用。欄目與課文正文呼應(yīng),與學(xué)生實際生活息息相關(guān),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容,豐富了教學(xué)內(nèi)涵。
六、對高中思想政治教材修訂的思考
1.教材與教學(xué)關(guān)系的準(zhǔn)確定位
教材承載著教學(xué)的主要內(nèi)容,也是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具。但是,教材不是教學(xué)的全部內(nèi)容,教學(xué)也不應(yīng)只圍繞著教材進行。教材作為教學(xué)的一部分內(nèi)容應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生采用多種學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)教師使用多種教學(xué)方法,倡導(dǎo)多種教學(xué)方法的有機組合。
首先,教材應(yīng)是教學(xué)的工具。教材作為教學(xué)的唯一依據(jù)并不符合課改的基本理念,教材對于教學(xué)只是一種工具和材料。高中思想政治教材與其他學(xué)科教材相比有自身的特點,即教材的內(nèi)容變動性大,時代性較強,但也有自己的學(xué)科內(nèi)容和體系結(jié)構(gòu),具有相對穩(wěn)定性。因此,教材在選編學(xué)科相關(guān)知識時,應(yīng)該注重引導(dǎo)教師創(chuàng)造性地使用教材,隨著時代和形勢發(fā)展對其中某些內(nèi)容進行必要的調(diào)整和補充,以一定的知識為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)適當(dāng)情境、設(shè)計一定的活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中沒有的內(nèi)容,通過活動和學(xué)生的積極思考,幫助學(xué)生運用基本知識和觀點去分析實際問題。
其次,二期課改倡導(dǎo)“用教材教”而不是“教教材”的全新教材教學(xué)觀。一線教師是教材的使用者,更是教材的二次開發(fā)者。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)情、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)達成的需要對教材進行增刪加工,教師備課就是將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)內(nèi)容的過程。同時,在教材編寫者和使用者之間應(yīng)該建立一種反饋機制,把一線教師在使用過程中碰到的困惑和想法反饋給教材編寫者。教材編寫者應(yīng)該定期聽取一線教師對新教材的意見和建議,以便在教材修訂過程中能夠有的放矢,采納合理建議。這樣做可以彌補教材的一些不足,避免很多問題。一線教師參與教材編寫是促進教材編寫科學(xué)化的有效途徑,有助于教師在教學(xué)工作中準(zhǔn)確地、有效地使用教材,從而提高教學(xué)效果。
2.生活邏輯與學(xué)科邏輯的平衡
二期課改的價值取向就是貼近學(xué)生生活,建構(gòu)以生活為基礎(chǔ)的課程模塊,這有助于引發(fā)學(xué)生思考,調(diào)動學(xué)生的已有經(jīng)驗,提高學(xué)生解決實際問題的能力。但由于生活本身是以現(xiàn)象呈現(xiàn),生活邏輯深藏其中,如果單純按生活內(nèi)容安排教材結(jié)構(gòu),容易引發(fā)人們對教材理解的爭議,出現(xiàn)重復(fù)交叉、前后倒掛的狀況。生活的發(fā)展不是單向度的、勻速的,而是向上下四方輻射的,有些內(nèi)容在某一點上會急劇膨脹。教材在強調(diào)生活邏輯的同時,也要重視知識邏輯的合理性,如果簡單地以感性的、零散的、具體的、個性化的生活現(xiàn)象作為學(xué)科課程的起點和統(tǒng)領(lǐng),就可能有損作為基礎(chǔ)教育的學(xué)科課程知識的系統(tǒng)性和完整性,從而不利于學(xué)科教學(xué)。
教材強調(diào)貼近學(xué)生生活是正確的,但在強調(diào)這一點的同時應(yīng)該對兩者的關(guān)系有清楚的認識。筆者認為,在教材中,生活現(xiàn)象是為學(xué)生理解學(xué)科知識服務(wù)的;而在生活中,學(xué)科知識是為理解生活現(xiàn)象服務(wù)的。因此,教材既要重視生活經(jīng)驗,也不能忽視學(xué)科知識。知識體系是能力體系和情意體系的基礎(chǔ),這是在任何教材編寫時都應(yīng)該考慮的。而思想政治課強調(diào)基礎(chǔ)知識的應(yīng)用也是由課程性質(zhì)決定的,這是思想政治課與日常思想教育的不同之處。能力培養(yǎng)是建立在知識掌握的基礎(chǔ)上的,情感、態(tài)度和價值觀也離不開知識的支撐,如果我們在教材改革中忽視學(xué)科知識,將會陷入新的誤區(qū)。
因此,教材的改革應(yīng)注重生活邏輯和學(xué)科邏輯的平衡,應(yīng)注重優(yōu)化教材內(nèi)容體系,防止單純追求教材與學(xué)生實際生活的聯(lián)系而忽視教材本身的知識體系,應(yīng)該把兩者有機地結(jié)合起來。
3.教法與學(xué)法的同構(gòu)性匹配
二期課改教材的編寫強調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”的課改理念,注重教材知識體系與學(xué)生實際生活的聯(lián)系,以求通過對教材的改革,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時倡導(dǎo)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,著力培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性。提出要改變課程實施過程中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
二期課改倡導(dǎo)接受與自主、探究、合作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與和體驗,提倡獨立自主與合作交流相結(jié)合。這就要求教師的教法要引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變;作為教學(xué)工具與材料的教材,更應(yīng)該強調(diào)教學(xué)性功能。二期課改高中思想政治教材在欄目的數(shù)量及類型方面則表現(xiàn)出了靈活性及新穎性,相對于一期課改教材欄目數(shù)量及類型具有較大改進,但教材欄目設(shè)置的教法與學(xué)法引導(dǎo)并不清晰。如“知識窗”和“相關(guān)鏈接”這兩個欄目都是對正文部分內(nèi)容的拓展,以幫助學(xué)生理解正文的內(nèi)容,兩個欄目在功能上存在一定的重疊。可以用“知識窗”引導(dǎo)教師對教材內(nèi)容進行拓展,在“相關(guān)鏈接”中設(shè)置一些探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。
教材應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的欄目,體現(xiàn)不同欄目具有的不同功能,幫助教師選擇合適的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、探究、合作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。教材編寫時應(yīng)該考慮教法與學(xué)法的匹配,如此才能真正實現(xiàn)教材的教學(xué)性功能。
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Comparative Study of Ideological and Political Education Textbooks
for Senior Students of the First Curriculum Reform and
the Second Curriculum Reform of Shanghai
LUO Huarong1, TIAN Xiaoyuan2
(1.The Marxism department of Shanghai Normal university,Shanghai 200234;
2.Shanghai Xinqiao Polytechnic College,Shanghai 200237)
Abstract:On going new round of reform of basic education, which is a curriculum reform affects the overall reform of the entire basic education. In this paper, one in Shanghai, the theoretical foundation phase curriculum standards, curriculum standard capacity requirements, design ideas and teaching materials selection and organization of content, presentation materials and to compare the expression and propose thinking of senior politics textbook revision, help teachers understand the concept of Shanghai-depth curriculum reform, and to provide a reference for the textbook writers.
Key words:the first curriculum reform, the second curriculum reform, ideological and political education, teaching material, compare
作者簡介:羅華榮,福建邵武人,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事思想政治課程與教學(xué)論研究。
基金項目:本文系上海市德育課程教學(xué)研究基地項目“我國德育課程改革歷史比較研究”和上海師范大學(xué)文科科研項目“上海一、二期課改高中思想政治教材比較研究”的階段性成果。