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如何打造充滿活力的閱讀課堂

2015-03-01 08:22:17江蘇東海縣房山中心小學(xué)222300張啟道
小學(xué)教學(xué)參考 2015年22期
關(guān)鍵詞:孔子課文閱讀教學(xué)

江蘇東海縣房山中心小學(xué)(222300) 張啟道

如何打造充滿活力的閱讀課堂

江蘇東海縣房山中心小學(xué)(222300) 張啟道

閱讀教學(xué)要充滿活力。活力四射的課堂教學(xué),師生都能發(fā)揮自身的潛能,達(dá)成更加理想的教學(xué)效果。打造富有魅力的閱讀課堂教學(xué),有以下策略:改變內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生充滿期待;改善教學(xué)的引導(dǎo)方式,讓學(xué)生滿懷好奇;挖掘文本的言語內(nèi)涵,讓學(xué)生躍躍欲試;開放課堂的思維空間,讓學(xué)生思緒翩翩。

閱讀教學(xué) 活力課堂 精彩 好奇

閱讀教學(xué)要充滿活力,活力課堂能發(fā)揮師生的閱讀潛能,也能夠吸引學(xué)生,從而收到理想的教學(xué)效果。然而,事實(shí)上許多自我感覺良好的課堂,卻并不能為學(xué)生所接受,甚至在有意無意地折磨著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而不能觸動(dòng)學(xué)生的好奇心,不善于改變單調(diào)的教學(xué)行為,是課堂乏味的主要原因所在。富有魅力的課堂應(yīng)富于變化,能夠撩撥學(xué)生的好奇心,讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

一、改變內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生充滿期待

有些課文內(nèi)容不難理解,但照本宣科,學(xué)生必然味同嚼蠟。原因在于教師片面地把教材內(nèi)容當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容。要讓學(xué)生對(duì)課堂充滿期待,就應(yīng)該“用教材教”。

如《牛郎織女》是一篇民間傳說故事,該教什么呢?可以借這篇課文教學(xué)生講故事。講故事不是讀課文,讀課文需一字不差,講故事要自由發(fā)揮,會(huì)講故事就要善于扮演角色。老牛是神牛,當(dāng)神奇的老牛開口說話時(shí),怎樣把未卜先知的老牛的話講得富有吸引力呢?特級(jí)教師虞大明先生采用回聲藝術(shù),漸弱的“……的時(shí)候……的時(shí)候……的時(shí)候……”的回音效果,把老牛的話描繪得神乎其神。而對(duì)織女的呼喊:“快去找爸爸!”又采用了拖音藝術(shù):“快——去——找——爸——爸——”聲音由大到小,由強(qiáng)而弱,制造出穿透時(shí)空的呼告效果。

講故事應(yīng)學(xué)會(huì)設(shè)置懸念,強(qiáng)化故事性。《牛郎織女》一文本身就有許多設(shè)問,如:“這姑娘是誰呢?原來她是王母娘娘的外孫女,織得一手好彩錦,名字叫織女。”課文的最后:“每逢這一天,喜鵲也似乎少了許多,據(jù)說它們都到天河那兒搭橋去了。”為了增強(qiáng)故事性,可以在講述中添加懸念:“它們干什么去了?原來……”這就使故事富有波瀾,一波三折。

講故事還要運(yùn)用想象,增強(qiáng)文學(xué)性。如文中:“天河很寬,波濤洶涌,牛郎飛不過去了。”講述時(shí)可以再宕開一筆,使故事更富傳奇色彩:“牛郎不是披著牛皮嗎?為什么飛不過天河?誰知牛郎往前飛一尺,天河漲寬一尺,牛郎飛高一尺,天河漲高一尺……”這樣的想象,讓聽者又一次沉浸在神秘的意境之中。這怎能不深深地吸引學(xué)生呢?

二、改善教學(xué)的引導(dǎo)方式,讓學(xué)生滿懷好奇

語文課堂倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,但并非拒絕教師的引導(dǎo)。好的引導(dǎo),能夠讓學(xué)生對(duì)教學(xué)充滿好奇,使他們進(jìn)入主動(dòng)求知的良好狀態(tài)。第斯多惠曾經(jīng)說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于喚醒,激勵(lì),鼓舞。”閱讀教學(xué)可以利用學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們樂于探究的興趣。

請(qǐng)看《推敲》一課教學(xué)片段。

師:歡迎參加“奪標(biāo)800超級(jí)聯(lián)想大比拼”活動(dòng)。老師給你們四個(gè)提示語,請(qǐng)說說他是誰。

(1)“和尚、還俗、月夜訪友、苦吟詩人”,猜猜看,他是誰?

(2)“喪父、兄嫂、古文運(yùn)動(dòng)、昌黎先生”,再猜猜,他是誰?

教師借用電視節(jié)目導(dǎo)入新課,既增加了知識(shí)性、趣味性,又激發(fā)了學(xué)生的探究心理。

喚起學(xué)生的好奇心,不僅可以從外部刺激著手,還可以從教學(xué)內(nèi)容本身出發(fā)。《孔子游春》講述的是兩千多年前的故事,年代久遠(yuǎn),學(xué)生有一種疏離感。執(zhí)教此文,我故作神秘地講述了一個(gè)故事:“昨天晚上,老師做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見自己穿越了兩千多年,千里迢迢來到孔府,想拜孔子為師,沒想到孔夫子看到我的到來喜不自勝,他高興地說(延長(zhǎng)聲音讓學(xué)生引用孔子名言作答):‘有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!’于是,我滿心歡喜地進(jìn)入‘孔子學(xué)堂’。孔子看到我捧起書來,又興奮地說(仍讓學(xué)生回答):‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!’我有些疑慮,跟孔子說:‘您看我的頭發(fā)都花白了,學(xué)習(xí)恐怕很困難了。’孔子意味深長(zhǎng)地說(學(xué)生回答):‘發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。’”用此方式導(dǎo)入新課,學(xué)生們興味十足。過渡到“孔子論水”一段的學(xué)習(xí)時(shí),我仍“沉浸”在“夢(mèng)中”,說:“人們常說水流千里終歸于海(人走千里終歸于家)。我國(guó)的河流幾乎都東流入海。我在孔子故里看到的泗水河卻不一樣,它是向西流的。我想,‘時(shí)光一去不復(fù)返’這話不完全對(duì),你看這泗水河都可以向西流呢!孔夫子觀賞泗水河,看出了什么道理呢?”這樣,沒有斧鑿之痕,沒有生拖硬拽,自然引入了下一片段的學(xué)習(xí)。于永正老師說,教學(xué)要“發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的問題,想出別人沒有想出的主意”。這樣的課才能讓學(xué)生打心眼里喜歡。

讓人好奇的東西,還在于它與眾不同,給人以新鮮感。教學(xué)《我和祖父的園子》一課,課堂一開始我就讓學(xué)生默寫詞語。但我不是一個(gè)一個(gè)地讓學(xué)生默寫,而是先報(bào)了三串詞語,讓學(xué)生完整地聽完后再默寫。三串詞語依次是:“蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、亂鬧”“倭瓜、谷穗、黃瓜、韭菜、亂勾”“拔草、澆菜、鏟地、摘花、瞎鬧”。三串詞語默寫完畢,各組詞所表現(xiàn)的內(nèi)容立現(xiàn)。第一組寫的是園子里的昆蟲,第二組寫的是蔬菜,第三組寫的是菜園里的勞作。而每組的最后一個(gè)詞,則是寫“我”在園子里的活動(dòng)。我引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞來概括“我”的活動(dòng),他們自然想到了“玩”,由此再引導(dǎo)學(xué)生用文中的一句話概括這篇課文的內(nèi)容,那就是:“一切都活了,要做什么就做什么。”把一篇文章讀成一句話,這就是專家所說的把長(zhǎng)文讀短的本領(lǐng),也是執(zhí)教者的匠心所在——緊緊抓住學(xué)生的好奇心理。

三、挖掘文本的言語內(nèi)涵,讓學(xué)生躍躍欲試

把教材內(nèi)容適切地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,是教學(xué)藝術(shù)的一種境界。以《高爾基和他的兒子》的教學(xué)為例,學(xué)生只讀懂了信的內(nèi)容是告訴兒子一個(gè)道理,即“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快,但并非完全理解信的內(nèi)容。事實(shí)上,高爾基并不是給兒子講大道理,而是從栽花這件事情出發(fā),由淺入深,一步一步地引導(dǎo)兒子明白道理。先是說兒子留下了美好的東西——鮮花,特別指出是在“島上”,讓兒子明白這美好的東西——鮮花,不僅給爸爸帶來了愉悅,也愉悅了島上的其他人;明白了自己的花是給別人欣賞的,不能把美據(jù)為己有,而要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。接著,讓兒子明白,美好的東西不僅僅是種花,其他的一些美好的行為、熱情的幫助都是美好的東西,意思是讓兒子無論在哪里,都要留下美好的行為、美好的德行。最后,由對(duì)事情的認(rèn)識(shí)延伸到諄諄的教誨。這便是由淺入深,寓理于事的寫法。

維果茨基告訴我們,要著眼于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,讓他們“跳一跳,就能摘到桃子”。薛法根老師教學(xué)《愛之鏈》一文將近結(jié)束時(shí),又掀起波瀾:“這篇小說很有意思,你一讀全知道,而故事中的人物呢?他們什么都不知道。哪些情節(jié)是你知道而他們不知道的?”薛老師沒有滿足于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的一般化理解,而是獨(dú)辟蹊徑:“哪些情節(jié)是你知道而故事中的人物不知道的?”這讓學(xué)生感到很新鮮,激發(fā)了他們進(jìn)一步探究文本的興趣。

從某種意義上說,寫作就是一種對(duì)話形式。作者在寫作的時(shí)候,心中裝著讀者,有著與讀者對(duì)話的意識(shí)。因此,從作者的角度出發(fā),閱讀教學(xué)首先就要讀出文章“寫什么”。“寫什么”往往可以分為“言表之意”(即文字表面的意思)、“言中之意”(即稍加理解可以獲得的意思)、“言外之意”(即文字背后的意義)。教學(xué)《鞋匠的兒子》時(shí),對(duì)于課文中林肯的一句話:“我非常感激你使我想起我的父親……”許多學(xué)生僅僅讀出了感激,這其實(shí)只是文字表面的意思。特級(jí)教師孫雙金在執(zhí)教這一課時(shí),逐步引領(lǐng)學(xué)生讀出了“言內(nèi)之意”——林肯的胸懷大度,“言外之意”——林肯的人人平等的思想觀念。在教師不斷的追問中,學(xué)生把課文讀厚了,吮吸到了作者所要表達(dá)的極其豐厚的語文營(yíng)養(yǎng)。

四、開放課堂的思維空間,讓學(xué)生思緒翩翩

古人云:“學(xué)而不思則罔。”閱讀教學(xué)既要讓學(xué)生讀,又要開放學(xué)生的思維空間,讓他們主動(dòng)思考,樂于思考,產(chǎn)生一種“詩情繞樹雀難安”的思維沖動(dòng)。執(zhí)教《半截蠟燭》時(shí),在學(xué)生理解了課文內(nèi)容之后,我引導(dǎo)他們探究:假如杰克端著蠟燭去取柴火,德國(guó)軍官?zèng)]有喝止他,他會(huì)怎樣做?情節(jié)又會(huì)怎樣發(fā)展?學(xué)生的探究興趣很高,思維非常活躍。有的說:“杰克把蠟燭扔掉或藏起來。”馬上有學(xué)生反駁:“那不行,他搬柴火回來時(shí),敵人發(fā)現(xiàn)蠟燭不見了會(huì)產(chǎn)生懷疑。”有的說:“杰克把蠟燭里的絕密情報(bào)取出,再端著蠟燭搬著柴火回來。”又有學(xué)生質(zhì)疑:“也不行,那蠟燭的內(nèi)芯空了,沒燃燒到底就熄滅了,更會(huì)引起敵人注意。況且,絕密情報(bào)藏哪里呢?”有的說:“杰克把蠟燭換掉,換同樣的半截蠟燭。”大多數(shù)學(xué)生反對(duì):“那安放絕密情報(bào)的半截蠟燭藏在哪里呢?”學(xué)生們?cè)谒季S碰撞中,不斷產(chǎn)生著富有深度的理解。

一旦對(duì)文本有了深入的理解,學(xué)生們的思維就會(huì)發(fā)散開來。有的學(xué)生質(zhì)疑:“伯諾德夫人一計(jì)未成,為什么不再急中生智,想出其他的主意,而是讓兒子杰克和女兒杰奎琳鋌而走險(xiǎn)?”有的學(xué)生說:“伯諾德夫人其實(shí)也正在捉摸著到底用什么樣的理由才能躲過一劫。”有的說:“伯諾德夫人要是再談蠟燭的事,恐怕會(huì)引起德國(guó)軍官的警覺,引起他們的注意和懷疑。”有的學(xué)生又提出疑問:“課文寫的為什么不是一整根蠟燭,而是半截蠟燭?”有的學(xué)生認(rèn)為:“假如是一整根蠟燭,貪婪的德國(guó)軍官很可能順手牽羊把它占為己有,一旦被他們?nèi)∽撸閳?bào)也就泄露了。”有的補(bǔ)充:“就算不被拿走,點(diǎn)燃一整根蠟燭,燃燒到底部藏有金屬管處需要一段時(shí)間,故事就不會(huì)那樣扣人心弦,驚心動(dòng)魄了。”教師順勢(shì)點(diǎn)撥:“這就是文章吸引讀者的地方,也表現(xiàn)了作者的匠心。”學(xué)生的問題層出不窮,還有的學(xué)生提出:“半截蠟燭是白色還是紅色的?”這個(gè)問題看似無中生有,沒有道理,但學(xué)生們思緒放飛,有的認(rèn)為:“是白色,因?yàn)榧t色表示喜慶,伯諾德一家時(shí)時(shí)刻刻處在德國(guó)鬼子的監(jiān)視之下,哪有喜慶可言,所以應(yīng)該是白色。”有的則認(rèn)為:“是紅色,因?yàn)榘咨腹庑詮?qiáng),藏著裝有情報(bào)的金屬管容易被發(fā)現(xiàn),而紅色相對(duì)要暗些,藏在里面的情報(bào)不易被看出來。”

語文課堂應(yīng)學(xué)會(huì)放手。改變教師統(tǒng)領(lǐng)思維的習(xí)慣,放手讓學(xué)生自主思考,他們可以碰撞出更加燦爛的靈感火花。

“精彩出于變化,魅力源自好奇。”課堂的吸引力,在于不斷地變換方式方法,要讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻對(duì)“葫蘆里頭賣的藥”充滿好奇感,產(chǎn)生解開謎團(tuán)、探究問題的動(dòng)力,這樣他們才會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

(責(zé)編 劉宇帆)

G623.2

A

1007-9068(2015)22-035

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