調動感官，精選獨家材料

唐惠忠

技法點撥

材料是文章的血肉，任何一個善于寫作的人，都會在選材上下功夫。李漁在《閑情偶寄》中指出：“人惟求舊，物惟求新。新也者，天下事物之美稱也。而文章一道，較之他物，尤加倍焉。”考生要學會用發現的眼睛，選取人無我有、人有我新的材料，選用富有獨特體驗的材料。人云亦云是選材的常見病，要克服這一毛病，就要學會挖掘只屬于“我”的獨特體驗。在寫作時，考生要調動自己的感官，讓生活中的各種材料處于獨特的自我體驗的觀照之下，獲得別人所沒有發現的新價值。

這類感悟體驗的獨特性在于不囿于前人所云，而是站到放眼世界文明、推動時代發展的高度辟出新見，顯出大氣。換言之，“獨家材料”不僅指材料本身，而且指與材料緊密相連的考生的觀點感悟和思想境界。比如朱瑋同學的作文《你好》，詳寫了自己三游西湖的體驗：一游是“無限的風光”，二游是“人文的探尋”，三游則是“尋覓精神價值”。在二游部分，提及“見證隱逸文化的《舞鶴賦》刻石、林逋墓，見證藏書文化的文瀾閣，見證印學文化的西泠印社”等；在三游部分，主要寫了三堤——白居易的“白堤”、蘇東坡的“蘇堤”、楊孟瑛的“楊工堤”，尤其寫到了白堤的幾個數字（“一湖清水，一道白堤，六井清泉，二百首詩”）。這樣調動自己的所見所聞所感，就很有力度地彰顯了自身的獨特體驗。

范例分析

現如今，網絡信息飛速發展，街頭巷尾步履匆忙的行人中有許多人不再“眼觀六路，耳聽八方”，而是緊握手機，不時搖動。我也有一部手機，每天刷動態、搖紅包……我被手機捆綁，為別人的生活而生活，為別人的悲喜而悲喜。搖一搖，搖出新聞，對別人的事情評頭論足；搖一搖，搖到幾元錢紅包，便開心得無以復加。這樣的生活令人沉迷，但細細想來又乏味單調。沉迷于“搖紅包”和“搖一搖”中，我竟然已經很久沒去看望外婆了。

外婆愛看戲，正好有人送了她兩張“白局”戲票，我便陪她去看。

白局是南京地區的古老曲種，已有700多年的歷史，隨著南京織錦業的發展變化而起落，是一種有著濃郁地方特色的說唱藝術。但是如今，白局演出越來越少了。“蠻難得的戲。”前往看戲的路上，外婆突然感嘆了一句。

戲臺上，三名女子身著旗袍并排而坐：旁邊兩人一人執二胡，一人抱琵琶；中間那位女子手拿快板，輕啟朱唇，唱到高潮處，快板輕搖，聲聲清脆，一首《莫愁四弄》驚艷四座。一曲終了，余音繞梁，眼前的女子仿佛是那個身世悲凄的莫愁女，癡癡地抬起手，快板搖動擊打，歌喉唱出悲歌。我沉醉其中，等我回過神時，早已謝幕，哪里還有“莫愁”！

外婆牽著我的手回家，她的手粗糙，指節寬大。我曾問外婆為何她的手如此粗大，她說她年輕時在絨花廠工作，絨花的制作很是繁雜。“南京絨花那時可有名氣了！”每談及此，外婆總難掩自豪，臉上的皺紋都好像在跳舞。

外婆給我看她結婚時戴的絨花，很美，點綴在大大的鳳冠上。外婆開心地搖著手中的絨花，說那是她自己做的。絨花制作工序繁雜，加之費時勞心，現在已鮮有人愿做了。“我也老了，做不動了……”外婆感嘆道。我聽得出，她的嘆息里滿是對逐漸凋零的傳統手藝的無奈與惋惜。

我的眼前出現了一雙雙手：有時髦女郎搖動手機，涂滿蔻丹的手；有裹著旗袍的江南女子搖動快板，如柔荑般細嫩的手；還有我的外婆——那雙制作絨花、搖動絨花的粗糙的大手……我的心里百感交集。

在無眠的深夜，我們關注著別人的生活，樂此不疲地搖動著手機，卻忘卻了身邊的人和那些更值得我們關注的事。我們何不用這些時間聽聽白局票友的彈唱，學一點制作絨花的傳統手工技藝呢？

搖一搖，莫搖走老傳統，搖碎舊時光。

——江蘇南京東山外國語學校趙蘭《搖一搖》

點評

考生獨具慧眼地捕捉到“搖一搖”這一動作，展開聯想，調動所見所聞所感，以獨家材料揭示主旨。作文由“現如今，人們緊握手機，不時搖動”“刷動態，搖紅包”“被手機捆綁”，寫到“白局”戲臺上裹著旗袍的江南女子搖動快板，以及外婆那粗糙的大手搖動自己親手制作的絨花。這些零星的材料，用一個“搖”的動作細節串聯在一起，最后勸誡人們，“搖一搖，莫搖走老傳統，搖碎舊時光”。