河南文化在美國的傳播狀況研究

張利敏

（新鄉(xiāng)學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000）

河南文化在美國的傳播狀況研究

張利敏

（新鄉(xiāng)學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000）

進入新世紀(jì)以來，隨著中原經(jīng)濟區(qū)和鄭州航空經(jīng)濟綜合實驗區(qū)建設(shè)的提出，河南越來越受到中國和世界的關(guān)注。本文選取美國當(dāng)代英語語料庫中最具代表性的河南文化詞匯及其英譯為研究對象，總結(jié)其出現(xiàn)的頻數(shù)和分布特點，再結(jié)合語境共現(xiàn)，判斷河南文化在當(dāng)今美國的傳播特點。

河南文化；美國；美國當(dāng)代英語語料庫；傳播

進入新世紀(jì)以來，隨著中原經(jīng)濟區(qū)和鄭州航空經(jīng)濟綜合實驗區(qū)建設(shè)的提出，河南越來越受到中國和世界的關(guān)注。對外文化傳播與形象的構(gòu)建有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，通過文化張揚、文化認(rèn)同，進而通過實現(xiàn)他國文化的追隨和仿效來提高地區(qū)的感召力和吸引力，以求得在制定對外戰(zhàn)略時他國予以配合、默認(rèn)和追隨。本文將基于美國當(dāng)代英語語料庫研究河南文化在美國的傳播現(xiàn)狀。

一、文化詞匯的選擇及英譯

本研究選取的河南文化詞匯涵蓋地名，人名，旅游景點，語言、藝術(shù)，宗教信仰、社會制度，共計30個，分別是：河南、鄭州、開封、安陽、洛陽、登封，老子、諸葛亮、杜甫、吳道子、張仲景、白居易，云臺山、白馬寺、殷墟、開封府、王屋山、中原福塔，甲骨文、功夫、太極拳、《清明上河圖》、《詩經(jīng)》、豫劇，《道德經(jīng)》、道教、少林寺、龍門石窟、中原經(jīng)濟區(qū)、朱仙鎮(zhèn)木版年畫。

如何確定這些文化詞匯的英語表達，筆者參考了CCTV英文頻道、新華網(wǎng)（英文版）、中國日報（英文版）等外文網(wǎng)站，還有一些期刊論文，力求給出最準(zhǔn)確的英譯。

二、研究載體及研究方法

本研究的研究載體是美國當(dāng)代英語語料庫，英文縮寫是COCA。COCA是網(wǎng)絡(luò)在線語料庫，只需注冊，就可免費使用。另外，COCA詞容達到4.5億，讓一些低頻詞匯的檢索成為可能。COCA的語料均衡，覆蓋學(xué)術(shù)期刊、各類報紙、口語、文學(xué)、通俗雜志五大門類。

一一檢索目標(biāo)文化詞匯在美國當(dāng)代英語語料庫中出現(xiàn)的頻數(shù)，發(fā)現(xiàn)其分布特點，再結(jié)合相關(guān)語境，判斷河南文化在當(dāng)今美國的傳播特點。

三、結(jié)果與分析

（一）功夫

功夫（kung fu）共出現(xiàn)472次，出現(xiàn)頻數(shù)最多的語類是學(xué)術(shù)（126/1.38，斜線前為原始頻數(shù)，斜線后為百萬標(biāo)準(zhǔn)頻數(shù)，下同）。通過語境共現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)這126次當(dāng)中，僅2009年一篇介紹周星馳電影《功夫》的文章就提到kung fu 120次之多。這也是kung fu最多出現(xiàn)在學(xué)術(shù)類語料中的原因所在。

其次是文學(xué)類語料中（115/1.27）。在這115次當(dāng)中，2011年有15次是出現(xiàn)在《功夫熊貓2》的電影片名中。在2010年的Scholastic Action 這本雜志中，出現(xiàn)了12次。2008年，在Scholastic Scope雜志中出現(xiàn)9次之多。2003年的《時尚》雜志也提到kung fu 5次。kung fu也在諸多電影當(dāng)中出現(xiàn)，如《花旗小和尚》《低俗小說》《烏鴉》《烏鴉3：復(fù)活》《致命武器4》《復(fù)仇者》《穿梭陰陽界》《鴉魔戰(zhàn)士》等。《超級科學(xué)故事》《科幻文學(xué)與玄幻》等科幻雜志，也對kung fu有關(guān)注。

在流行雜志中的頻數(shù)是81/0.85。kung fu出現(xiàn)較多的雜志有《滾石》《娛樂周刊》《時尚先生》《新聞周刊》《哈潑斯雜志》《人物》《男性健康》等。

與此接近的是口語和報紙（75/0.78，0.82）。口語類語料中，kung fu主要出現(xiàn)在NBC、CNN、CBS、NPR、ABC等主辦的新聞或訪談節(jié)目中。報紙方面，kung fu出現(xiàn)頻數(shù)最多的報紙是《基督教科學(xué)箴言報》，達22次之多。其次是《華盛頓郵報》，達到10次。另外，《舊金山紀(jì)事報》、《今日美國》、《芝加哥太陽時報》、《亞特蘭大憲法報》也對kung fu有所提及。

（二）道教

以老子為代表的道教（Taoism）出現(xiàn)的總頻數(shù)是91，學(xué)術(shù)類語料中最多（40/0.44）。關(guān)注Taoism較多的雜志有Revision（5次）、Cross Currents（3次）、《地理評論》（5次）、《考古》（4次）、《風(fēng)格》（2次）、《教會與國家雜志》（2次）、《美國國際研究》（2次）。

其次是雜志和報紙，分別是30/0.31和13/0.14。雜志方面，《今日美國》8次提到Taoism，《未來學(xué)家》4次提到，《今日心理學(xué)》3次提到，《基督教世紀(jì)》兩次提到，《國家公園》兩次提到，《美國觀察家》兩次提到，《疾病預(yù)防》1次提到。不難發(fā)現(xiàn)，這些雜志有不少關(guān)注健康問題，說明道教養(yǎng)生思想在美國也有一定影響力。

報紙方面，美國聯(lián)合通訊社4次提到Taoism，《紐約時報》3次提到，《基督教科學(xué)箴言報》《華盛頓郵報》《亞特蘭大憲法報》等都是有1次提到。

文學(xué)語料方面，提到Taoism的有《文學(xué)評論》（2次）、《科幻文學(xué)與玄幻》（1次）。口語語料中出現(xiàn)頻數(shù)極少，僅有CNN和NPR偶有提及。

另一種表達Daoism出現(xiàn)了11次，學(xué)術(shù)語料中最多，為4次，均出現(xiàn)在《風(fēng)格》雜志中。文學(xué)語料中的3次均出現(xiàn)在名為《野鶴》的文學(xué)作品中。口語和雜志各2次。

（三）河南

河南（Henan）共出現(xiàn)73次，報紙語料中最多（42/0.46）。Henan出現(xiàn)較多的報紙有《基督教科學(xué)箴言報》（8次），該報紙對Henan的關(guān)注也有一定持續(xù)性，雖然不是每年都有提及，但時間跨度從1990年持續(xù)到2012年。《亞特蘭大憲法報》有9次關(guān)于Henan的內(nèi)容。美國聯(lián)合通訊社也10次提到Henan。《今日美國》5次提到。《華盛頓郵報》3次提到。《紐約時報》兩次提到。這些報道在提到河南（Henan）時，有幾個方面值得注意。有報道提到了河南安陽民間借貸崩盤事件。一些報道提到了河南艾滋病村。有的報道提到了連續(xù)三任交通廳長受賄被處罰。這些報道帶有一定的負(fù)面傾向，總體來看，這方面的報道所占比例并不高，有21%左右。也有報道關(guān)注少林功夫、土地改革等。

雜志和學(xué)術(shù)接近，分別是15/0.16和14/0.15。雜志中，Henan有1次是以路名Henan Road出現(xiàn)的。關(guān)注Henan的雜志比較分散，主要有《大西洋月刊》《新聞周刊》《國家地理》《財富》《自然史》《未來學(xué)家》《美國觀察家》《基督教世紀(jì)》等。

學(xué)術(shù)語料方面，《考古》雜志8次提到Henan，這與河南古都多不無關(guān)系。《健康與社會工作》《外交事務(wù)》《國際事務(wù)雜志》《地理評論》也有提到Henan。

（四）少林寺

Shaolin Temple在文學(xué)類語料中出現(xiàn)的頻數(shù)就有49次。通過語境共現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)Shaolin Temple在《花旗小和尚》中就出現(xiàn)了47次之多，這也是它在文學(xué)類語料中出現(xiàn)頻數(shù)多的原因。還有兩次則是出現(xiàn)在《殺死比爾》這個文學(xué)作品中。另有1次則是在《亞特蘭大憲法報》上。遺憾的是，1991年開始的鄭州國際少林武術(shù)節(jié)在推廣少林文化方面作用有限。我們還發(fā)現(xiàn)，少林寺所在地的登封并沒有隨著少林寺和少林功夫名揚海外。在各類語料中，都沒有登封（Dengfeng）的相關(guān)結(jié)果。

（五）鄭州

河南省會鄭州（Zhengzhou）出現(xiàn)總頻數(shù)僅為11次。報紙語料中最多，為5次，美國聯(lián)合通訊社4次提到Zhengzhou，《亞特蘭大憲法報》1次提到。雜志中出現(xiàn)了3次，《人物》雜志提到兩次，《美國觀察家》提到1次。學(xué)術(shù)類語料中出現(xiàn)兩次，《藝術(shù)通報》和《世界事務(wù)》各提到1次。文學(xué)語料中出現(xiàn)1次，出現(xiàn)在文學(xué)期刊《犁》中。

（六）開封

古都開封（Kaifeng）共出現(xiàn)13次。學(xué)術(shù)類語料中最多，有11次，分別是《藝術(shù)通報》中出現(xiàn)7次，《自然史》中出現(xiàn)3次，還有1次在《地理評論》中出現(xiàn)。報紙和雜志各有1次提到Kaifeng，分別是《今日美國》和《天空和望遠鏡》。值得注意的是，《藝術(shù)通報》在提到開封時，主要關(guān)注的是開封北宋水磨以及相關(guān)部門對北宋藝術(shù)、商業(yè)和科技等方面的維護、發(fā)掘。

（七）安陽

安陽（Anyang）既是古都又是甲骨文的故鄉(xiāng)，也是世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地。Anyang在各類語料中，共出現(xiàn)16次，但語境共現(xiàn)顯示，文學(xué)類語料中和學(xué)術(shù)類語料中的Anyang并非安陽，將其排除。剩下的9次都是出現(xiàn)在報紙中。2012年，美國聯(lián)合通訊社在報道安陽民間借貸崩盤事件時7次提到Anyang，這也解釋了Anyang在2010～2012這個年度區(qū)間出現(xiàn)頻數(shù)最多的原因。另外，《今日美國》和《丹佛郵報》分別在2010年和2009年提到Anyang 1次。

（八）洛陽

洛陽（Luoyang）共出現(xiàn)10次。通過語境共現(xiàn)，報紙中的Luoyang出現(xiàn)僅有1次，但作為人名出現(xiàn)，將其排除。剩下的9次中，文學(xué)和雜志類語料中各出現(xiàn)3次，學(xué)術(shù)類語料中出現(xiàn)兩次，口語中出現(xiàn)1次。文學(xué)語料方面，3次都是出現(xiàn)在1991年的《花旗小和尚》中。雜志方面，兩次出現(xiàn)在《基督教世紀(jì)》中，1次出現(xiàn)在《美國新聞與世界報道》中。學(xué)術(shù)類語料中，《考古》雜志提到1次，《藝術(shù)通報》提到1次。這說明洛陽的古代藝術(shù)更受人關(guān)注。

（九）其他文化詞匯

與以上幾個詞匯相比，其他文化詞匯出現(xiàn)頻數(shù)更少，沒有檢索結(jié)果的文化詞也不在少數(shù)。

我們選取了6位歷史文化名人，分別是思想家老子，軍事家諸葛亮，“詩圣”杜甫，“畫圣”吳道子、“醫(yī)圣”張仲景和大詩人“香山居士”白居易，令人遺憾的是，這些河南乃至是中國文化的代表人物中，只有老子（Laozi）出現(xiàn)了5次，均在學(xué)術(shù)類語料中出現(xiàn)，另一種表達Lao zi出現(xiàn)了1次，其他5個文化詞沒有檢索到相關(guān)語料。

選取的6個旅游景點也沒有找到任何相關(guān)語料。太極拳和少林功夫是河南武術(shù)文化的雙子星，但是太極拳在美國當(dāng)代語料庫中并沒有出現(xiàn)，Taiji出現(xiàn)了一次，指的卻是日本的一個Taiji Island。雖然從1992年開始，每四年一屆的焦作國際太極年會已頗具規(guī)模，但其影響力依然有很大提升的空間。

北宋大畫家張擇端的名畫《清明上河圖》，Qingming Shanghe Tu譯法出現(xiàn)了2次，均在學(xué)術(shù)類語料中出現(xiàn)，分別出自2002年和1998年的《藝術(shù)通報》。Going Upriver for the Qingming Festival， 同樣出現(xiàn)在1998年學(xué)術(shù)類期刊《藝術(shù)通報》1次。Qingming Festival on the River出現(xiàn)了兩次，同樣是出自2002年和1998年的《藝術(shù)通報》。

《詩經(jīng)》中的河南篇目有100多篇，占《詩經(jīng)》的三分之一。在幾種不同譯法中，Shi Jing出現(xiàn)了1次（2003年學(xué)術(shù)類期刊《風(fēng)格》中），Shijing出現(xiàn)了3次（學(xué)術(shù)類只有1次，是在2003年的《外交事務(wù)》中，小說中出現(xiàn)兩次），Book of Songs出現(xiàn)了4次，更為西方的譯法Poetry Bible出現(xiàn)了4次（均出現(xiàn)在小說中）。可以判斷，《詩經(jīng)》更多出現(xiàn)在小說語料中，其次是學(xué)術(shù)語料。豫劇沒有檢索結(jié)果。盡管《梨園春》已經(jīng)發(fā)展了10幾個年頭，也曾到海外演出，但影響力依然非常有限。

宗教信仰、社會制度方面，《道德經(jīng)》（Dao De Jing）出現(xiàn)了2次，均在學(xué)術(shù)類語料。Daode Jing 和Tao Te Ching則沒有出現(xiàn)。世界文化遺產(chǎn)龍門石窟（Longmen Grottoes）沒有出現(xiàn)，其變體形式 “Luoyang Caves”出現(xiàn)了1次。集石刻藝術(shù)、書法藝術(shù)和宗教藝術(shù)等于一身的龍門石窟在美國并不為人熟知。中原經(jīng)濟區(qū)、朱仙鎮(zhèn)木版年畫沒有相關(guān)結(jié)果。

四、結(jié)語

功夫、道教、河南、少林寺是在美國當(dāng)代英語語料庫中出現(xiàn)頻數(shù)較多的文化詞匯。鄭州、開封、安陽、洛陽在美國傳播非常有限。而諸葛亮、杜甫、吳道子、張仲景、白居易等歷史文化名人，云臺山、白馬寺、殷墟、開封府、王屋山、中原福塔等河南代表性的旅游文化景點，豫劇和朱仙鎮(zhèn)木版年畫等河南藝術(shù)文化精品等在4.5億詞量的美國當(dāng)代英語語料庫中出現(xiàn)頻數(shù)都為0。河南文化走向美國乃至世界還需多方面的持續(xù)努力。

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G125

A

1674-8883（2015）14-0010-02

本論文為河南省青年骨干教師資助項目：河南形象在英語國家的跨文化傳播研究（2013GGJS-224）

張利敏，女，河南新鄉(xiāng)人，碩士，新鄉(xiāng)學(xué)院外國語學(xué)院副教授，研究方向：跨文化交際與文化傳播。