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關(guān)于瑞士與我國(guó)音樂(lè)及教育方面比較的調(diào)查報(bào)告

2015-02-27 22:14:25楊姝
關(guān)鍵詞:音樂(lè)學(xué)校教育

楊姝

(四川師范大學(xué) 四川成都 610000)

關(guān)于瑞士與我國(guó)音樂(lè)及教育方面比較的調(diào)查報(bào)告

楊姝

(四川師范大學(xué) 四川成都 610000)

瑞士是歐洲中部的一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化上具有獨(dú)特的多樣性。而我國(guó)幅員廣闊,歷史文化悠久底蘊(yùn)深厚。瑞士的傳統(tǒng)音樂(lè)有阿爾卑斯山歌、約德?tīng)栒{(diào)等,音樂(lè)教育方面還有著名的達(dá)爾克羅茲"體態(tài)律動(dòng)"體系。當(dāng)兩國(guó)的文化發(fā)生碰撞又會(huì)有怎樣的花火閃現(xiàn)呢?本文從瑞士的音樂(lè)、歷史等方面進(jìn)行簡(jiǎn)介,著重通過(guò)論述瑞士的小學(xué)音樂(lè)教育、蘇黎世大學(xué)音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè),與我國(guó)的小學(xué)、大學(xué)音樂(lè)教育相比較進(jìn)行淺析議論。

瑞士 音樂(lè)發(fā)展 教育比較

(一)瑞士音樂(lè)相關(guān)簡(jiǎn)介

1.地理與傳統(tǒng)音樂(lè)

瑞士是一個(gè)多民族居住的國(guó)家,首都為伯爾尼,地理上毗鄰法、德、意、奧地利等國(guó),在地形上處于十字交匯地區(qū),因此在文化上也具有獨(dú)特的多樣性。瑞士境內(nèi)的阿爾卑斯山脈占總面積的60%,阿爾卑斯山不光是一處風(fēng)景優(yōu)美的旅游勝地,它還與瑞士傳統(tǒng)音樂(lè)的代表——阿爾卑斯長(zhǎng)號(hào)以及約德?tīng)栒{(diào)息息相關(guān)。值得一提的是,約德?tīng)栒{(diào)原本是當(dāng)?shù)厣矫瘛⒛撩駛鬟f信息或召喚牛羊的一種特殊唱法、歌曲,后來(lái)演變成為一種無(wú)歌詞,運(yùn)用真假聲迅速交替進(jìn)行演唱的一種聲樂(lè)藝術(shù),并成為歐洲民間音樂(lè)的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)文化。

2.音樂(lè)歷史概況

在瑞士音樂(lè)發(fā)展的歷史進(jìn)程當(dāng)中,11世紀(jì)以前天主教音樂(lè)是頗有影響的,修道院是中世紀(jì)歐洲的重要音樂(lè)中心之一。11世紀(jì)起,宗教劇在各修道院中頗為盛行,13世紀(jì)以后,受難樂(lè)出現(xiàn),中古教會(huì)調(diào)式的發(fā)展與修道院中開(kāi)展音樂(lè)教育有關(guān)。13~14世紀(jì)中,瑞士吟唱詩(shī)人受法國(guó)影響在各地游唱,民間舞曲大致和德國(guó)相近。15世紀(jì)后,出現(xiàn)一些有影響的音樂(lè)家,如格拉雷阿努斯,他將教會(huì)調(diào)式從8個(gè)擴(kuò)大為12個(gè);格萊特勒寫(xiě)作了大量彌撒曲、經(jīng)文歌等。18世紀(jì)中,由于盧梭、內(nèi)格利等人要求加強(qiáng)學(xué)校美育教育的理論影響,瑞士的音樂(lè)教育及合唱隊(duì)有很大發(fā)展。19世紀(jì)中葉,瑞士專(zhuān)業(yè)音樂(lè)開(kāi)始在歐洲嶄露頭角。19世紀(jì)末,達(dá)爾克羅茲創(chuàng)造了“體態(tài)律動(dòng)”訓(xùn)練體系,將音樂(lè)訓(xùn)練與形體動(dòng)作結(jié)合起來(lái),這種體系推動(dòng)了現(xiàn)代舞的出現(xiàn),對(duì)20世紀(jì)的歐美音樂(lè)教學(xué)法有很大促進(jìn),并且后來(lái)著名的奧爾夫教學(xué)理論也吸取了達(dá)爾克魯茲的部分教育理論觀點(diǎn)。

瑞士的國(guó)土面積雖不大,但是音樂(lè)相當(dāng)普及,不僅擁有多所著名的音樂(lè)學(xué)院,如蘇黎世、琉森、日內(nèi)瓦音樂(lè)學(xué)院等。而且業(yè)余的音樂(lè)組織也很多,比較常見(jiàn)的是音樂(lè)愛(ài)好者或?qū)I(yè)音樂(lè)人在街頭表演的音樂(lè)藝術(shù)。每年國(guó)家好會(huì)通過(guò)定期或不定期地舉辦各種音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)沙龍來(lái)推動(dòng)本國(guó)音樂(lè),從而更好的與世界音樂(lè)大家庭進(jìn)行交流、融匯。

(二)瑞士與中國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教育

瑞士實(shí)行九年義務(wù)教育,教育秉承“以人為本”“因材施教”的原則。教師在學(xué)校既是班主任又是任課老師,并且同時(shí)教好幾門(mén)課,如數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)等。在課堂上也會(huì)放權(quán)給學(xué)生——即課堂內(nèi)容、家庭作業(yè)、課外活動(dòng)甚至社會(huì)實(shí)踐等等都可以由學(xué)生自己安排、決定。音樂(lè)在小學(xué)階段屬于附屬學(xué)科,每周一節(jié),且主要的課堂活動(dòng)是做游戲,這樣一種教學(xué)方式正是在日常中實(shí)踐著達(dá)爾克羅茲“體態(tài)律動(dòng)”的教育理論。即通過(guò)節(jié)奏或即興音樂(lè)材料來(lái)引起大腦與身體之間迅速而有規(guī)律的交流。正如高奉仁在《“樂(lè)”“樂(lè)”同源》中提到“舞曲欣賞和樂(lè)器知識(shí)的學(xué)習(xí),沒(méi)有琴,只有音響設(shè)備……教師沒(méi)有介紹樂(lè)曲的內(nèi)容,而是讓學(xué)生用身體動(dòng)作表現(xiàn)樂(lè)曲的節(jié)奏特點(diǎn)和情緒”。同時(shí),學(xué)校還要求學(xué)生要在課余自費(fèi)學(xué)習(xí)一種樂(lè)器,所以這也是瑞士小學(xué)生對(duì)各種樂(lè)器都很熟悉,并且國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)普遍較高的原因之一。

(三)瑞士與中國(guó)的大學(xué)音樂(lè)教育

由于瑞士在小學(xué)后實(shí)行分流制,約70%的學(xué)生在初中畢業(yè)時(shí)選擇接受職業(yè)教育。在文獻(xiàn)和資料搜集的過(guò)程中,有關(guān)中學(xué)階段的音樂(lè)教育內(nèi)容相對(duì)較少且比較雜亂,所以在這里主要選擇蘇黎世大學(xué)的音樂(lè)研究所同中國(guó)的高校音樂(lè)教育進(jìn)行一些概括的比對(duì)。

眾所周知,外國(guó)的學(xué)校都是“寬進(jìn)嚴(yán)出”。在瑞士也不例外,申請(qǐng)報(bào)考只需要中學(xué)畢業(yè)證,具備基本的樂(lè)理知識(shí)和一定的音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)歷即可。但真正進(jìn)入學(xué)習(xí)階段,學(xué)校對(duì)語(yǔ)言部分的要求卻很高,除了要熟練使用德語(yǔ),還要通過(guò)英語(yǔ)考試,有些學(xué)校甚至將拉丁語(yǔ)也列入考核,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生選修希臘語(yǔ)、意大利語(yǔ)或法語(yǔ)。因?yàn)閲?guó)外的學(xué)校更講究實(shí)證主義。之所以要求掌握這么多門(mén)語(yǔ)言,是為了在將來(lái)的學(xué)習(xí)中可以更好地閱讀古今中外的文獻(xiàn),進(jìn)行深層次的專(zhuān)業(yè)研究。其次,學(xué)校還要求學(xué)生在主修專(zhuān)業(yè)的同時(shí)選修兩個(gè)副業(yè)。一般選擇人文社科類(lèi)課程的學(xué)生居多,主要是方便學(xué)習(xí)學(xué)科交叉的知識(shí),從而更好地撰寫(xiě)論文。這就意味著在本科四年的時(shí)間中,需要學(xué)生完成二到三個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),這樣便不難理解為何國(guó)外的學(xué)生通常會(huì)延期畢業(yè)了。由于瑞士應(yīng)屆招收的專(zhuān)業(yè)學(xué)生人數(shù)較少,所以大學(xué)的課堂通常是開(kāi)放的,允許愛(ài)好音樂(lè)的社會(huì)人士進(jìn)行學(xué)習(xí)。有些課學(xué)生沒(méi)有固定教材,主要是使用手稿或樂(lè)譜,并且會(huì)非常謹(jǐn)慎、重視和尊重。一些課程甚至交由學(xué)生來(lái)主講,教授會(huì)在課前提供所需資料,由學(xué)生到指定地點(diǎn)自行查閱,講課結(jié)束后教授再進(jìn)行補(bǔ)充、總結(jié)。這樣便大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使得每一個(gè)人都能在課堂上呈現(xiàn)出不一樣的重點(diǎn)和分析視角。

結(jié)語(yǔ)

將兩國(guó)的部分音樂(lè)教育情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)比,并非是為了評(píng)判出孰優(yōu)孰劣。當(dāng)今世界尊重多元文化的存在與發(fā)展,通過(guò)與瑞士的比較可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,幫助我國(guó)更好地推動(dòng)教育事業(yè)的改革和創(chuàng)新,使中國(guó)在發(fā)展素質(zhì)教育的道路上走得更遠(yuǎn)、更好,真正做到“因材施教”“以人為本”,使學(xué)生更親近老師,更喜歡學(xué)校,更熱愛(ài)學(xué)習(xí)!

[1]宋洪娟.瑞士小學(xué):讓每個(gè)孩子自由成才[J].中小學(xué)管理,2013,(09):52-53.

[2]路飛.論瑞士教育魅力之源[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,04(28):129-130.

[3]班麗霞.歐洲德語(yǔ)地區(qū)音樂(lè)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀考察[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(01):89—93.

[4]王東禮.瑞士教育的均衡發(fā)展[J].世界教育信息,2005,(04):19.

[5]劉長(zhǎng)興.訪問(wèn)北歐四國(guó)和瑞士教育的印象[J].天津市教科院學(xué)報(bào),2005,(04):51-57.

[6]周世斌.瑞士學(xué)校的音樂(lè)教育[J].中國(guó)音樂(lè)教育,2005,(05):29-33.

[7]周誼.瑞士教育概況[J].比較教育研究,2000,(S1):292-295.

[8]高奉仁.“樂(lè)”“樂(lè)”同源[J].中國(guó)音樂(lè)教育,1999,(03):34-36.

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