新疆地域文化與學前陶藝教學融合探索

江春霞

（新疆烏魯木齊市第十三中學幼兒園 新疆烏魯木齊 830001）

新疆地域文化與學前陶藝教學融合探索

江春霞

（新疆烏魯木齊市第十三中學幼兒園 新疆烏魯木齊 830001）

地域文化資源的開發在美術學科中占有重要的地位。為了在美術學科中充分利用新疆地域文化，本文結合實際簡述新疆地域文化和學前陶藝教學的融合，以期為實踐提供參考依據。

新疆 地域文化 陶藝教學

地域文化資源的開發在美術學科中占有很重要的位置，它要求我們美術教育工作者能從本地文化資源中挖掘出有價值的、適合美術教學的內容對學生進行教學，它是對傳統文化的繼承和發揚創新，是對我們現有教材的一種有力補充，切合了孩子的實際，孩子對教學內容熟悉，進而在創作時能大膽發揮和設計，有助于提高我們的課堂教學質量。通過我四年的不斷探索和研究，我覺得應從以下幾個方面入手：

一、確定地域文化資源的研究對象

經過我的認真分析，我把我的研究范圍定在了新疆地域文化的挖掘和兒童陶藝教學的整合上，眾所周知新疆是一個多名族多文化的地域，在千百年來形成了豐厚深多元化的文化內涵和歷史傳承。古老的建筑、古遺址、古墓葬、石窟寺、石刻、壁畫，融音樂、文學、舞蹈和民俗表演為一體的大型歌舞套曲木卡姆，別具一格的民俗民風，獨特的服飾，別具特色的飲食文化，各種特殊的婚姻習俗，各種傳統節日，制作精良、別具特色的民間工藝品，熱鬧及別具一格的巴扎市場等等。這些無不展現出新疆各族人民特有的民族氣質和內涵。這些資源無疑為我們挖掘本土文化提供了的最好的營養成分。我作為一名處在新疆這樣一個多名族多文化的地區，如果不能從中汲取到營養來充實到自己的教學中，那將是一種悲哀，但就如何才能切實有效的從這些五花八門、眼花繚亂的地域文化中有選擇的進行篩選，讓孩子們感受和了解到我們新疆的地域文化，讓孩子能真正的從中吸取到各民族文化的精髓，這就是擺在我面前，同時也是所有美術教師面前的共同話題。

另外我選擇的美術形式是陶藝，泥土同孩子們有著不解之緣，玩泥是孩子們的天性，孩子們能夠在玩泥中得到快樂。對孩子們來說，陶藝就是玩泥巴。泥的可塑性，有利于兒童操作，能極大地引起兒童的興趣和注意力。用泥作為材料，也為兒童的自由表現、自由創作提供了廣闊的空間。尤其是泥塑作品燒制過后變成陶藝作品的過程，會給孩子們帶來無限的快樂和自我實現的成功感。還有土陶文化在我們新疆也有三千多年的歷史了，本地陶泥其造價便宜、取料方便、可塑性強便于學生造型，也能表現處新疆各民族形成的一種豪邁、粗礦、熱情、剛強、神秘的氣息。同時陶藝教學也是我們長期以來的特色美術基礎教育教學，孩子對陶藝的各種技法都能比較熟練的掌握和運用，因而我把這兩者相結合相信必能在教學教研中出成果。

二、地域文化資源的篩選與深入學習

對地域文化資源進行分類整合，從中梳理出學生熟悉的和我們教學有價值和可利用的內容。

經過長期的學習和研究，我了解到新疆是一個有55個民族成份，其中主要居住有13個民族，在眾多的名族中我選擇了維吾爾族，因為維吾爾族占到總人口的50%，也是我們新疆主要文化都是以維吾爾族的歷史文化、生活習慣等展現在世人的面前，經過我認真的分析我發現可以從維吾爾族的歷史文化、維吾爾族的建筑藝術、維吾爾族風俗習慣、維吾爾族人民的生活勞動、維吾爾族的陶罐藝術、維吾爾族的舞蹈藝術這6各方面入手，從這幾方面我們可以找到讓孩子獲得美學知識和提高美術能力的方法和資料，它主要涉及到了我們美術中常提到的一些構圖形式、技法知識，而它們所表現出來的藝術形式又是我們現在孩子們所要學習和再創作的內容，這樣一來，我們就簡化了許多內容，孩子了解起來相對來說也簡單一些，目標也清晰多了，這樣我們也找到了歷史傳統文化和現代文化之間構建的簡易橋梁。為我們學生學習傳統和走出傳統提供了學習方向和學習內容。

三、地域文化資源與陶藝教學結合的探索

在創作中，我們美術工作者應始終把握好一個標準，那就是盡最大限度的表現出當地的文化，把這些文化和內涵體現在作品的方方面面之中。為了更好的體現當地的地域文化，而且又貼近學生生活，為培養還學生熱愛生活，熱愛新疆和感受新疆的魅力。以下幾個課例是圍繞新疆地域文化與學前陶藝教學融合初步實驗性教學。

1.《游戲陶藝巴扎》

“巴扎”，系維吾爾語Bazar的音譯，意為集市、農貿市場，它遍布新疆城鄉。在南疆維吾爾人聚居地區，差不多每個鄉鎮、交通路口，都有巴扎。這里平時有若干店鋪，供售日雜百貨。一到巴扎天，方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時機，在巴扎上占位設攤，揚聲叫賣。一些農民也把自家生產的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間，一時人如潮涌，熱鬧非凡。

孩子分工合作，最后組合成巴扎場面。

2.《喀什高臺民居》

高臺民居位于喀什老城內地勢最高的這一條長達數百米的高崖，在歷史上早在”兩千多年前就己存在。目前民居大多都有數百年歷史，也有一些民居世代相傳，至今保留了三四百年。房的結構、屋頂、墻體、門窗，甚至顏色都依然如故。看過民居小巷景觀，了解維吾爾族民居文化特色，領略、體驗小巷深院里蘊藏著一個民族生活的歷史和民宅的文化內涵。讓學生了解新疆喀什高臺民居建筑風格了解高臺民居的歷史；增強學生對新疆的熱愛之情；通過課程學習也讓學生們了解維吾爾族的風俗習慣；培養學生的手腦協調能力和團結協作的能力。

3.《新疆維吾爾族人物---軟陶》課例

本節課是為了提高學生們對陶藝的興趣，把軟陶也融入到陶藝教學中，軟陶色彩鮮艷，質地柔軟，是激發學生興趣和對陶藝和新疆的熱愛之情。

綜上所述，我們新疆其實都有十分豐富的文化內涵和地方文化資源可供教師進行開發和利用，以此來推進自己的課堂教學質量，進而提高孩子的美術素質和對家鄉的熱愛之情。這關鍵在于教師能否找到適合教學的文化資源進行編排，以此來促進教學，真正的讓孩子學到知識，只要認真挖掘和開發，我們一定能讓孩子在繼承中得到發展。在觀察中得到鍛煉，在創作中發揮想象，在學習中自身素質得到提升，為我們新疆物質文化與非物質文化保護奠定基礎。

[1].高瑩.對幼兒美術教育現狀和問題的討論[J].美術教育研究，2010 (06).

[2].孔艷芳,劉清海.幼兒美術教學中的創造性培養[J].中山大學學報論叢,2003(04).