大學生個性化發展需求與思想政治教育模式改革

耿若冰

（成都中醫藥大學 四川成都 611130）

大學生個性化發展需求與思想政治教育模式改革

耿若冰

（成都中醫藥大學 四川成都 611130）

當前大學生個性化發展要求突出，對于思想政治教育模式提出了新的考驗，相比于過去的"簡單粗暴"的思想政治課，時代形勢、社會發展和人才培養需求更加科學合理的思想政治教育體系，這也是當前高校非常重視的課題。

個性化 多元化 新新人類

隨著經濟全球化和信息綜合化的迅猛發展，我們獲取信息的途徑和模式也越來越多元化和開放化，我們的意識形態領域也經受著巨大的沖擊和考驗，作為時代引領者的年輕人，特別是高校的大學生他們也在經歷著劃時代的思想革新。這群年輕人他們熱血、沖動、對未知事物充滿著好奇心，對未來的世界能大膽的探索，所以他們也容易受到不良信息的影響和侵蝕，可能將正在形成的世界觀、人生觀加以扭曲。因此在新的經濟、思想形勢下針對90后的大學生如何建立一種新型的思想政治教育培養模式就成為重要的課題。新型的教育形式既能讓我們的高校思政課適應時代發展趨勢又能貼合學生個體教育需求，這不僅對我們的大學生成長與進步起著巨大的作用，也能為正在建設的中國特色社會主義事業培育更多優秀的接班人。

一、當前大學生個性化發展特點及狀態

目前的大學生基本上都是90后，這一代人有著鮮明的個性特征和時代烙印。首先這群大學生從出生開始就生長在優越的環境中，隨著中國改革開放后10年的快速發展，經濟繁榮，生活富足，人文科學開明，特別是媒體和網絡伴隨著這些大學生的成長也潛移默化的影響著這代人。其次這些孩子基本都是獨生子女，都是在父母及雙方家庭的共同呵護下長大的，這也造成了許多孩子以自我為中心，自我意識極強，不懂得體諒、包容和關心他人，團隊意識與合作精神較差，缺乏社會責任感和集體意識。同樣獨生子女政策也注定這群90后成為孤寂的一代人，他們沒有兄弟姐妹之間的感情交流和溝通，越來越多的年輕人交流依靠的是快捷通訊工具和軟件，如微信、QQ之類的，在現實生活中與人的真實交流也就越發減少了。因此就算你處于人海中，仍然感覺孤單寂寞，這群年輕人進入大學從一個極度緊繃的狀態放松了，缺乏可以交心的朋友，會覺得無人可聊，找不到自己生存與學習的意義，對周圍的環境產生一定的距離感，整天都是處于干什么都無聊的莫名狀態。

其次由于這群大學生生活經驗不足，閱歷不深，所以他們沒有基本的社會危機意識和就業壓力，對當今的就業形勢缺乏起碼的了解。由于他們沒有經歷過風雨歲月的磨礪，致使他們普遍心理比較脆弱，抗打擊能力欠佳，心理容易受傷，對于老師的教育無法理解，也容易和周圍的同學產生矛盾。此外這些大學生普遍生活優越，從小就沒感受過生活壓力，因此養成了許多不良的習慣，例如挑食，浪費，對于自己的經濟沒有合理規劃，隨意性很強，甚至有的學生還存在攀比消費，盲目消費的情況，他們中的一部分人認為節儉就是小氣，很沒面子，這些都成為影響當代大學生思想意識形態的重要因素。

思想活躍，視野開闊這也是這代大學生的顯著特征，富足的物質生活使他們的想法新穎獨特，在大學校園中的各類活動都能看到他們活躍的身影，他們勇于探索與創新，讓人刮目相看。并且由于從小與網絡接觸，他們能熟練的運用各種媒介取獲信息和知識，拓寬了知識面，開闊了視野，豐富了自我。此外這些大學生可能正是由于獨生子女的關系，他們大都獨立自信，勇于表現自己。他們對于自我的價值追求更加看重，例如他們對于自身的利益和價值的崇尚，成才意識，民主獨立、參與意識較強。在班委，院系學生會的選舉中，大多數的同學都勇于自薦，上臺演講競選，他們愿意并且大膽的發表各自觀點，樂于參與和組織各項活動，珍惜每一次施展自己才華的機會，有強烈的表現欲，渴望被認同。正是由于如此強烈的自我實現意識和務實的價值取向使得這一代大學生更加重視自我權益的維護與民主自由。

二、建立適應個性化發展的思想政治教育模式

相對于如此絢爛的個性化發展我們高校的思想政治教育就顯得過于單一化，在實際的教學實踐中，大部分高校對學生的思想政治教育的重視程度是遠遠不夠的，有不少人認為思想教育是空中樓閣，是虛幻的，對于學生的未來和就業無法帶來實質性的改變，所以就算投入再多也無法改變目前的就業緊張局面和實際成才的困境。這也就造成了目前我們大學思政教育理念的滯后，大部分高校的思想政治教育的理念還是比較傳統的老三篇，缺乏新意和實效性。特別是在教學實踐中，缺乏思政教育的時代性、實效性、針對性。而且，教學的理念和形式比較簡單，已不能適應90后大學生的個性化需要，完全無法滿足學生們對于思想教育的期待，就如每年評選最無聊的課程時，《思想道德修養與法律基礎》《馬克思基本原理概論》《毛澤東思想概論》榮登三甲。同時，很多高校在開展思想政治教育中，缺乏對時事政治教育的關注，對于如何正確引導學生關心國際國內大事，關注社會發展進程，關注民生改革問題仍處于原始狀態，許多大學生仍然是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的狀態。此外教育的手段也過于單一化，與學生的互動還遠遠不夠，對于學生實際生活、學習缺乏了解，因此脫離了教育主體，無法引起學生的共鳴與興趣，因此學生的參與度不高，其學習的主動性和創新性也就無從談起。因此我們高校的教育模式必須進行改革，大學的思想政治教育應尊重和鼓勵學生發展個性，塑造大學生的主體意識和獨立人格，使他們成才的動力、潛能和活力得到充分地釋放，使大學生的能力得到充分的發展。

首先要制定符合大學生個性發展特點的教育目標體系，大學生的個性化必須與社會的協調發展相統一，兩者不可偏廢，片面的強調大學生個性發展或單方面強調社會發展的一致性，都會導致大學生思想政治教育目標的偏離，現在越來越多的高校開始重視思想政治教育，實效性和趣味性都有所改善，學生對這類課程也越來越感興趣，但是理論的灌輸和學生的個性化是兩個矛盾體，但卻不是絕對的對立，矛盾的雙方是可以互通的，要針對現階段學生存在的思想問題和關注的熱點問題增加選修科目，開展更多的專題教學，關注當今的各類焦點問題，還可以引導大學生參加社會實踐，實現在學生日常生活中個性化發展。可以讓大學生通過參加寒暑假社會調查與實踐，參加校內外的志愿者活動，參加學院、系、班級組織的各項主題活動，積極發揮大學生的主動性和能動性，多角度、全方位地了解社會、服務社會，鍛煉和提升自身綜合素質，促進大學生個性化發展。高校的思想政治教育既要實現國家對于人才的需求的培養目標，又要兼顧大學生個性化發展要求，因為個人的成才需要國家的扶持，而國家的發展需要人才的合力。

其次堅持以人為本的教學原則，尊重大學生的個體差異性。當代大學生的個性既存在顯著差異的一面，也存在趨同的一面，以人為本的思想政治教育理念，就是要以大學生為中心，突出大學生的發展。從長遠發展的角度，大學生的個性既要靠養成也靠培養，這就要求大學生思想政治教育必須根據大學生的個性化發展特征，堅持科學的以人為本的教育原則。學生是學校教育的主體，教育必須以他們作為出發點，結合當下文化和時代特征，在開放的文化狀態下實現多元化的價值訴求，理清東西方文化差異，正視傳統與現代的沖突，開拓學生的視野，引導學生形成懂得思考的生活模式，明辨是非，學會判斷和抉擇。老師在進行思想政治教育時更要體現出民主、平等，對于各類問題，應尊重學生的觀點，充分讓學生發表自己的意見，多傾聽學生的觀點，積極引導學生表達自我，發現外在世界的同時形立內在價值，引導學生向正確的方向前進。只有尊重對方，加強與學生的情感交流才能使高校的思政工作落到實處，取得實際的成果。

最后要建立健全有利于當代大學生個性化發展的評價機制。大學生思想政治教育評價機制必須要多角度、全方位地評價每一個大學生的發展情況，不能用單一的標準和固定的模式來評價一個學生。要注重大學生思想政治教育規劃的指導性，又要體現不同地區、不同級別學校的差異性與特殊性。學生個性化發展的要求，決定了高校思想政治教育方式、方法必須要適應這種個性化的要求，在各種評價指標的設計和實施上既要求有統一標準，又要有靈活性的評價方式，建立健全適應大學生個性化發展的評價機制是大學生個性化發展最終保障。