蔡建蓉
(重慶市巫山中學(xué) 重慶 404100)
從《鴻門宴》教學(xué)中看學(xué)生膽商培養(yǎng)
蔡建蓉
(重慶市巫山中學(xué) 重慶 404100)
膽商CQ,是構(gòu)架成功的新理念,它能標(biāo)示出人面臨抉擇、取舍時的能力與水平,是一套旨在提高個人和組織成功指數(shù)的有科學(xué)依據(jù)的工具。
鴻門宴 膽商培養(yǎng)
席尼·史密期說:“許多天才因缺乏勇氣而在這個世界消失。”失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。由此,一個人要想獲取成功,具備超人的勇氣是必不可少的因素。同時也可見,培養(yǎng)學(xué)生的膽商對學(xué)生素質(zhì)的提升有著多么重要的作用。
現(xiàn)在的學(xué)生普遍膽商較低。大多數(shù)學(xué)生為了追求理想的分?jǐn)?shù)埋頭苦讀。大多數(shù)老師也只是單純?yōu)榱颂岣邔W(xué)生的成績而忽視學(xué)生膽商的培養(yǎng)。在我所教的班級中,每次讓學(xué)生自己主動談觀點很難,他們不是不想談,而是不敢談。在平時做作業(yè)尤其是做閱讀理解題時,自己基本不敢主動答題,只寄希望于答案,或者寄希望于老師的解答。這樣自己的分析能力很難得到提高。
這些現(xiàn)象都和學(xué)生的膽商較低有著最直接的關(guān)系。于是在平時的教學(xué)中我便有意識地注意學(xué)生膽商的培養(yǎng)。下面以《鴻門宴》教學(xué)為例,來談?wù)勱P(guān)于學(xué)生膽商培養(yǎng)的方式。
野心、勇氣、果決是高膽商重要組成元素。它們在《鴻門宴》中的幾個主要人物諸如劉邦、項羽、樊噲身上都有不同的體現(xiàn),或是正面體現(xiàn),或是反面。
首先,野心的美稱叫理想。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,這并不是陳詞濫調(diào)。野心的美稱叫理想,它是所有奇跡的萌發(fā)點。早在劉邦和項羽還散落民間的時候,便展現(xiàn)出了自己非常尋的雄心壯志。看到秦始皇出游時氣勢恢宏的場面和不可一世的霸氣,劉邦羨慕不已,發(fā)出感嘆:“大丈夫當(dāng)如此也”,項羽則更是豪情萬丈,口吐狂言:“彼,可取而代也。”不同的表述方式表現(xiàn)出來的同樣的野心是非一般人能及的。正因為兩人有著非同一般的雄心,也才有后來的楚漢爭霸。
在《鴻門宴》中體現(xiàn)劉邦野心的語言,是借用范增的話說出來的。“吾令人望其氣,皆成龍虎,此其志不在小。”盡管頗具迷信色彩,但事實證明范增的分析是有道理的,劉邦確實打算稱王。無論他在文中找了多少個借口,盡管他和樊噲都不約而同地說,“之所以遣將守關(guān)者,是防他人之出入與非常也“,實際上他就是想要與項羽一爭高下,這是他一直堅守不變的信念。,在項羽兵力四倍于自己的情形下,他能夠萌生與之對壘的念頭,沒有非常的勇氣是做不到這一點的。因此我們說,劉邦是個膽商奇高的人。
從劉邦、項羽身上,我們要引導(dǎo)學(xué)生明白,我們每個人內(nèi)心深處沉睡著巨大的能力,我們要相信并且能夠喚醒這種能力。我們要告訴學(xué)生:“你是你自己塑造出來的,你認(rèn)為自己是什么樣子,就會成為什么樣子,野心可以讓我們得到自己想得到的東西。
其次,兩智相遇勇者勝。
在《鴻門宴》中,將一種無所謂懼的勇士精神表現(xiàn)得淋漓盡至的人,是樊噲。當(dāng)沛公身遭危險的時候,整個鴻門宴中殺機(jī)四伏的時候,樊噲“側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂”。不但沖進(jìn)了帳內(nèi),而且對那個驕橫且不可一世的項羽怒目相向,這絕不是個尋常之人敢于作為的。樊噲將生死置之度外,冒死護(hù)主,結(jié)果不但沒死,反而讓項羽連連稱贊,“壯士”“壯士”。使宴會上劍撥弩張的氣氛得以緩和。但這里當(dāng)然與樊噲的俠肝義膽和赤膽忠心有著必然的聯(lián)系,但我認(rèn)為更重要的,是因為在他和身上有著超乎常人的勇氣,用我們現(xiàn)在的說法,叫做有著極高的膽商。他具備勇氣,敢于冒險,并且冒險獲得了成功。
我們假想一下,如果他當(dāng)時顧慮重重,畏首畏尾,前怕狼后怕虎,那么劉邦也不會如此輕松就解圍。
我們應(yīng)該指引學(xué)生從樊噲身上看到,我們應(yīng)該去做這世上值得做的任何事情,而不應(yīng)該退縮顫抖。遇到寒冷和危險,應(yīng)該縱身躍入,一路盡力攀爬。民權(quán)領(lǐng)袖馬丁路德金說:“對一個人的終極考驗,不是在安舒和方便的情況下,而是在艱難和混亂的環(huán)境中。”恐懼會使一個人自我設(shè)限。一位羅馬史學(xué)家也說過:“渴求安全感的心是每個偉大計劃的絆腳石。”我們要讓學(xué)生知道,勇氣不僅帶給你好的開始,也給你美好的未來。
兩智相遇勇者勝,成大事者之所以能成大事,乃在于他決斷時的膽識。
再次,果決,該出手時就出手。
果斷,是指一個人能適時地采取經(jīng)過深思熟慮的決定,并且徹底地實行這一決定,在行動上沒有任何不必要的躊躇和疑慮。
在這個世界上,似乎存在著這么一個真理:對一件事,如果等所有的條件都成熟才去行動,那么他也許得永遠(yuǎn)等下去,所以,該出手時就出手,是成功的必要條件。
在《鴻門宴》中,劉邦、項羽兩人在作決定時截然不同的表現(xiàn),在一定程度上預(yù)示了各自不同的結(jié)局。
劉邦,在張良向告訴項伯的來意及自己和項伯的關(guān)系時,當(dāng)機(jī)立斷:“君為我呼入,吾得兄事之。”并與項伯約為婚姻。這就為自己在敵營內(nèi)設(shè)置了一個極好的內(nèi)應(yīng)。并且,還聽從項伯的建議,第二天一早去向項羽道歉。這就體現(xiàn)了劉邦高人一疇的膽商——一旦作出正確的判斷便斷然作出決定。
與之相反,項羽的表現(xiàn)則是優(yōu)柔寡斷。范增一再暗示他殺劉邦,他總是默然不應(yīng)。在項莊舞劍意圖殺劉邦項伯也起來舞劍保護(hù)劉邦的尷尬局勢下,他依然毫無反應(yīng),直到劉邦安然脫逃,讓張良留謝并贈白璧一雙時,他將白璧“置之座上”,由此,因一時優(yōu)柔寡斷而留下無窮禍患。
從劉項身上不同的表現(xiàn),我們要學(xué)生意識到,果斷的性格對一個人的重要性。它能使我們在遇到困難時,克服不必要的猶豫和顧慮,勇往直前。告訴學(xué)生,我們在面對困難時,不要左顧右盼,顧慮重重,而是要堅定地采納在深思熟慮基礎(chǔ)上擬定的克服困難的辦法,并立即行動起來同困難進(jìn)行斗爭,取得最大的效果。
膽商放大自信,自信放大才能,才能放大成功。對學(xué)生膽商的培養(yǎng)是一個艱苦而漫長的過程,但我相信,只要我們持之以恒,就一定能夠做到。