芻議“中國夢”的宣傳報道

何世民 郝軼波

（盤錦市大洼廣播電視臺 遼寧 124200）

一、有關(guān)“中國夢”的宣傳工作中存在的問題

2012年11月29日，黨的十八大閉幕不久，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！薄爸袊鴫簟钡母拍钪链诉M入輿論視線。之后，習(xí)近平總書記又在多次講話中提到“中國夢”，這個具有強大凝聚力的理念在中國民間和國際社會的認知度越來越高。

在境內(nèi)兩個輿論場，“中國夢”一詞的“出鏡率”越來越高：官方媒體在宣傳政策精神時都將“實現(xiàn)偉大的‘中國夢’”作為該政策的最終目標來提；網(wǎng)民雖然也經(jīng)常提到“中國夢”，但多少帶有無力實現(xiàn)人生理想與個人價值的哀嘆。再看境外輿論場，美國《紐約時報》、英國《獨立報》等多家境外主流媒體都曾對“中國夢”進行過解讀，稱贊“中國夢”為民眾勾勒出盛世景象的同時，也擔(dān)心“中國夢”是中國稱霸世界的宣言。

綜合境內(nèi)外輿論場的反應(yīng)可以看出，有關(guān)“中國夢”的宣傳工作主要存在以下問題：一、沒有把“中國夢”與民眾樸素的理想結(jié)合起來，缺乏小人物典型；二、宣傳方式不接地氣，官樣文章太多；三、不僅沒有求同存異，反而放大了“異”，沒有淡化民族主義的成分。

二、馬克思主義新聞觀在新時期的指導(dǎo)作用

千禧年之后，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的普及，新聞傳播也發(fā)生了翻天覆地的變化，過去由《新聞聯(lián)播》、《人民日報》等官方媒體掌控的輿論主導(dǎo)權(quán)已有所動搖。在“人人都有麥克風(fēng)”的時代，很多人說馬克思主義新聞觀過時了，其實這是因為他們對中國特色社會主義道路產(chǎn)生了懷疑，信仰出現(xiàn)了動搖，才得出的錯誤認知。馬克思主義新聞觀中包含的馬克思辯證唯物主義哲學(xué)體系，是不會隨時代而褪色的，反而能指引我們在紛繁變幻的世界中找到正確的道路。

馬克思主義新聞觀，是馬克思主義世界觀和方法論在新聞戰(zhàn)線的集中體現(xiàn)，是每個社會主義新聞工作者的立身之本、從業(yè)之基礎(chǔ)、成長之魂，是指導(dǎo)新聞工作實踐的強大思想武器。

馬克思主義新聞觀是一個科學(xué)的理論體系，它告訴人們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，去看待新聞現(xiàn)象，去積極引導(dǎo)輿論。馬克思主義新聞觀的核心思想可以總結(jié)為以下幾點：1.新聞是有黨性的，在社會主義社會中，新聞傳媒是無產(chǎn)階級政黨教育引導(dǎo)群眾的“喉舌”和“紐帶”；2.新聞是新聞工作的生命，新聞工作者要堅持事實第一性、新聞第二性的原則；3.理論從實踐中來，經(jīng)過實踐的檢驗，再指導(dǎo)實踐，理論與實踐緊密結(jié)合。

同時，我們要用運動的、變化發(fā)展的方法去看馬克思主義新聞觀，要思考在新的時代背景下如何用馬克思主義新聞觀指導(dǎo)我們分析具體現(xiàn)象、解決具體問題。加強對“中國夢”的宣傳報道工作，必須以馬克思主義新聞觀為指引，才能讓外界正確理解“中國夢”，才能充分發(fā)揮“中國夢”對普通民眾的激勵作用，才能在實踐中檢驗、完善、發(fā)展“中國夢”理論，讓它作為中國特色社會主義理論體系的最新成果，指導(dǎo)黨和人民共同努力，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、運用馬克思主義新聞觀改善有關(guān)“中國夢”的宣傳報道工作

1.讓“中國夢”融入到人民的生活中，把它編織進所有人民群眾喜聞樂見的新聞報道中，把它浸泡入中國的人文氣息里

毛澤東同志在總結(jié)革命宣傳工作的經(jīng)驗教訓(xùn)、為馬克思主義新聞觀注入新活力的時候強調(diào)，要重視文風(fēng)建設(shè)，反對黨八股，他提倡群眾喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國作派。習(xí)近平總書記也說，“中國夢歸根到底是人民的夢”、“‘宏大敘事’的國家夢，也是‘具體而微’的個人夢”。

加強有關(guān)“中國夢”的宣傳報道，首先要提高報道量，但必須注意方式方法。增加相關(guān)報道，并不是說報道標題、內(nèi)容里一定要提“中國夢”，不是簡單重復(fù)“中國夢”這三個字，而是要體現(xiàn)“中國夢”的思想精髓?！皾櫸锛殶o聲”，要把“實現(xiàn)‘中國夢’”這一偉大理想，深植于人民的腦海中，不斷為他們的生活提供正能量。具體做法包括，大力挖掘“小人物”的故事，介紹他們的成長經(jīng)歷，找出他們的人性“發(fā)光點”，用他們的勤奮、勇氣去感染更多的人，去努力奮斗，去實現(xiàn)各自的夢想。

有人總是把“中國夢”與“美國夢”相提并論，令“中國夢”侵染上拜金主義價值觀，背離了馬克思主義新聞觀中強調(diào)的“中國作風(fēng)”，不利于傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，失去了“中國夢”的本質(zhì)。我們應(yīng)在宣傳“中國夢”的新聞報道中，深入挖掘和闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。

2.貼近群眾，去輿論最活躍的地方引導(dǎo)主流價值觀，用人民群眾愛看、愛用的語言來講述“中國夢”

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。貼近群眾，才能用“中國夢”感染他們，否則宣傳工作就變成了“自說自話”。輿論陣地不是一成不變的，宣傳工作也要跟著輿論的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。在新媒體時代，輿論主戰(zhàn)場的遷移速度愈發(fā)加快，昨天還在門戶網(wǎng)站首頁，今天就已轉(zhuǎn)移到微博、微信等社交平臺。胡錦濤同志說過，要“深入研究各類受眾群體的心理特點和接受習(xí)慣”。過去，我們在宣傳報道領(lǐng)導(dǎo)人重要思想時，多使用有獎?wù)魑摹R報集體學(xué)習(xí)成果等方式，現(xiàn)在看來就比較缺乏互動性，傳播效果沒有保證。我們應(yīng)該利用好微信公眾平臺賬號、微博法人賬號，多組織微話題、微訪談，讓民眾廣泛參與到有關(guān)“中國夢”的討論中，直抒胸臆，只有來自草根的聲音才能激發(fā)出最強烈的共鳴。

有關(guān)“中國夢”的宣傳方式應(yīng)該不拘一格，影視作品、形象宣傳片、公益廣告、網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫、游戲都可以是展現(xiàn)“中國夢”的載體。植入的方法不能生搬硬套、不能牽強附會，時刻記住我們宣傳的是“中國夢”的思想精髓而不是這三個字。一個反響較好的案例是，中國軍網(wǎng)空軍頻道近期發(fā)布的2015空軍招飛視頻宣傳片，該片從內(nèi)容架構(gòu)、拍攝手法上把“家國情懷”發(fā)揮得淋漓盡致，更重要的是，片中展示的硬實力烘托出了“中國夢”這個主題，進而轉(zhuǎn)化為一種軟實力。

3.對外宣傳工作中，要突出“中國夢”理念中“求同存異”的寬闊胸襟，警惕境外反華媒體對“中國夢”的異化解讀

觀察一年半以來境外媒體有關(guān)“中國夢”的報道，會發(fā)現(xiàn)外媒對“中國夢”是帶有敵意的。他們眼中的“中國夢”，其核心“中華民族復(fù)興”就意味著中國要像美國一樣稱霸全球，要當霸權(quán)主義國家，是一種對“中國夢”的異化解讀。

馬克思、恩格斯早在19世紀就提出了“世界交往論”，也就是“全球化”觀念的雛形。精神交往是世界交往的重要組成部分。隨著不同社會之間交往的增多，人類必然能夠打破民族的阻隔，真正融為一體。這一理念與中華傳統(tǒng)價值觀中的“求同存異”有異曲同工之妙，我們在對外宣傳“中國夢”時應(yīng)有所借鑒?！?/p>

[1]魯煒，《深入實踐“走轉(zhuǎn)改”不斷豐富馬克思主義新聞觀的時代內(nèi)涵》[J].《新聞與寫作》，2012年，（5）：4-10

[2]中共中央宣傳部，《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014

[3]陳力丹，《馬克思主義新聞觀教程》[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2011