李竹冰
(臨滄市圖書館 云南臨滄 675800)
淺論讀書不僅是為了獲取知識更是為了懂得怎樣做人
李竹冰
(臨滄市圖書館 云南臨滄 675800)
學到生存技能、實現個體成長進步是讀書的首要目的,而通過讀書,懂得立身做人的基本道理和方法才是讀書的最高境界。本文將讀書分為攝取知識、明辨是非、知行合一、反哺社會四個階段,闡明了讀書不僅是為了獲取知識,更是為了懂得怎樣做人的道理,引導人們將知識水平轉化為個人修養,號召全社會為加強社會主義道德文明建設而貢獻力量。
讀書 做人 關系
從牙牙學語到垂暮之年,讀書學習都伴隨著每個人的一生,貫穿于生活、工作、生產的方方面面,是人生不可或缺的一部分。關于讀書,古今中外有很多論述,觀點各有不同,但有一點是亙古不變的,就是讀書和做人兩者之間相互聯系、相互影響、相互促進的關系是得到大多數人認可的。筆者認為,學到生存技能、實現個體成長進步是讀書的首要目的,而通過讀書,懂得立身做人、反哺社會的基本道理和方法才是讀書的最高境界。只有人人會讀書、讀好書,把書本知識轉化為做人的行為準則和道德規范,才能從單一的獲取知識上升到用知識武裝頭腦、影響大眾、改造社會的境界,從而推動社會和諧進步。
唯物辯證法告訴人們,物質是第一位的,意識是第二位的,物質決定意識,意識對物質具有能動作用。在意識對物質的認識過程中,書籍成為人類認識世界最快捷、最簡單、最準確的媒介。從古至今,社會歷史、科學技術、古典名著無一不以書籍的形式保留下來,成為人類獲取知識的主要手段。就人類個體而言,對世界、社會的認知總是從不知到知之、從知少到知多、從低級到高級的過程,每個人存在于社會的第一本領就是獲取知識信息,這樣才能生存和發展。因此,讀書的首要目的就是為了生存,為了獲取生存所必須的各類知識,這是讀書的第一階段、最低層次,它是思維賴以不斷發展的基礎,不去攝取知識思維就會停滯不前。非學無以廣才,讀書的重要性要求各級職能部門,必須建立健全各類書店、書屋、圖書室、圖書館,提供必要的學習條件,滿足人們基本的求知所需?!白蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”是王國維先生提出的讀書第一境界,就是說,人的生存和發展必須要多讀書、讀好書,博覽群書。知識的攝取過程首先應當是博、廣,而后才是精、深,社會的認知、辯證思維的建立是在占有大量基礎知識之上而完成的。因此,讀書就要不拘形式、不拘內容、不受干擾、盡情而為,廣泛涉獵不同類型、時代、國家、作者的書籍,打牢堅實的知識基礎。需要注意的是,要多讀書而不是濫讀書,讀書過程中要特別注重遴選書籍,摒棄低下的、庸俗的、粗陋的甚至是反動的書籍,自覺讀高尚書籍、樹高尚情操。
這是比攝取知識更高的一個層次,人是社會的產物,有社會就必然有階級,有階級就有階級立場,一個人的知識再怎么豐富,如果沒有一個是非觀念、沒有自己的立場,是不能在社會生存的。知識多不等于是非明,知識豐富不等于品德高尚。縱觀古今中外,有的人才高八斗,但做的卻是反人類、反社會的事情,受世人唾棄;有些人知識淺薄,但能以國家興亡為己任,做出常人所不能的成就,受萬人景仰。究其原因,就是是非觀念上的不同所致。讀書就是通過學習不同知識,學習古今中外歷史經驗,學習正反兩方面的例子,使人們認真汲取歷史教訓、反思存在問題,站穩政治立場、思想立場、道德立場,分清什么是真善美、假丑惡,厘清做人做事的基本準則。就個人而言,通過讀書獲取各種知識,不僅是為了謀求更好的生活條件,而是要樹立遠大理想,學習典型、弘揚正氣,不斷校正人生航向,不能將人生的道路走偏了、走歪了,甚至走上錯路、邪路、不歸路。從國家和民族的長遠發展來講,國家社會的和平穩定、中華民族的偉大復興,都需要在讀書的過程中保持清醒頭腦,堅定社會主義價值追求,同西方國家宣揚的金錢至上、超前消費等價值觀劃清界限。要通過讀書認清西方敵對勢力、國內外分裂勢力的險惡用心,自覺團結在黨中央周圍,堅決維護國家利益。針對網絡、手機上的各種言論,要學會用科學的、先進的思想理念,理性認識和看待,不為各種干擾所惑,不被任何困難所懼。
指導實踐是讀書的一個較高層次,也是人類認識活動的高級階段?!爸笔强茖W文化知識,“行”是人們的實踐過程,知行合一,就是指客體順應主體,知中有行、行中有知,以知為行、知決定行,兩者互為補充、相互促進、協調運行。讀書不能讀死書,讀死書就會犯教條主義、本本主義的錯誤,不能只唯書,只唯書就禁錮了思想,缺乏創新的活力。要在明辨是非之后,根據自己的判斷,將先進的思想觀念、科學理念用于社會實踐,指導人們朝著正確的方向發展進步。讀書的過程就是知識轉化的過程,人類社會的發展進步是通過認識世界,進而將認識世界的精神成果轉化為書籍資料,通過對書本知識的學習,傳承和延續人類精神文明,最終形成了學習、改造世界、再學習、再改造世界的循環往復的過程。以中國共產黨的發展史為例,它的發展歷程,就是用馬克思主義這個先進的思想武器同敵人作斗爭的過程,從而實現了新民主主義革命、社會主義革命的偉大勝利,并帶領全國各族人民沿著改革開放偉大實踐闊步前行,這就是科學理論指導實踐所爆發的強大力量??v觀每一次技術革命和社會變革,都是在知識積累了足夠量的準備基礎上,發生的質的變化,因此要特別重視知識的積累、特別重視知識的轉化運用。對每個人來說,知和行的統一,不僅體現在把所學的知識運用于日常生活,使人們更能夠適應社會需要,為更好地生產生活創造條件,而且體現在運用所學的知識技能改造社會、推動社會發展進步。偉大的人民教育家陶行知先生就是知行合一的典范,他在祖國危難之時,四方籌措、努力辦學,提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張,開創了中國近代教育,是對知與行關系的最好詮釋。當前,我國正處于深化改革開放的關鍵期和全面建成小康社會的攻堅期,一定要多讀書、多實踐、多總結,真正把知識用在可用之處,在建設社會主義的偉大進程中貢獻力量,以飽滿的熱情投身到改革開放洪流之中。
古人云,修身、齊家、治國、平天下。人的社會性告訴人們,如果讀書的目的僅僅停留在為自己、為家庭的層面上,是非常渺小的,讀書的最大意義和樂趣在于改造社會、造福社會,在于將所學的知識用于服務社會、奉獻人民,這是無產階級價值觀的真正體現,更是讀書的最高境界。做人是做事的基礎,是成就一番事業的必要條件。做人,就是要做一個高尚的人、一個純粹的人、脫離了低級趣味的人、對社會有用的人,那種讀書只為升官發財、加官進爵的人,必定會被世人所不齒。非志無以成學,周恩來同志從小就樹立了“為中華崛起而讀書”的宏偉志向,終其一生踐行著這個誓言,受到中外不同國家、不同階級的敬仰,這就是立身做人的魅力?,F今社會,一些人受到腐朽思想的侵蝕和影響,喪失了起碼的立身做人的標準,書讀多了,但思想素質低了,學歷高了,但做人的標準降低了,拜金主義空前泛濫,誠信在一些領域嚴重缺失,人與人之間的關系冷漠,震驚國人的“小悅悅事件”就是一些人道德淪喪的具體體現,更有甚者,有的人利用大眾的善良和對弱者的憐憫而詐騙錢財,這是對道德建設的極大破壞。黨的十八大報告,明確提出了要加強公民思想道德建設,樹立好個人品德、家庭道德、社會公德,增進人與人、人與社會的親密關系,構建社會主義道德強國。每一名公民,都要支持和擁護這一決策,自覺投身社會主義道德建設,想一想自身的言行離道德的標準是否存在差距,有多少差距,及時用道德規范言行。只有全社會都行動起來,做好人、行好事,才能將我國真正建成富強、民主、文明的社會主義文化強國,中華民族才能實現真正意義上的偉大復興。
[1]蔣德均.讀書的境界.中國作家網.http://www.chinawriter.com.cn