港臺官員的“風水政治”

黃旻旻

4月29日，中央紀委監察部網站發布消息證實，四川省委原副書記李春城的違法違紀問題已經進入司法程序。紀委通報稱，李春城涉嫌“濫用職權進行封建迷信活動”。

財新網的報道展示了細節，李春城在將祖墳從東北遷往都江堰后，曾花千萬請風水先生做道場。有四川官員透露，李主政時期，有出家人多次出入他位于成都市委的辦公室。

與大陸方面禁止官員從事封建迷信活動不同，港臺地區官員似乎經常公開進行迷信活動—他們講究風水，但更講政治。

4月初，臺灣水利官員齊聚臺南安平開臺天后宮，進行祈雨。官員們叩拜了媽祖、水仙尊王與四海龍王3位掌管海事的神明，祈求“天降甘霖、恩澤萬民”。參與祈雨的“經濟部水利署副署長”賴勛說，今年1月，高雄與臺南零降雨，這非常奇怪。

香港在進行大型基建工程時也會專門支出一筆“躉符費”—請風水師做法事，目的是消除工程改變風水對周圍居民產生的影響。新界興建一項排污工程時，地政署就應要求為每項工程支付了2萬元躉符費。在興建連接深圳蛇口與香港白坭的西部通道工程時，特區政府撥出108萬元供鄉民做了兩場大型法事。

香港土木工程署前署長劉正光透露，建青馬大橋時，政府曾請了最好的風水先生，風水先生在給政府提交的書面報告中說，青馬大橋沒有木頭，需要在橋下刷上綠漆代表樹木。燈桿漆成上紅下黃的樣式，分別代表火和土；橋最高的頂部都是金色的，代表金；橋下流過的是水。這能令“五行循環不斷，交通通暢，香港繁榮”。

無論是祈雨還是公共工程，這些活動均有民眾的公共利益作為屏障。而臺灣官員以個人身份進行的拜神活動更頻繁。

2013年，臺灣星云和尚87歲生日時，“副總統”吳敦義親自到佛光山祝壽。星云和尚當場對吳敦義說，自己支持政府興建核電站，替為“反核抗議”而苦惱的當局解了圍。

在臺灣，高達60%的臺灣民眾自認信佛。星云大師被認為是“中興佛教第一人”，在臺灣擁有政要無可匹敵的影響力。

臺灣政客對風水迷信的篤信不是秘密。有報道稱，陳水扁相信“仙姑”指點，托人到嘉義九華山地藏庵燒了2500萬新臺幣的紙錢，祈求化解他和邱毅的“前世恩怨”。后者是國民黨員，曾爆料包括陳水扁的夫人收授崇光百貨禮券和陳的女婿內線交易在內的一系列涉及民進黨的丑聞。

有臺灣問題觀察者指出，臺灣政治人物拜神祈佑，除了自身對此深信不疑，也是爭取選民的好路子。臺灣約有400萬佛教徒，慈濟（臺灣的佛教慈善團體）是比國民黨、民進黨更大的社團法人，得到法師們的認可，無形中也多了選票。

相比起根紅苗正、掌過政權、走精英路線的國民黨，更著意打臺灣本土民眾牌的民進黨在拜神時也更高調。

曾被臺灣地區前領導人陳水扁稱為“國師”的仙佛寺混元禪師在民進黨內頗有市場。時任“交通部長”林陵三，也曾請混元為“交通部”改風水，更換了臺北車站門面來“化煞”。謝長廷在競選“總統”時，請來混元撰寫《鬼谷子經文》助陣，參與競選的黨員在混元的帶領下從半夜開始“誦經”，一直跪到凌晨兩點多。

與為公眾拜神祈福時的高調不同，絕大部分港臺政客非常忌諱曝光自己私下里與“風水政治”的牽扯。

香港政府需要為公共建設支出風水費用，但并不代表所有政府出資的建設都可以花這個錢。香港應用科技研究院曾花費18萬元找來風水顧問為辦事處遷址做咨詢，被香港審計署曝光后，遭到了輿論的猛烈批評。立法會議員單仲偕形容，應科院以公款看風水“匪夷所思”，有關部門監察不力。

“同樣是政府工程，建橋、修路可以請風水先生，改造應科院卻不能。前者牽涉公眾，后者只關乎公務員；對民眾來說，前者是為了公眾，后者則是為政府自己。”有評論指出。endprint