重視外語教師在社會主義核心價值觀教育中的作用

劉 鵬

（三峽大學 外國語學院，湖北 宜昌 443002）

黨的十八大報告首次提出社會主義核心價值觀，具體概括為：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀具有豐富的內涵。“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統領作用；“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練；“愛國、敬業、誠信、友善”，是公民基本的道德規范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練［1］。學生正處在價值觀形成階段，他們學“文化”，要做有“文化”的人，其中包括樹立正確的價值觀，與他們相伴時間最長的外語教師在這方面發揮著極其重要的作用。

一、語言、文化和情感

語言作為社會性的符號系統，是人類交際的主要工具，不同的語言承載著各地不同民族的特定文化。什么是文化呢？一般認為，“文化”是指特定人群的整個生活方式。至于語言與文化的關系，胡文仲認為，由于語言的產生和發展，人類文化才得以產生和傳承［2］。語言既是文化的載體，又是文化的反映。語言與文化的關系密切，學習外語就離不開對外國文化的了解，尤其是到了大學外語的學習階段，外語教學中就很有必要講授目的語地區的文化。因此，《大學英語課程教學要求》（試行）將大學英語明確界定為“語言基礎知識課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程”。

語言是用來傳情達意的。哲學家認為，情感是人對所感受對象的主觀體驗，是人的需要得到滿足與否的反映。情感語義的表達常常折射出民族文化的精神內核和價值取向。呂叔湘先生曾言：“一句話不是肯定，就是否定。”亦即，人們說話就是作出某種斷定，其話語反映主體的意向，涉及態度和意向內容，包括價值斷定和選擇。

外語教育，尤其是口語教學在很大程度上就是情感教育。語言的功能及其與文化的密切關系賦予外語教師群體以特殊性，讓他們擔負起目的語與文化的教授者角色。正如嚴明所言，外語教師在我國特殊的語言教育文化中形成了特有的政學相通、群體道德、身份意識等文化取向，同時也為外語教師角色的呈現注入顯著的特征［3］。

二、外語教師所扮演的角色

外語教師在幫助學生樹立正確的價值觀方面發揮著極其重要的作用。這是因為：首先，外語教師伴隨學生時間最長。根據《國家英語課程標準》要求，我國從小學三年級起開設英語課程。事實上，在中國不同地方，尤其是大城市，幼兒園就開始英語教育的現象屢見不鮮，而且小學入學后外語課一直開到博士生學習階段。可見在中國，還沒有哪門課開設如此長的時間。其次，全國有幾百萬外語教師，這是個相當大的群體，他們人數之多，伴隨學生時間之長，其價值觀、人生觀對學生具有深遠的影響，對樹立社會主義核心價值觀可以發揮尤為重要的作用。最后，外語課表面上學習語言，實則傳播的是西方或異國文化，讓學生接受西方文化的洗禮，其潛移默化作用，不知不覺培育學生對西方文明的好奇與向往。有時，外語教師在課堂上不經意說出的一句話可以讓學校政工教員幾年的努力功虧一簣。可以說，外語教師這一群體是核心價值觀教育鏈條中最脆弱、最具潛在危害性也是最值得重視的一環。

三、如何發揮外語教師的作用

人要有價值觀，眾人的價值觀就構成社會價值觀，有什么樣的價值觀就決定個人和社會的未來，事關民族與國家的未來。在現代社會，教師的作用不應僅僅局限于“傳道授業和解惑”，被稱為人類靈魂的工程師可謂恰如其分，教師是塑造學生人生觀和價值觀的主要推手，承擔著傳播與創造人類文明的職責，在弘揚社會主義核心價值觀中應發揮重要作用。“正人先正己”，外語教師影響學生的時間最長，更應該是社會主義核心價值觀的堅定信仰者和積極踐行者。這就要求外語教師首先必須對社會主義核心價值觀篤信不疑，增強弘揚社會主義核心價值觀的責任感、使命感，在提高自身業務素質的同時，還要注重自身思想、道德素質的修養，率先垂范，以自身的正能量影響和感染學生，用正確的價值觀引領和教育廣大學生。

第一，要建章立制，即加強組織領導，建立健全外語教師行為規范和工作考評機制，為他們積極踐行核心價值觀提供組織保證。學校應將思想政治建設、師德師風建設與外語教師的職業生涯結合起來，體現到外語教師的引進、培養和晉升過程中，作為考核的主要內容和標準，建立長效機制，促使外語教師自覺將社會主義核心價值觀貫穿外語教學的全過程。

第二，外語教師在工作中要真正將教書和育人兩項任務肩負起來，在傳授書本知識的同時，將愛國主義、集體主義和中國夢等體現社會主義核心價值觀的內容滲透其中，引導學生正確看待改革發展中遇到的現實問題，通過對中西語言與文化的理性與客觀公正的比對，不斷加強學生對社會主義核心價值觀的認同，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生全面發展。具體地說，就是用好用足教材，深入挖掘課文的價值觀意義，從正面引導。譬如，在學習馬丁·路德·金的Ihave a dream一文時，可以引導學生將其代表美國黑人乃至所有有色人種族群的夢想、美國夢和中國夢進行比較。美國黑人到現在都沒有獲得平等權利，他們所渴望的平等自由依然停留在夢想階段；事實上，黑人遭受不公的實例時常見諸報端和電視新聞，種族歧視早已成為美國社會的毒瘤。說起美國夢（American Dream），根據百度釋義，有廣義和狹義之分，廣義上指美國的平等、自由、民主；狹義上是一種相信只要在美國經過努力不懈的奮斗便能獲得更好生活的理想，亦即人們必須通過自己的勤奮工作、勇氣、創意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會階級和他人的援助。可以說，美國夢更多地體現對個人幸福的追求。而“中國夢”的核心目標可以概括為“兩個一百年”的目標，也就是：到2021年中國共產黨成立100周年和2049年中華人民共和國成立100周年時，逐步并最終順利實現中華民族的偉大復興，具體表現是國家富強、民族振興、人民幸福，實現途徑是走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，實施手段是政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設。這三個夢想之間的異同已經不言自明。通過對這一話題的探討，旨在讓學生了解美國民眾的渴求，強調、明確社會主義核心價值觀的優越性、前瞻性，同時認清自己作為中國人所應有的抱負和理想，意識到自己作為祖國的未來所應具備的優秀道德品質，所肩負的責任和具有的偉大動力，因而加倍努力學習，以提高自身的素質，為中華民族的偉大復興作出自己應有的貢獻。當然，在教學過程中還可以適時地將中國悠久燦爛的文化傳統、歷史上享譽世界的文學家、軍事家、科學家、發明家、民族英雄等和外語教材上的相關內容結合起來，增強學生的民族自尊心和自豪感。總的說來，在外語教學過程中，通過將反映中國文化和價值觀的內容與外語課文內容有機地結合起來，適時適量地就兩種文明或文化的異同開展討論，培養學生的辯證思維能力，以培養學生的文化自信，以及對異域文化所應采取的包容、客觀態度，在面對強勢文化時不致迷失自我；同時，對西方文化采取魯迅先生提出的拿來主義態度，吸取精華，去其糟粕，聚眾長而為我所用。

第三，培育學生正確的審美觀。在外語學習過程中，學生往往是立足中國文化而接觸西方文化，對二者的相異或沖突性之處常常無所適從，不能正確面對。要幫助他們脫困，只有基于社會主義價值觀引導學生理性審美。斯托洛維奇主張審美和倫理的融合而產生積極的審美價值；他認為，審美價值包括道德關系，給人以高尚的影響［4］。當然，教師有必要讓學生保持審美獨立性，克服社會功利性的矛盾、審美多元性與審美一元性的矛盾等，反對虛無主義。通過審美教育，以培養和提高學生的倫理審美意識，這對于人類社會及其發展至關重要的。因為當倫理審美意識在社會實踐中積累和沉淀為人類的深層審美意識以后，人們的道德、政治、法律等倫理理想就可能通過倫理審美意識發揮作用［5］。由此可見，培育學生正確的審美觀具有其重要性和必要性。

第四，培養具有中國特色文化素質的外語學習者。語言是用來交流的，學外語除了要了解其文化外，更有必要用外語傳播自己的文化。大學英語四六級考試把中國傳統文化納入考試的范圍就是個很好的開端，但是僅僅局限物質文化層面是不夠的，精神層面內容更要傳播開去，以便從思想精神領域同外國人進行交流，讓他們更好地了解中國。

［1］教育部中國特色社會主義理論體系研究中心.深刻理解社會主義核心價值觀的內涵和意義.人民日報，2013，05.22.

［2］胡文仲.跨文化交際學概論.北京：外語教學與研究出版社，1999.

［3］嚴明.中國外語教師角色的教育文化詮釋.上海師范大學學報（哲學社會科學版），2010，4.

［4］張晶.審美情感·自然情感·道德情感.文藝理論研究，2010，1.

［5］張玉能.論審美意識的總體構成.中南民族大學學報（人文社會科學版），2011，3.